05- 05- 2001　　　新闻报导　　　资料库

教宗若望保禄二世第93次 牧灵访问旅行 希腊、叙利亚、马尔他 「踏寻圣保禄宗徒行迹」大禧年朝圣之旅 二00一年五月四日至九日

梵蒂冈电台

圣座活动

－教宗踏寻圣保禄宗徒行迹之旅　【1】：雅典行
－大马士革热切等待教宗若望保禄二世前往访问
－教宗若望保禄二世的叙利亚朝圣旅行具有大公价值和宗教间对话的重要性

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圣座活动

教宗「踏寻圣保禄宗徒行迹」之旅　【1】：雅典行
【梵蒂冈电台讯】 教宗若望保禄二世渴望在公元二千年大禧年完成的天主救恩史圣地朝圣之旅的最後一段行程，终於延到昨天五月四日成行。这就是圣保禄宗徒行迹的踏寻之旅。
意大利航空公司一架悬挂梵蒂冈城国国旗的空中巴士专机于早上八点五十分向东南方飞去，为机上那位百折不挠的乘客教宗若望保禄二世打开第九十叁次的国际牧灵访问旅行。这次旅行，就像前两次一样，纯粹是教宗内心深感需要的朝圣之旅，是在踏寻天主救赎人类历史中的关键地点。天主召叫亚巴朗的地方，伊拉克南部的加色丁，天主颁赐十诫给梅瑟的西乃山，梅瑟带领以色列选民进入迦南福地之前，了望福地的乃波山头，耶稣基督诞生、工作、讲道传教、受难、死亡、埋葬与复活的白冷、纳匝肋、耶路撒冷、加利肋亚等地，教宗都在去年公元二千年实现心愿。剩下的圣保禄宗徒的行迹，包括希腊、叙利亚和马尔他，因为客观要素而延到现在。
教宗的希腊行的时间只有一天，而且只限於首都雅典，因为雅典是圣保禄宗徒给希腊高级知识份子讲论他们所不认识、却认为存在的天主的地方。圣保禄的这个举止非常相似今天的教会向当代许多生活在怀疑论中的知识份子宣讲福音一样，很难说服他们充满世俗功利主义和唯物观念的心。
这第一天的朝圣行程为八十一岁的教宗来说是相当吃重的，最重要的活动就有六项；首先是在希腊总统府接受官方的欢迎和礼貌拜会科斯塔斯．斯特凡诺普洛斯；接着前往东正教雅典及全希腊的总主教赫里斯托祖洛斯；然後在圣座驻希腊大使馆接见希腊天主教全体主教，并与他们共进午餐；下午私下拜访雅典天主教主教座堂；傍晚时分到昔日圣保禄向雅典高级知识份子宣讲唯一的真神天主的地方，名叫'阿勒约帕哥'的最高法院废墟凭吊瞻仰一番，并和希腊东正教领袖发表联合声明。最後是在圣座大使馆接受这位东正教总主教的回拜。

雅典「阿勒约帕哥」

教宗礼貌拜会希腊总统时，发表了一篇文情并茂的讲话，指出希腊文化对整个西方的影响和贡献，圣保禄宗徒在这里创立了他指向西方的第一个教会团体，旧约圣经七十贤士译本和新约圣经都用希腊文广为传播出去，希腊哲学思想和逻辑对教会思考的影响等等。
在拜会东正教全希腊和雅典的总主教赫里斯托祖洛斯的时候，教宗更发表了一篇至诚感人的讲话，他深知希腊东正教对罗马天主教一直有很深的芥蒂，因为公元一二零四年十字军第四次东征，路过拜占庭帝国君士坦丁堡时，竟然大肆掠夺抢劫这个信仰基督的都城。这个意外当然不是罗马教会的意愿，而是威尼斯商人政客的阴谋勾结，但是希腊东正教徒八百年来对此始终耿耿於怀，并嫁祸于罗马天主教。
教宗在赫里斯托祖洛斯总主教面前坦白承认天主教和希腊东正教之间，从过去以来就存在着争论。然而，本着彼此相爱的精神，这些旧恨是可以、而且应该克服的，因为基督如此要求。教宗指出某些记忆是令人特别感到痛苦的，有些过去的事件更在今天的人的心中留下极深的伤痕，例如曾是东方基督信仰的堡垒都城君士坦丁堡竟遭到前往解放圣地的基督信徒弟兄的抢劫掠夺，这实在令人悲痛。这是人心不正的结果，是一个难测的奥迹，只有天主能够作最後的判断。教宗把这些过去历史中的严重过错托给天主的仁慈来来原谅，并祈求天主治愈今天的希腊人民仍然感受的精神上的创伤。
教宗进一步强调：今天普世的教会决不会忘记希腊教会贡献给她的一切，也不会停止感激希腊传统给普世教会带来的持久的影响。
关于教宗抵达雅典後的活动，本台特派员布杰蒂从雅典为大家写了下面的报导：

