圣伯多禄广场上的马槽

25- 12- 2001　　　新闻报导　　　资料库

－施省叁神父2001年圣诞子夜弥撒证道

圣座活动
－将临第四主日教宗叁钟经讲话举扬大圣若瑟的德表
－教宗在圣伯多禄大殿主持圣诞子夜弥撒
－圣诞节前夕在圣伯多禄广场上举行祈求和平守夜活动
－教宗感谢各界人士响应他的呼吁在守斋日捐款援助恐怖主义和战争下受害者

各地教闻
－圣诞节布置马槽提醒人们进入神圣的事物中

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施省叁神父2001年圣诞子夜弥撒证道

主内的兄弟姊妹们，平安！
我可能在上海同你们一起度过本千年代的第一个耶稣圣诞节，但是我回来罗马了；虽然如此，不论在国内，或在海外，我们总是在一个教会的大家庭里共同庆祝这个瞻礼。意大利有句俗语说："圣诞节与亲人在一起，复活节由你选择同谁在一起"。这意味着，对意大利人说来，圣诞节好比中国人的除夕和元旦。中国人一般不把圣诞看作新年，但是我们天主教徒，不论在中国，或在别的国家，都在这一天上，一同向天主拜年。他是我们的在天大父。

说起"拜年"我们或许联想到小时候从父母手中领受"红包"时的心中快乐。我们故乡称之为"押岁钱"。天主送不送"红包"？他给不给他的儿女们过新年的"押岁钱"？

当然，天主也送"红包"，也给"押岁钱"。那就是：他赏赐给我们的"超性生命"，他恩许给我们的"来世永生"。这份"红包"，或"押岁钱"，是耶稣带来分给我们的。耶稣是降生成人的天主圣子。
圣若望宗徒说的好，"天主竟这样爱了世界，甚至赐下了自己的独生子，使凡信的人，在他内得永生"。

耶稣圣诞节庆祝天主圣子降生成人的奥迹。本节日的读经一预报达味家室中一位新王的诞生。他是一位未来的理想君王。他为王时，以色列民族将再次经历天主解救他们的喜乐。

在读经二里，圣保禄宗徒谈基督信徒为什麽当度圣善生活的问题，他说，这理由是在於"天主给众人的恩宠已经显示出来"。他更接着声明∶这"就是我们伟大的天主和救主耶稣基督光荣的显现。"
福音记载耶稣诞生的故事。他裹着襁褓，躺在马槽里。他是依撒意亚先知所预言的默西亚，也就是圣保禄宗徒所宣讲的降生成人的天主圣子。在白冷地区看守羊群的牧人首先被召来朝拜他。
现在，当我在罗马，参与圣诞子夜弥撒时，我怎能忘记在上海逗留时期所经验的事情呢？其中最令我怀念的，是那所谓"五十年代的公青"。我也非常惊讶上海市近几年来突飞猛进的发展。

上世纪五十年代，在上海出现一群天主教青年男女，曾为基督及其教会作了杰出的见证。经过了长期的劳改考验，今日他们都恢复了自由。他们中有的在遥远的美国，度着自由的教友生活；有的留在国内成为地下教会的中坚分子；也有的挤在公开教会的队伍中，默默从事荣主救灵工作。

我怎样发现这最後一伙的昔日公青呢？我有一个侄孙女，受着其中一位的诱导和感化，自动请求领洗进教了。她曾来参与我举行的感恩祭典，在弥撒中诵读了第一篇读经。我们采用台湾出版的经本。出乎我的意料，她居然认识繁体字。

在上海，我也接触了地下教会的成员。他们对公开教会的作为颇有意见。这纯粹出自他们毫不妥协的信德，绝无个人的怨气掺杂在内。我同情他们的立场，敬仰他们的为人。然而他们有他们的限度。由於长期与国外隔绝，他们的神学见解过於保守，妨碍他们，对教宗所呼吁的我们国内教会的合一共融，予以全力的支持，和起带头的作用。

我在解放前夕离开上海，以後叁次去过上海，发现上海近年来的惊人发展。因为上海曾是殖民时代的大都市，在一般国民的心目中不免产生不良的印象，所以与北京和广州相比，它的发展起步较晚。但是那不良的印象一旦克服，发展起步了，於是，由於它在地理和人事上的优越条件，则便显出不鸣则已，一鸣惊人的表现了。

