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29- 04- 2000   新闻报导   资料库

圣座活动
-五月七日罗马古斗兽竞技场纪念二十世纪为基督作证的殉道者
-圣座国务卿向巴西主教们说:敬爱教宗以能感到与教会同在

各地教闻
-70个国家的神恩复兴组织的成员在意大利里米尼举行聚会
-菲律宾教会人士强调只有大家努力谋求对话与正义才能得到和平
-香港公教医护人员反对安乐死

国际新闻一瞥
-二十一名人质至今仍在菲律宾穆斯林分裂分子的手里
-越南一万两千多名囚犯获得陈德良主席颁布的特赦
-津巴布韦政府代表团和英国外交大臣库克在伦敦举行的会谈未取得任何结果

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圣座活动

五月七日罗马古斗兽竞技场纪念二十世纪为基督作证的殉道者
【梵蒂冈电台讯】 教宗若望保禄二世为举行公元二千年大禧年而特别注重要作的一件事就是:公开纪念本二十世纪全球各地为了基督信仰作证而殉道致命的人。这些致命者不只是天主教徒,也包括东正教徒、圣公会信徒和誓反教徒。昨天四月二十八日,大禧年中央委员会主席埃切卡莱枢机主教在圣座新闻室举行记者招待会,说明今年五月七日星期天将在罗马古斗兽竞技场举行的纪念本二十世纪殉道者的礼仪内容和意义。
埃切卡莱枢机主教说:「每个地方教会尤其不能忘记这些模 的见证,他们宣认信德直到最後牺牲性命为止。所以,五月七日是我们每个人对那些已经以及现在仍在为信仰受苦受难的人深入认识,进而表现出更大的关怀的日子」。
昔日先教宗保禄六世在非洲乌干达纪念非洲致命者的时候,也同时纪念与天主教徒一起致命的圣公会信徒,他们同样为基督而殉道。今天,教宗若望保禄二世也一样,只要是为基督作证而致命的人,不论属于哪个教会团体,都将一并受到纪念。因此,那也将是一个非常具有大公性的活动,每个信仰基督的教会团体都受邀派遣代表参与这个隆重的大典。
本世纪的致命案件,按照地理区域分类,已经列入名册者共有一万二千件,分为八大区域:第一个是在苏联集权政权下为信仰作证者;第二个是苏联以外其他欧洲共产国家中为信仰而致命者;第叁个是纳粹和法西斯政权下为基督殉道者;第四个是在亚洲和大洋洲为宣讲基督的福音而捐躯的基督信徒;第五个是因天主教信仰而被仇教者迫害的教友;第六个是在非洲和马达加斯加为传播福音而致命者;第七个是美洲地区为了爱基督和爱兄弟姊妹而献出性命的基督信徒;第八个是世界各地为信仰作证的人。
大禧年中央委员会设有一个新致命者小组委员会,由乌克兰主教赫林西辛主持,他根据世界地理区域,徵询全球各地教会团体提供信仰见证人物与事件,汇集成册,预定在今年大禧年年底呈送给教宗。不过我们需要了解的一点是:举行纪念本世纪殉道者的礼仪并非等同列真福品或列圣品,因为这项礼仪的主要意向是赞美天主,纪念忠于信仰主耶稣基督、至死不渝的兄弟姊妹,并勉励今天的基督信徒效法先圣先贤的榜样,在今日继续为福音作证。

圣座国务卿向巴西主教们说:敬爱教宗以能感到与教会同在
【梵蒂冈电台讯】巴西天主教会於4月26日在塞古罗港举行隆重庆典纪念接受福音500年後,该国主教们立即展开主教团的第38届大会。代表教宗主持庆典弥撒的圣座国务卿索达诺枢机也在主教团的会议上发言,他谈了巴西的漫长而收获丰富的信仰历史。
索达诺枢机简要地回忆了巴西教会的历史重要时刻,从1550年设立第一个主教公署到1676年巴西成为教省,到以後的时期中,许许多多的主教、神父、会士修女和要理教员每日所作的功劳大却不为人知的传教工作。索达诺枢机说,他们的工作常是在受敌视、缺乏工具的情形下进行的。
这位教宗的代表说:"这些为福音作证的历史也正是巴西的历史,我们可以想像,在纪念发现巴西的石碑旁边还有另一个石碑,那就是我们主教的职务,它雕刻在我们佩在胸前的十字架中,我们应常常随身携带,就如夫妇佩带结婚戒指一样。"索达诺枢机接着又说:"教会团体中即使有罪人,它仍然是生活天主的记号。今天,天主并不比过去各个时代弱,他对人类的真诚的爱也没有稍减。"索达诺枢机於是说:"我们不能不爱教会,爱教会就必需先爱伯多禄的继承人, 这样我们的团结合一才能有保证,这样做意味着我们愿意感觉到与教会同在,不仅在巴西,在世界的每个地方都相同。"

各地教闻

70个国家的神恩复兴组织的成员在意大利里米尼举行聚会
【梵蒂冈电台讯】"一个身体、一个精神、一个信德",这是神恩复兴组织在里米尼举行的盛大聚会的指导路线。聚会於4月28日下午起在意大利的里米尼展开,到5月1日闭幕,参加者超过叁万人,其中有两千人来自70个不同国家。聚会活动也包括一项与其他基督信仰教会代表一同进行的大公性活动。其他的教会组织,如普世博爱运动、圣埃吉蒂奥团体、公教进行会和共融与释放团体的领导人士将在聚会中发表讲话。
在神恩复兴组织举行聚会的同时,并进行两项未成年的人的聚会,一是儿童聚会,主题是:禧年万岁,一是少年聚会,主题是:我们就是两千年。