亲吻国土的举动驱散了无数没有益处的抨击：这幅画面为教宗在希腊的逗留揭开了良好的开端。教宗是斯特凡诺普洛斯总统在那里小住的客人，他刚一抵达就立即提起了欧洲文明和基督信仰宗教与希腊世界结交的"重大责任"。希腊语是福音的语言；是耶稣创造的世界的文化领袖；是增进各民族间对话的奥林匹克运动之父，运动会又要於2004年在这里召开。但是，希腊更是圣保禄开创的初期基督信仰团体中的一个的所在地，是这一行程中理想的朝圣地点。

基督信仰与希腊文化最初的相遇并不容易，但是在那块土地上终於结出了本地化的丰硕果实，至今还是值得效法的一例。事实上，在苏格拉底和柏拉图的希腊，基督信仰找到了许多尚未加工的宝石：寻求美德、遵守神圣的法律，尤其注意青年人的教育，以致该国现代的天主教会至今仍保存了这一传统。教宗将促进对话，推倒"最後的围墙"和重新使教会的两片肺叶合一的任务托付给在欧洲东西间形成自然地理桥梁的希腊。他将刻在德尔菲神庙上的那句话"认识你自己"托付给整个旧大陆。即它的根基进入了古典世界的记忆和基督救赎的真理中。

在雅典的东正教主教公署，他向赫里斯托祖卢宗主教发表的讲话中，用充满意义的一句话为开端："基督复活了"，这句巴斯卦传统的问候词在希腊这里，无论对天主教徒，还是对东正教徒，是一句通用语。教宗在这项正式接触中找出了彼此之间的几个共同点：在基督内的信仰、宗徒的遗产、圣洗圣事的约束。他说，过去和现今都存在着争论，但是，"在彼此爱德的精神下"都可以被克服。重要的是净化记忆，勇敢地承认自己的过错。

这是教宗为"天主教会的子女在行动和过失上对东正教兄弟姊妹所犯下的罪行"向天主请求的宽恕，这些过失始於1204年拉丁礼的信徒在君士坦丁堡从事的抢劫悲剧。教宗将这个"沉重的负担"托付给天主的"无穷慈爱"，好立即践行新希望的慰藉：那就是从1965年起出现的开放景象，当时保禄六世教宗和阿特纳戈拉宗主教联合达成的文件，取消罗马和君士坦丁堡之间互相开除教籍的判决。这些希望在今天也需要以"合作和祈祷"的精神来哺育。

教宗说："要是过去合一的几个方式不再符合朝向合一的推动的话，我们大家就该更加开放，更加留意圣神今天对教会所说的话"。他又说，罗马的教会欣赏希腊东正教的许多事物：她对礼仪的热爱，在时代中维护她的信德遗产所表现出的刚毅，尤其是她那成群结队的圣人：他们是基督真理的见证人，"为全体天主的子民"转祷，走在基督信徒重回合一路上的前面。关於合一，教宗强调，"既不是吸收，也不是同化，而是在真理和爱中相遇"。
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大马士革路上「保禄皈化」

大马士革热切等待教宗若望保禄二世前往访问
【梵蒂冈电台讯】5月5日上午，教宗若望保禄二世要从希腊前往叙利亚的大马士革，这是他这次禧年朝圣旅行的第二站。本台特派员琴托凡蒂从当地报导了那里的天主教会等候教宗的情形：

