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23- 04- 2000   新闻报导   资料库

教宗复活节文告
二000年四月二十叁日


1. 生命与死亡展开了决斗,使人惊惶;生命的主宰死而复活,永生永王
(复活主日继抒咏)。
今天,教会在空洞的坟墓前驻足,再度惊讶。
就像玛利亚玛达肋纳和其他几位妇女来到这里,为给被钉死在十字架者的
体傅抹香液,也像伯多禄和若望两位宗徒听了妇女的话,赶紧奔往坟墓
一样,教会向坟墓俯首,被钉死在十字架上的上主就埋葬在里面。
一个月前,我有幸到圣地朝圣,在指示耶稣被埋葬的地方的石板上屈
膝下跪。
今天,复活主日,我像天上的使者一样宣布:「他已经复活了,不
在这里!」(谷.16,6)。是的,生命与死亡展开了决斗,生命永远得
胜了。一切的一切都重新走向生命,走向永恒的生命!
2. 请向逾越节的羔羊献祭歌颂。羔羊赎回了群羊,圣洁无罪的基督使罪
人与天父和好如初。复活主日弥撒继抒咏的经文美妙地表达了在基督的逾越节中所完成的奥迹。那些话指出了从基督的复活中散发出来的更新力量。天主以爱的武器战胜了罪恶与死亡。
永生之子丢下身上的一切,为作听命的仆人,直到死在十字架上为止(菲.2,7-8),他彻底战胜了邪恶,为忏悔的心灵敞开走回天父的道路。
他是永生之门,这道门在逾越节战胜了阴间所有的门。救恩已向众人敞开大门,这是一道通往天主仁慈之门,它给人生照射新的光芒。
3. 复活的基督指点出希望的途径,让我们携手并进,走向一个更公正、
更团结的世界,那里,少数盲目的自私自利者不再压制大多数人的
痛苦哀号,使整个国家民族沦于悲惨的贫困之中。
愿天神在坟墓门口被移开的巨石上再次宣讲的生命讯息软化坚硬的
心,克服不合理的屏障,促成各民族各文化有益的相会。
愿在基督面容上照耀出来的新人类的形像促使众人承认人类生命不可
侵犯的价值;也适当地回应社会各种生活的正义和机会均等的要求;
并推动个人和国家完全尊重建基在人性本质上的基本和真正权利。
4. 主耶稣,我们的平安(弗.2,14),降生为人至今已两千年的圣言,你
的复活战胜了邪恶与罪恶,求你赐给第叁千年代的人类公正与持久的
和平;请你使善心人士在迟疑和万难中从事的、为结束非洲战乱、拉丁
美洲某些国家的武装冲突、中东、亚洲广大地区、以及欧洲某些地区
持久的紧张局势的对话有良好的结果。
请你帮助各国各民族克服古老和新的对立,拒绝种族歧视的情绪。
愿充满复活光芒的大地欢欣喜悦,因为永恒君王之光已经战胜世界
的黑暗。
是的,基督已经复活凯旋,他给处在罪恶与死亡中的亚当的後裔生命
与光荣的遗产。
5. 保禄宗徒在前往大马士革的路上,被复活的基督之光所触动,所以感
叹说「死亡,你的刺在哪里?」(格前.15,55)。
他的感叹在世世代代中共鸣回响,好像在给整个人类文明宣告生命一样。
我们二十一世纪的人也受邀请,来认识基督曾经启示给惊惶来到坟墓的耶
路撒冷的妇女和宗徒的他对死亡的胜利。
这些目击证人的经验经过教会而传至我们。这个经验特别有意义地表现
在朝圣者的旅途上,他们在这大禧年中跨越圣门後,怀着更多的勇气回
去,为建立与天主和与弟兄和好的道路。
在这恩宠之年中,愿基督的门徒的宣报更加响亮,那是共同的、超越任
何分裂、只是热切渴望完全共融的宣报:
「是的,我们肯定:基督真的复活了。你,凯旋胜利的君王,请把你的
救恩带给我们」。
阿们!

