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| 梵蒂冈电台
发射台报讯天使铜像 |
31 白玉微瑕
| 有一封信不是寄给我们的，但是与我们很有关系。所以，我们仔细地阅读了，并且郑重地考虑了它所指出值得特别注意的一点。写信人很客气，称它为"白玉微瑕"。我们十分感激他。 |
敬爱的神父
有一件事情向您汇报一下，仅供参考。
众所周知，艰难中的中国大陆教会多年来与外界的来往沟通很少。做为普世教会的一份子，她非常需要并渴望了解普世教会。特别是那些并非处於自由状态中的广大基督徒更是希望经常听到慈母教会的声音。所以，梵蒂冈电台的中文播音，就成为众人关心和瞩目的中心。 |
不光许许多多的主教神父们经常注意收听，还有无数的教友也在积极地按时收听，甚至有的修院定时集体收听。人们在日常交谈中时常会谈到梵蒂冈电台播发的内容。尤其是有关教宗若望保禄二世的消息，更是极受大众的欢迎。透过这无形的电波，人们感受了对教宗对整个教会的热爱和关怀。从那些消息里，人们得到很大的鼓舞，这份鼓舞会伴随他们，激励他们更好地去实践信仰生活为信仰作见证，从这方面来讲，梵蒂冈电台做的非常好，值得称扬。
然而，白玉微瑕。在梵蒂冈电台中文播送的内容中，有一点值得特别注意的，那就是关於中国大陆地上地下教会情况的报导效果不好。特别是那些太具体的报导，如各个教区情况的消息，有些与事实不符。尤其是有关各教区人事安排以及地上地下教会之间来往关系的报导，其效果更是不好。
比如，当报导地上某教区由某某新任主教管理时，往往会使大家产生一种错觉，认为教廷已经承认了。因为电台公布他而没有公布那个地下的。这样，就更使得地上和地下互相针对。而且，在广大教友群众心里也会产生许多混乱。
因为，他们不只是把那个报导仅仅当做一条新闻消息，他们会认为那是在表达教廷的某种态度，是梵蒂冈在说话。还有，在报导地上地下教会之间的关系时，有时也缺乏全面和真实。例如......
此外，在报导这类消息时，也难免会带有某些偏向性，人们会误认为那是教廷的态度和观点。这样播报的效果，对於教会内部的谅解与合一，没有什麽好处。
篇幅所限，不再赘述。总而言之，由以上所提，我建议今後不要再报导大陆教会各教区具体的人事变动和安排，也不要太具体地报导有关地上地下教会之间那些错综复杂的来往纠葛。代之以报导一些地方教会和教友团体的信仰实践和信仰生活，这样会更好地鼓励众多的基督徒去效法和实践基督的信仰，使天主的福音透过爱的传递更广泛地传遍中华大地。
愿梵蒂冈电台越办越好！
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读了这封信，我们起初感觉惊讶，因为这是一封几年以前的信，那时我们一般不报导国内教会的情况，何况地上地下教会之间那些错综复杂的来往纠葛。但是，後来我们想起我们经常采用的通讯社通讯，其中的确不乏国内教会的消息。
再说，这封信中所提出的值得注意的一点，不是白玉微瑕，而是一个严重的问题。许多别的来信也提起它，要我们当心。
最後，这封信中有一句话也值得我们反省。那是一句关於我们听众的话，说他们不只是把那个报导仅仅当做一条新闻消息，他们会认为那是在表达教廷的某种态度，是梵蒂冈在说话。
为此缘故，我们想到，在今天这个节目里拨出一段时间，来特意澄清一下我们的立场。
32 澄清立场