我以为，同样的情形也会出现在我们天主教会方面。我们教会的传入中国，也曾与殖民主义搭上关系。所以它也在中国人心目中留下一个不良的形像。但是如果它能洗除那不良的形像，那麽，它在中国的前途也是不可限量的。其实，这正是教宗若望保禄二世对我们中国教会所抱的希望。
今年十月二十四日，罗马宗座额我略大学举办一个纪念利玛窦来到北京四百周年的国际研讨会。教宗乘此机会，发表一篇讲话。讲话中他一面向中国道歉，期望洗除教会在中国人心中留下的不良形像，一面陈述教会的特点，说明它能对中国的今日发展提出可贵的贡献。那就是：
社会正义，团结互助，和平，对全球化现象的明智处理，以及所有民族的文明进步。

主内的兄弟姐妹们，今夜我们纪念耶稣圣诞。我们也像白冷城外看守羊群的牧人那样，去朝拜躺在马糟里的小耶稣。马糟两旁有大圣若瑟和圣母玛利亚。大圣若瑟是我们中国的主保，圣母玛利亚是"天主之母，也为我等之母"。我们在耶稣、玛利亚、若瑟所构成的圣家的门口，向我们的在天大父拜年，谢恩；并为我们自己，我们的家庭，我们的国家，以及在我们国家里的教会，祈求平安。
天主在天受光荣，主爱的人在世享平安！
亚孟。

圣座活动

将临第四主日教宗叁钟经讲话举扬大圣若瑟的德表
【梵蒂冈电台讯】 十二月二十叁日星期天，圣诞节前夕的前夕，当天中午教宗若望保禄二世带领圣伯多禄广场的信友颂念叁钟经之前，向他们讲了与圣诞节、特别是与耶稣的养父大圣若瑟有关的话，内容很简介动人。他谈到这一天是将临期第四主日，大家都忙着准备过圣诞节，而当天弥撒礼仪的读经则格外帮助我们集中心神，默想救恩奥迹的基本事件的意义，这个事件，也就是耶稣降生，既是人类历史中的事件，又是超越人性的事件。

教宗说：「为能了解近在眼前的圣诞节的恩宠和意义，我们必须学习玛利亚和她的净配若瑟，我们瞻仰圣诞马槽的时候，看到他们两位神魂超拔地朝拜着刚生下来的默西亚耶稣圣婴」。教宗又说：「今天弥撒中的玛窦福音特别举扬若瑟的地位，称他为义人，这也就是说他完全承行天主的圣意。从这里便显出圣若瑟的人格的主要特点：他是敞开心胸，在祈祷中倾听天主的声音的人。若瑟从天使那里得知玛利亚要生下的，是因天主圣神的德能而受孕的，就如旧约先知所预言的：看，童贞女将要怀孕．．．。若瑟听了天使的话，心悦诚服地接纳了天主那超越人性的计画」。

教宗最後说：「总之，我们可以界定圣若瑟是个真正有信德的人，就像他的妻子玛利亚一样。信德使正义和祈祷连接在一起，这是我们迎接'天主与我们同在'的'厄玛奴尔'的最恰当态度。事实上，信仰就是意味着生活在历史中，向天主的行动、向他的圣言的创造活力敞开胸怀，这个圣言降生，在基督身上取了血肉，与我们的人性永远结合在一起」。

教宗在圣伯多禄大殿主持圣诞子夜弥撒
【梵蒂冈电台讯】教宗若望保禄二世於12月24日午夜，在圣伯多禄大殿主持圣诞子夜弥撒，本华语节目为听众们做实况广播。
25日圣诞节上午11点，圣伯多禄大殿的总铎诺埃枢机举行圣诞日弥撒。弥撒结束後，正午时分，教宗要从圣伯多禄大殿的中央阳台宣读圣诞文告并降福罗马市居民和全世界的人。
教宗举行的子夜弥撒和圣诞日正午的活动，都有电台和电视向世界各地转播。