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圣座活动
-教宗主持守夜礼弥撒和复活节大礼弥撒
-教宗圣周五在罗马兢技场举行拜苦路纪念耶稣的苦难与死亡

各地教闻
-罗马圣母大殿圣周六举行庆典纪念圣母期待基督复活的"时辰"
-耶路撒冷天主教会隆重举行复活期礼仪
-印尼马鲁古北部的天主教会恢复举行礼仪庆祝禧年的复活节
-苏丹喀土穆教区举行难民禧年日

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圣座活动

教宗主持守夜礼弥撒和复活节大礼弥撒
(梵蒂冈电台讯)今天早晨,主的复活主日,教宗若望保禄二世在圣伯多禄广场主持了复活节大礼弥撒,拉吉枢机主教和卡西迪枢机主教与教宗共祭。这天早晨,圣伯多禄广场上被各式各样的鲜花装饰得有如一座花园,这些花卉由荷兰奉献,超过了五万朵。弥撒结束时,教宗宣读了复活节文告并降福了罗马和全世界。

昨天圣周六教宗主持了传统的守夜礼弥撒,与往年不同的是,由於前来罗马的禧年的朝圣人士很多,今年的礼仪改在圣伯多禄广场举行。守夜礼中有不少感人的时刻:祝圣圣火、烛光游行、教宗为八位慕道者付洗。这些新领洗的基督徒分别来自义大利、喀麦隆、阿尔巴尼亚、中国和日本。礼仪当中,西斯汀圣堂的歌咏团奉献了他们优美动听的俄我略合唱曲,给这庄严的场面增添了神圣的气氛。守夜礼於昨天晚上八点开始,梵蒂冈电台用义大利语、英语、德语、华语、波兰语、西班牙语和葡萄牙语现场作了直播。

教宗圣周五在罗马兢技场举行拜苦路纪念耶稣的苦难与死亡
【梵蒂冈电台讯】4月21日圣周五晚上,教宗若望保禄二世在罗马古迹兢技场举行了纪念耶稣在尘世最後旅程的苦难事件,大约有5万人参加了这项意义重大的拜苦路活动。14处苦路的默想都是有教宗亲自撰写,他在这纪念初期殉道圣人的竞技场为大家解释了耶稣被钉十字架的意义,就是,为给被不公正判刑的人、没有希望和尊严的人和许多生命被折断前途无望的孤寂者,一个回答。教宗说:

"耶稣亲自走近我们每一个人,做我们旅途的同伴!他伴同我们行走,一面向我们解释,他为了我们而登上加尔瓦略山,为了我们而死亡,以实现经上所说的话。就这样,十字架的痛苦事件成了给予每个人的最有说服力的教导。"

教宗亲自举着十字架拜了第一处苦路,其他十叁处则是由其他参礼的人举十字架,他们是:东方亚述教会的主教、来自印度和厄瓜多尔的两位修女、来自中国、意大利和巴西的教友以及一名安哥拉战争中逃出来的小童。教宗提醒信友们说:在这大禧年中,十字苦路以更大的力量向我们说话,将真理教授给我们。世世代代以来,由於人们拒绝这真理,因而造成了痛苦和死亡。而人类的虚伪的代价则是由无辜者来偿付。光是洗手是不够的。
教宗在十四处纪念耶稣苦难的拜苦路过程中,邀请大家寻找隐藏在基督十字架中的爱。教宗说:
"但愿今日的人类也能在掰饼时、在圣体圣事奥秘中,重新体认到救主的临在。但愿他们能在主的逾越圣事中与他相遇,欢迎他做他们旅途的同伴。他会聆听他们,安慰他们。他要做他们的向导,引领他们走人世上的道路,走向天父的家。

教宗圣周五除了举行拜苦路活动外,当天上午,他在圣伯多禄大殿为十名教友听告解,下午在圣伯多禄大殿主持了主的苦难礼仪。这是圣周中重要的礼仪之一,教宗府讲道神师坎塔拉梅萨神父为参礼的信友讲了一篇精辟的道理。神父在道理中回答了意大利一位着名记者,九十馀岁的蒙塔内利最近接受访问时说的话。记者曾说:"我一直在寻找天主,但没有找到。我寻找,因为我相信,信仰能够给予人非常大的力量。如果我找到了天主,我要问他为什麽没有赐给我信仰。神父给这位记者和世界上许多和他情况相同的人的答覆是:如果你还没有找到我,你就不会寻找我。不相信但渴望相信,比信而没有渴望、以为一切都是理所当然、连天主圣子被判死罪也是理所当然的这种信仰更为纯真。

各地教闻

罗马圣母大殿圣周六举行庆典纪念圣母期待基督复活的"时辰"
(梵蒂冈电台讯)罗马圣母大殿的总铎福尔诺枢机主教昨天圣周六在这个大殿主持了纪念圣母怀着信德期待主耶稣复活的"时辰"。今年,2000年大禧年,巴斯卦奥迹具有特别的重要意义:因为天主圣言自天降下,由童贞玛利亚取了人性,进入世界说:"父啊,我来,是为成全你的意愿"。降生成人的奥迹是导向巴斯卦的,天主圣子取了人性是为了让我们在他内并藉着他成为天主的儿子。他的苦难、死亡和复活的"时辰"的意义就在於此。