【在大马士革，为欢迎教宗来访的准备工作正如火如荼的进行着。4日星期五，是伊斯兰教徒的节日和祈祷的日子，清真寺尖塔上穆安津呼唤信徒祈祷的声音此起彼伏。大部分的商店都关了门。但是在基督信徒的住区却是充满了生气。老城的小街道上来往行人熙熙攘攘，小贩的叫卖声、汽车的喇叭声不绝於耳。今天，对基督信徒来说，是工作日，但是明天，所有的人，不论是基督信徒或是伊斯兰教徒，要一同为教宗若望保禄二世的光临而举行庆祝。对叙利亚来说，这也是一个历史性的访问。首次有天主教教宗进入一个清真寺，则是两个宗教间对话加强的标志。而首次有东正教的宗主教登上教宗的座车，也标志了这里基督信仰教会的合一越来越明显。

教宗要在叙利亚处境颇为特殊的时刻前来。目前，这个国家行一党专政制度，执政的是非宗教的社会主义巴特党。在政治上正逐渐开放，年轻的巴萨尔．阿萨德总统正致力於国家的现代化，而且已经与欧洲联盟非常接近。虽然如此，危机仍然严重：30％的人民失业，年轻人没有工作的尤其多，他们设法远走他乡，而离开祖国的人又以基督信徒为多，这令当地教会十分担忧。这些教会虽然信仰生活活跃，却仍然是属於少数人团体。叙利亚另一个必需努力的是和平进程。很遗憾，这个谋求当地和平的进程今天已经完全停顿。叙利亚要求将以色列占领的具有战略价值的戈兰高地归还它，但在另一方面，却不回答对它提出的从黎巴嫩撤出3万5千驻军的要求。

在叙利亚与以色列战争中被夷为平地的库奈特拉，教宗将向大家谈和平与公义，不过，他的此行，主要是为了重回信德和教会的根源。正是在大马士革的路上，极端迫害基督信徒的塔尔索的保禄看见了一道亮光，他以为已经死去的耶稣基督竟活生生的出现在他面前、复活了、要他做万民的使徒，将教会开放给全世界。保禄这个令人震撼的非凡经验，今天仍不断地向所有的人，信徒和非信徒发出询问。】

圣保禄宗徒

教宗若望保禄二世的叙利亚朝圣旅行具有大公价值和宗教间对话的重要性
【梵蒂冈电台讯】教宗若望保禄二世这次追随圣保禄的足迹到叙利亚朝圣，不但具有重要的大公价值，在和其他宗教的关系上也非常重要。圣座驻叙利亚大使考塞罗总主教在接受本台特派员琴托凡蒂作了以下表示：

答：这里的基督信徒都非常的热切非常的兴奋地等候教宗光临，因为他们对自己的基督信徒身份很自豪，他们怀着孝爱之心等候。这里的基督信徒只是个少数人的团体，因此，教宗的来到，对他们说，等於是整个教会在关怀他们。此外，叙利亚整个国家都因教宗前来而感到荣幸，新闻部部长在记者招待会中谈到等候教宗的气氛热切时说：要来的是一位世界上独一无二的人物，教宗前来也是一个尊敬叙利亚的举动，大家应该以他为代表了浩瀚的道德价值的领袖来欢迎他。

问：教宗这次追随圣保禄的芳踪、前往保禄信德的根源之旅的意义何在？
答：从历史上来说，对基督信仰史有最大影响的圣保禄，给予教会在传教工作上一个非凡的推动力。是他向教会展示了它的普世性。我相信在圣保禄和若望保禄二世之间有种共鸣和相同处。因此，教宗这次来，也是为在大禧年过了後，再推动一下教会的传教工作。

问：教宗在叙利亚将看到一个怎样的天主教会？
答：正如我刚才说的，这里的教会是个少数人的团体，虽然如此，这个教会却颇为活跃，它正开始认识它自己。

问：在大公方面的情况又如何？
答：这里的基督信仰教会有一种精神上的团结，即使天主教和东正教都知道它们之间是分离的，而这种精神上的团结表现在他们所做的一切事上。教宗的这次旅行的筹备委员会中既有东正教主教也有天主教主教，教宗要去的第一个地方是希腊东正教的主教座堂。

问：教宗参观清真寺也将是个非常重要的活动……
答：叙利亚是个以伊斯兰教徒占绝大多数的国家，我相信，教宗前来叙利亚，人们立刻会想到他与伊斯兰教徒相会。再说，教宗曾多次强调世界上各大宗教在服务人类，尤其是在缔造和平与正义上，担任了同样重要的角色。