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| 梵蒂冈电台
发射台报讯天使铜像 |
66-66
你们可有什麽表示？
十月一日教宗若望保二世册封二百二十位中华殉道真福为圣人，引起北京政府的剧烈抗议。你们梵蒂冈电台的华语节目部可有什麽表示？提出这问题的，不是我们的听众，而是一位外国朋友。他不懂中国话，没有收听过我们的广播。
我们可有什麽表示？我们首先实况播送教宗的叁篇有关讲话。两篇是在宣圣当天发表的，第叁篇在次日宣布。下面是教宗若望保禄二世一百二十位中华致命真福列圣品弥撒讲道词：
| "上主的规诫能悦乐心情"。弥撒答唱咏的这句话正好说明奥斯定赵荣和他在中国殉道的一百一十九位同伴的经历。在流传下来的见证中，我们可以看到他们当时的心境，他们内心非常平静，充满喜乐。 |
今天教会感谢天主，他以这些中国儿女的圣德的光辉祝福并照耀教会。大禧年不正是光荣他们英勇见证的最适当时刻吗？那十四岁的王亚纳不怕逼她背教者的威胁，伸出头颈，容光焕发地喊道：「天堂的门为大家敞开着」，于是口中轻轻呼求主耶稣圣名叁次。那十八岁的郗柱子向砍去他右手、而且正准备剥他皮的刽子手毫无畏惧地说：「我的每一块肉、每一滴血都要重复向你们说我是天主教徒」。
其他八十五位不同年纪不同身份的中国男女，有神父，修女和教友，他们也为同样的信念和喜悦作了证，他们以捐躯来肯定自己对基督和对教会永恒不变的忠贞。这些事迹发生在几个世纪之间和中国历史上一些复杂和艰困的时代。现在举行的礼节仪式不是为那些历史阶段作评断的适当时刻：这样的评断可以、也应该在另一个场所进行。今天，教会举行这个隆重的宣圣大典，目的只在承认那些致命者的勇敢和言行一致是我们每个人的表率，这对高尚的中华民族是个荣耀。
在这批致命者的行列中，也有叁十叁位男女传教士，他们远离家国，设法生活在中国人的环境中，他们怀着爱心学习中国人的生活特性，只希望向中国人宣讲基督，并为中国人服务。他们的坟墓就在那里，这几几乎意味着他们永远属於中国，他们固然有人性的不足，却真正地热爱这个国家，为这个国家耗尽一切精力。富格辣主教回答那位握着剑、准备杀他的总督说：「我们从未伤害任何人，相反地，我们帮助了很多人」。 |
接着是教宗列圣品弥撒结束後叁钟经讲词
"在结束今天这项庆典之前，我愿意向为光荣新圣人们而聚集在这里的所有信友们致意。
我衷心问候聚集在这里向中国殉道者致敬的信友们，特别是出生在中国的信友们，他们破天荒第一次看到属於他们民族的殉道者被宣布为圣人。
同样，我也向在中国的全体天主教徒问好。我知道你们在精神上与我们结合在一起。我相信你们都知道，这为整个教会和为在中国的天主教徒团体是一个天主赐恩的特殊时刻。我愿意再次告诉你们，我每天在为你们祈祷。愿殉道圣人安慰和支持你们。你们也在像他们一样，勇敢、慷慨地为你们对基督的忠贞和对你们民族的真正的爱作证。" |
最後是次日教宗接见参与中华致命者列圣品朝圣者讲话。
亲爱的兄弟姐妹们！
1. 昨天我们在圣伯多禄广场度过了一个非常愉快的时辰，举行了几位圣人列品的典礼。今天，天主的上智给我们再次相聚的机会，为进一步感谢天主赏赐教会越来越多的善度福音生活的新典 ，也为共同纪念中国的殉道者，以及玛利亚．何塞法．耶稣圣心桑乔．得格拉、凯瑟林．德雷塞尔和朱塞平娜．巴基塔等人。
我再次向你们来自各国的朝圣者问好，同时向你们表示我十分赏识你们的来临给教会这项庆典所带来的动人气氛。
现在，我要特别向为了一百二十位在中国殉道者的宣圣而聚集在这里的朝圣者讲话。首先我愿意和出生在中国的信友们分享你们极大的喜乐。这是破天荒第一次中华民族的子民被推荐给整个教会和全世界，作为英勇效忠基督和心灵伟大的榜样。他们是优秀的中华民族的真正光荣。
当我想到中国大陆所有的教友此时此刻与我们密切结合在一起，我更感到愉快。他们和你们一样，都知道圣人不只是模 ，而且是天主面前的说情人。我们需要殉道圣人们的助佑，因为我们也有本份怀着像他们当时所表现的那种决心和忠诚，来面对我们每日的生活。
你们都知道一百二十位殉道圣人中，大部分是在为你们的民族有特别意义的历史时刻中流了血，那些时期的情况着实悲惨，社会动 不安。教会的宣圣并不是要给那些时期下历史判断，更无意为当时有些政府给中华民族的历史带来沉重负担的作为辩护。教会所要的只是为表扬中国这些可敬的子女的杰出忠诚，他们不被凶残的迫害所吓倒。
我也高兴看到这麽多来自叁十叁位与他们所归化的中国教友在中国一起致命的男女传教士的国家的朝圣者。有人片面和不客观地阅读历史，只看到传教士工作上的缺陷和错误。果真有其事，那麽我们为他们请求宽恕。其实有谁没有缺点？不过，今天我们要瞻仰他们光荣的一面，我们感谢天主应用软弱的工具来完成他伟大的救世工程。况且，他们也借着舍身致命宣讲了令人得救的天主圣言，并从事了有助于促进人的发展的重要事业。你们诸位朝圣者，你们是他们的同乡和信仰上的兄弟，你们务要以此为荣！他们用了他们的见证向我们指出教会的真正道路是人：这是一条以深入和彼此尊重的文化交谈所建造的道路，就如从前利玛窦明智而老练所传授的；这也是一条以每日奉献生命为实质内容的道路。 |
综合以上叁篇讲话，我们看出出五点结论：消极方面两点，积极方面四点。先谈消极方面的两点。
第一，教宗若望保禄二世知道，他所册封的圣人们的殉道事迹都发生几个世纪之间，这几个世纪正是中国历史上一些复杂和艰困的时代。教宗声明，他册封殉道者为圣人，并不对那些时代作出评断。
第二，在那些时代有不可胜数的中国天主教徒和西洋教士遭到杀害，而教宗被册封为真福和圣人的只一百二十人。他并不肯定所有遭难的中国天主教徒和西洋传教士的一切作为。
再谈积极方面的四点。
第一，册封中华殉道真福为圣人是赞扬他们坚忍不拔的信德，教宗特别引述了那十四岁的王亚纳和十八岁的郗柱子作为说明。
第二，册封中华殉道真福为圣人是中国的光荣。教宗祝贺中国天主教徒，并表示与他们精神上的合一。
第叁，殉道圣人在天主面前为中国天主教徒说情，他们的坚忍不拔的信德，更是今日中国天主教徒的极好榜样。
第四，教宗并不摒除传教士或有得罪中国之处，果然有的话，他不辞为他们请求原谅。
这是教宗在册封一百二十位中华殉道真福为圣人时所表达的心情，这也是我们对十月一日宣圣事件所持的态度。