许多听众来信，对我们报导的国内教会消息表示不满。他们的动机完全出於善意，但有一个前提，那就是上面那封信中所说的，人们不只是把那个报导仅仅当做一条新闻消息，他们会认为那是在表达教廷的某种态度，是梵蒂冈在说话。这样的前提虽然对我们有利，其实并不正确，有必要予以纠正。
我先讲两件小事情：我在梵蒂冈被人告发，说我在广播中往往称中国大陆为"我们国内"；又有人责备我们不经心，在播音结束时称听众为"祖国同胞"。这两件事情发生有一个原因。人们以为，我们既在梵蒂冈电台说话，便是梵蒂冈的人，不能在电台广播中把中国认作我们的国家。
我认为这是误会。我们是中国人，又是天主教教徒。我们以中国天主教教徒的身份，在梵蒂冈电台，为圣座服务。我们的本分是，以我们中国天主教教徒的立场，在梵蒂冈电台，忠实地将圣座的讯息传播给在中国的听众，他们是我们的同胞，其中多数更是我们主内的兄弟姐妹。
老实说，我不喜欢在我们的广播中采用"祖国同胞"的称呼，不是因为这称呼不对，而是因为今日的中国人从小受了太多的国家主义教育，在他们的感觉中，这样的称呼多少沾染了国家主义的气息，与福音的精神不太调和。但是我还是爱用"我们国内"和"主内的兄弟姐妹"那样字句，因为它们意味着我们与我们听众们的认同，既符合事实，又有利於彼此之间的沟通。
我们的听众“不只是把那个报导仅仅当做一条新闻消息，他们会认为那是在表达教廷的某种态度，是梵蒂冈在说话。”我们感谢他们对我们的过分抬举，但是我们希望他们把我们看作他们的兄弟姐妹。我们并不代表圣座。不过我们由於旅居罗马，而且在梵蒂冈电台服务，对教廷的事情比较清楚，而且教廷更将梵蒂冈电台的设备交给我们应用，好让我们不受世俗的影响，忠诚地将教宗的话传播给我们的听众，特别是主内的兄弟姐妹们。
我们感谢教廷对我们的信任，不敢妄用职务，向听众传播不是教宗要说的话。我们知道，我们的教宗特别关心在我们国内的教会，天天为它祈祷；他非常赞许中国天主教徒的英勇表现，上任不久便在马尼拉发表讲话，向他们中的殉道者表示敬礼。但我们也同时注意到，教宗不常公开谈论教会在中国的受难情况。有一位传教士说，教宗违背了他伯多禄继任人的职责。真的吗？忠贞的基督信徒是不会如此放肆糊说的。
在一次接见台湾主教团的机会上，教宗吐露了他的心事，他恳求台湾的主教们负起桥梁教会的使命来。"桥梁"一词就是这样在海外的教会内传开了。我很赏识这名词，想借用来对"白玉微瑕"的指摘作个答覆。
同样的批评我们受到了不只一次两次，几乎每次都来自地下教会的兄弟姐妹们。他们是我们忠实的听众，有力的支持者；我们十分钦佩他们，非常赞赏他们的信德、不妥协、严正的言论、不怕牺牲的精神。今日教会在中国面临考验，他们的见证，难能可贵，对教会的继续存在和未来发展，有无以取代的积极作用。用一个圣经上的名词来说，他们是"先知"，十足执行耶稣授给他的门徒们的"地上的盐"和"世界的光"的使命。我们但愿他们为我们祈祷，绝无与他们争辩的心思。
但是处境的不同导致立场的分别。面对国内教会所遭遇的打击，我们虽然不能"袖手旁观"，究竟只是"隔岸观火"。我们的立场是一则像教宗那样沉默，利用传统牧灵方式，以讲道理、行圣事，激发并巩固兄弟姐妹们的信德；再则，作教宗所要求的桥梁。我们不主张对立，我们推进对话，特别是信徒之间的对话。我们深信，在这几年来教宗对我们国内教会的几次讲话中，教宗总是把它看作一个家庭，嘱托它悔改、修和、共融。
这是我们日常编辑节目的指导原则，至於是否始终贯彻了这条原则，我们不敢保证。总之，我们请求听众谅解，与我们共同勉励，在天主的保佑下，为圣座服务，为在我们国内的教会造福。