圣诞节前夕在圣伯多禄广场上举行祈求和平守夜活动
【梵蒂冈电台讯】12月24日圣诞节前夕下午5点多开始，许多信友来到圣伯多禄广场，参加一项为世界和平祈祷的守夜活动。这个活动由意大利教会的和平电视台发起，由圣座副国务卿桑得利总主教主持。活动中有叁个意义重大的见证和奉献礼物：一位露宿街头的妇人为所有无家可归的人和难民祈祷，她在将一个暖壶和一张毛毯放在马槽中；一位年轻的母亲为2002年的所有婴孩祈祷，并将一朵代表男婴的蓝色丝带花放在小耶稣的摇篮中；几名儿童表达了下一代人将致力於消除战争，他们将一些玩具武器放在马槽中。下午6点半左右，在桑得利总主教讲道之後，教宗在书房的窗口将一盏灯点燃，这灯光代表了和平。

在举行和平祈祷活动前，於下午4点半左右，梵蒂冈城国委员会的主席斯佐卡枢机为圣伯多禄广场上布置的马棚揭幕。今年的马棚展现了一个小乡镇中的家庭生活和工匠的活动。马棚中央，是圣家歇宿的草棚，其中有公牛和小驴；一边有代表前来朝拜和奉献礼物给默西亚的人的14个人形像，其中9个是1842年时圣帕罗蒂为罗马圣安德烈圣堂布置马棚时用的，其他的像则是以後增添的。

教宗感谢各界人士响应他的呼吁在守斋日捐款援助恐怖主义和战争下受害者
【梵蒂冈电台讯】教宗若望保禄二世感谢各界人士响应他的呼吁，在他发起的12月14日举行守斋、祈祷和行爱德的机会上，也慷慨捐献，以在圣诞节当天援助恐怖主义和战争中的受害者。
圣座新闻室主任纳瓦罗在24日发表的有关公告上指出，到目前为止，宗座一心委员会收到捐款7亿5千万里拉，圣座国务院则收到6亿8千5百万里拉总共收到捐款14亿3千5百万里拉。这位梵蒂冈发言人说，教宗委托一心委员会将捐款送出，最先的受益人是儿童、老年人、病人、无家可归的人和受寒冷和肌饿的人。圣座的公告说，教宗感谢所有慷慨响应他的呼吁的人士，并祝望国际间的关怀在紧急时期後也继续支持处於困难中的人民。公告最後说，庆祝主的圣诞，唤起所有的信徒同声呼求上主赐予和平的恩典，并使他们每天在世界的每个角落更努力於缔造和平。

各地教闻

圣诞节布置马槽提醒人们进入神圣的事物中
【梵蒂冈电台讯】每逢圣诞节，全世界的基督信徒都按照自己的传统和文化布置马槽来纪念圣婴诞生在寒微的环境中。这个习俗是亚细细的圣方济各於公元1223年创始的，一直流传到今天。我们请亚细细圣方济各大殿的方济各会士佛图纳托神父为大家做个简单的介绍：

答：亚细细的圣方济各对耶稣的圣诞有一种特别的敬爱之情，他曾重覆地向他的会士们说：圣诞节是庆节中的庆节，是耶稣来到人间，向人说话。为了这个原故，圣方济各在庆祝圣诞节时特别的欢欣，也因此他希望令天主救赎人类的这个重要的时刻更加彰显。我们知道，公元1223年方济各在格雷乔时，召来了他的一些会士们，在当地居民的参与和协助下，摆出了耶稣诞生时的美妙场景。根据传统，在格雷乔的马槽是世界上第一个马槽。我愿意和大家一同反思一下，为什麽方济各会有这个创意？也许因为方济各对耶稣圣诞的虔敬非常深厚，这种深厚的虔敬之亲促使他推动了对圣诞的敬礼。

问：那麽，马槽在今天有什麽意义呢？
答：我愿意谈谈人性上的意义。马槽提醒我们每个人，我们大家都受召将自己溶入神圣的事物中。我的意思是：人类应该是神的表现。

问：如何才能最恰当的默想马槽的意义呢？
答：有两种方式来默想马槽的意义。第一个方式，是当我们站在马槽前，在一种短暂的激动情绪下所做的默想，这种默想，也许建设性较少。另一种方式是一种培育人的方法，就是整个人溶入我们所默想的善良中。实际来说，小耶稣令我们想起纯洁、善良和温顺。这些都是人们可以溶入其中的情绪。我认为，在目前充满战争、死亡和仇恨的情况中，圣诞节要求我们的，正是溶入神圣中。