菲律宾教会人士强调只有大家努力谋求对话与正义才能得到和平
【梵蒂冈电台讯】菲律宾主教团主席克韦多总主教最近指出,棉兰老地区的冲突继续发生,但如果大家努力谋求对话和正义,和平是可能的。克韦多总主教在接受信仰社的访问时并说:爱好正义、信仰和自由是缔造一个和睦的大家庭的支柱。
总主教告诉信仰社,并不是整个棉兰老都成了战场。谈到当地教会的行动时,总主教说,教会的行动在於促进谈判、宗教间对话、唤起人民的注意以及教育和动员人民追求和平的理想。
总主教也提到1996年成立的天主教、基督教和伊斯兰教领导人士的组织,这个组织在推动宗教对话工作上不遗馀力。1999年11月,该组织曾发起了一个研讨与祈祷周,标题是:痊愈过去,建设未来。他们并以此为努力的目标。另一个由宗座米兰外方传教会和伊斯兰教人士成立的伊斯兰思想与基督思想对话的机构也透过研讨和陶成性聚会作出重要贡献。

香港公教医护人员反对安乐死
【梵蒂冈电台讯】香港天主教医护人员在最近举行的一项研讨会中,表示反对安乐死。天亚社4月27日的消息说,这项研讨会於4月15日举行,有80人参加,大部分是医疗界人士。
与会的人士指出,医疗界和有关当局最关注的是"成本效益",医疗机构也不是常以提供人道协助为目标。这位老人科医生莫俊强说,即使医护人员相信受疾病煎熬的末期病人也要有尊严。不过他也表示,他们在工作上有时被迫关心经济多於垂死病人的尊严。莫医生说:医护行业有时也受到"利益伦理"的影响,认为没有充分理由为末期病人提供治疗。
耶稣会士吴志勋神父也说:大众似乎已陷入死亡文化而倾向於接受安乐死和协助自杀。
不过,在病人方面,他们有些认为自己是家庭的负累而羞愧,也有些因为自己不事生产而要求安乐死。一位在专为末期病人设的医院服务的人士表示,病人在处於痛楚和被断症期间容易倾向自杀。
天亚社说:由专业医生组成的香港医务委员会有意为末期病患"维持或终止无效治疗"问题颁发指导,安乐死问题最近引起各方关注。

国际新闻一瞥

昨天,04 月28 日,本台新闻处提供的"国际新闻一瞥"报导的消息是:
-二十一名人质至今仍在菲律宾穆斯林分裂分子的手里
-越南一万两千多名囚犯获得陈德良主席颁布的特赦
-津巴布韦政府代表团和英国外交大臣库克在伦敦举行的会谈未取得任何结果

下面请听详细内容:
(梵蒂冈电台讯)二十一名人质至今仍在菲律宾穆斯林分裂分子的手里,他们中的十人是外国观光客。这些人质在复活节当天在马来西亚的岛屿上被劫持,然後被转移到菲律宾南部的霍洛岛。目前出面与劫持者谈判的是棉兰老自治地区的长官密苏阿里,他是莫洛民族解放阵线过去的领导人。该伊斯兰运动曾为在南部建独立伊斯兰国家而与当局分庭抗礼,後来於1996年与马尼拉签署了和平协议。绑架人质的阿布 萨亚夫组织是从莫洛民族解放阵线内部分裂出来的,他们除了绑架了游客外,也扣留了加辣会34岁的菲律宾藉神父加利亚多,时至今日,这位神父和其他天主教徒仍被关押。阿布 萨亚夫组织绑架人质并不是第一次,加辣会在罗马的会院负责传播工作的桑斯神父向本台表示:

:他们并不是第一次从事这样的行动,照我看,他们将绑架行为看成较正常的一种途径。

:他们为何采取这一行动,他们要求什麽?

:一部分出於政治目的,他们主张独立,就是说,在菲律宾南部巴西兰地区建一个伊斯兰国家:这个地区居民的大多数是穆斯林。另一部分也出於宗教目的:他们是原教旨分子。再说,一些人已习惯了这种生活方式,他们相信能够这样活下去。

:他们也从事过其他的绑架行动吗?

:加利亚多神父和一个大约40人的团体也被他们扣押。他们中的一些人近几天被释放。

:加利亚多神父是何许人也?

:他是一位年轻的加辣会会士,於1994年圣了神父。是我们在巴西兰岛上一所学校的负责人。

:近几天,你们有这些被绑架人的消息吗?

:最新近的消息是,一位巴西兰的修女听当地广播,她听到了加利亚多神父说的话。这位神父说他们十分害怕,他要求当局与绑架者谈判。不过,政府并不十分理会他的话,因为政府担心分裂分子透过加利亚多神父传达他们的话:就是说,加利亚多神父所说的不是自己心中的话,而是绑架者让他说的。

:您认为,这个分裂组织为什麽以天主教会为进攻的目标呢?

:因为天主教会是人数最多、根基最深的组织结构,她在菲律宾有很强烈的活力。

(梵蒂冈电台讯)越南一万两千多名囚犯在该国纪念西贡陷落和结束越战25周年的机会上,获得陈德良主席颁布的特赦。庆祝活动於星期天举行。获得这一特赦的也有29名外国人,其中四人是美国人。

(梵蒂冈电台讯)津巴布韦政府代表团和英国外交大臣库克前天27日在伦敦举行的会谈未取得任何结果。就是说,为解决受总统姆加贝支持的退伍军人强占土地的危机未向前跨出一步。根据哈拉雷代表的说法,会谈将继续进行。英国则对给予有所争论的津巴布韦农业改革财政援助未作出保障。津巴布韦的农业改革将导致土地的重新分配。库克大臣强调达致协议的条件是:停止占领农场行动,停止对白人和反对党人士的暴力进攻,保证五月的选举按规矩进行。


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