福音中,特别是若望福音多次提到耶稣和他的救赎的"时辰"。在加纳婚宴上,耶稣曾说:"女人,我的时候还没有到"。圣周五是基督的"时辰":他爱他们爱到底,直到将自己在十字架上作祭献。圣周六是圣母的"时辰",临终的耶稣在这个时辰将自己的门徒和全体得救赎的人类从自己的圣血中托付给圣母说:"女人,看, 的儿子。从那时起,那门徒把她接到自己家里"。

昨天圣周六,在罗马圣母大殿和义大利以及世界许多其他地方都在举行庆典,纪念圣母的这一"时辰",东方礼教会更是在耶稣圣墓圣像前吟咏圣母对自己死去的儿子的哀诉和她看到儿子自死者中复活的期望。事实上,教会的信德和世界的希望在这一时辰全都收录在圣母的心中:她是"相信的教会",这个教会对抗失去一切希望的人性的见解。

耶路撒冷天主教会隆重举行复活期礼仪
【梵蒂冈电台讯】耶路撒冷天主教会隆重地举行复活期礼仪。由於所实行的"维持现状"规定,在圣墓大殿中举行的基督复活礼仪,是依照梵二大公会议礼仪改革前的惯例,在圣周六上午进行。礼仪中,大殿管风琴响起的宏亮旋律,充分表达了主光荣复活的兴奋,大殿的钟声也为这大禧年的复活节而响澈云霄。
除了圣墓圣殿外,耶路撒冷其他的天主教圣堂则是和世界其他地方一样,是在圣周六下午或晚间举行复活前夕守夜礼。
拉丁礼宗主教萨巴赫今年的复活节文告是以教宗若望保禄二世最近的圣地朝圣旅行为中心课题。他写说:"教宗坚定了我们基督信仰教会继续走合一的道路,这条路已经开始,但因为害怕和各教会的感觉不同,因而一直踟蹰不前。萨巴赫宗主教在文告中也向犹太教和伊斯兰教保证,天主教会愿意开放,也乐意为谋求人的幸福与各方面合作。他说,在这个寻和平与公义的国家中,他邀请他们追求一个合理的和平。宗主教最後强调,耶路撒冷的宗教对话,不能不顾及那里受苦的人们,他们的领袖应负起令他们痊愈的责任。

印尼马鲁古北部的天主教会恢复举行礼仪庆祝禧年的复活节
【梵蒂冈电台讯】印尼马鲁古北部地区在伊斯兰教徒和基督信徒的冲突後,在大禧年复活节的机会上,恢复举行礼仪和传教工作。
信仰社在报导以上消息时指出,1999年11月,当地伊斯兰教徒和基督信徒爆发了严重冲突,许多教会人士被迫离开。在暴力事件发生前,当地有7千名天主教友,由5位本堂神父和10位修女协助他们的精神和社会生活。现在,只剩下耶稣圣心传教会的传教士拉海尔神父和圣若瑟婢女会的雷托布修女。信仰社说,目前,情况以有改善,托贝洛岛上的两所天主教学校已经重新开课,当地的教友也正致力於重建工作和协助难民的事务。不过,在印尼首都雅加达的伊斯兰教徒的示威行动则没有稍减,4月初,5千名伊斯兰教徒声言要将"圣战"带到马鲁古。虽然如此,天主教神职仍然期望逐渐返回马鲁古服务。

苏丹喀土穆教区举行难民禧年日
(梵蒂冈电台讯)苏丹喀土穆总主教区在四月的第二个星期庆祝了难民禧年日,突出纪念了以基督信徒占多数的南部地区数十年来内战造成的危害,使数百万人从南部迁徙到北部。喀土穆的总主教瓦科谈到这些难民每天遇到的,他们被迫离乡背井,舍弃自己的家庭,在缺乏基本设施的营地中栖身。瓦科总主教强调,这项人员的大迁徙可以变成一项传教行动:要是想一想大约一百万天主教徒移民来到北部,基督信仰也随着这种方式来到从未到过的这些地区。总主教又说,这样一来,强烈地保存自己的文化和自己的价值则至关重要,对青年人来说,更是如此,因为他们中的多数人冒着失落自己文化认同的风险。


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