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梵蒂冈电台
发射台报讯天使铜像
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205 不同意有骄傲的说法
这是一封由一位朋友转寄给我们的信。这封信的作者心平气和我们叙说他的意见。我们觉到他的友情，我们十分感谢他。下面是我们读了这封信後的几点感想。
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给梵蒂冈电台的信
尊敬的施神父和梵蒂冈电台的全体工作人员您们好！
首先祝您们春节快乐，愿您们在新的一年 充满主恩！
看到最近几封听众来信，我有一些看法，特向您们一为快。首先我不同意地下的神长和教友们有骄傲的说法。因为中国地下的忠贞教会的神长和教友们，他们受着国家和公开教会的各种限制和监视，没有完全的行动自由。地下忠贞教会的神长和教友们只有一个想法，那就是把自己完全的献与天主，别让自己脱离了普世教会的团体。为了完全的服从耶稣在世的代表教宗的管理，跟随至一、至圣、从宗徒传下来的教会，他们不怕任何的困难，甚至不怕自己遭受迫害。所以在这样的情况下，他们除了担惊受怕，奔波劳苦之外那还有什麽可以骄傲的想法呀。又能为了什麽值得骄傲的呢？他们需要的是勇气和力量。
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再说我们作为天主的儿女，普世教会的一员，看到世界上还有很多的人没能得到来自天主耶稣的救恩，我们更没有做好我们应尽的使命。我们又有什麽值得骄傲的呢？我们教区的李思德望主教，虽然在没有自由的山村的小教堂 ，仍没有忘记自己牧养天主的羊群的责任。他经常的教导教友们，要使自己变得更小，只有变得更小的人才能得到天主的爱护。他在及艰苦的环境中，管理着教会。他为了教友的灵魂能够得救恩，不怕严寒及风霜雪雨，更不怕所受的管制，奔波在往返于教友家的山路上。
下面我再谈一下国内教会合一之我见，我认为，地上公开教会的神长们，他们所做的一切他们自己也都是心知肚明的，我们给他们去信，他们不予理睬。他们指责忠贞的主教不出来主持工作，可是主教的指示他们不去执行。他们把对主教的管制都推到了国家和政府方面。他们找主教只是一味的要权，却从不谈在天主内的合一。更不认为自己走向了歧途。也从不按照悔改皈依的真理办事。他们只认识到有国家和政府的支援，哪还把忠贞教会放到眼 。他们口口声声的宣称自己和普世教会共融，只是为教宗祈祷，但是来自教宗的指示则保持着视而不见的态度。虽然只有一小部分人，却在蒙骗着广大的善良的教友们。我行我素只有国家的政策，那还有教会的真理。
地上有的神长也关心和保护着忠贞地下的神长和教友们，那也是偷偷摸摸的去做的，可能是害怕受到影响和牵连吧。我们作为普世教会的一员，多麽希望和盼望着，我们国内的教会能早一天的在天主内合一。使远离天主羊栈的羊群都能回到天主的一牧一栈中来呀！我们将伸开我们的双臂，欢迎兄弟姊妹们的归来！同饮一杯爵，同是一个身体！
我们祈求我们仁慈的天主，感化那些心硬的人吧！
以上只是我自己的想法，有不妥的地方还望指教。谢谢
主佑！
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在上面的信里，作者首先叙说，他不同意地下的神长和教友们有骄傲的说法，然後便谈到自己对国内教会合意的"我见"。
他为什麽不同意地下的神长和教友们有骄傲的说法呢？他说，因为地下的神长和教友们有骄傲的理由。第一，他们由於对基督及其教会的忠贞，正在遭受迫害。所以，"他们除了担惊受怕，奔波劳苦之外那还有什麽可以骄傲的想法呀。又能为了什麽值得骄傲的呢？他们需要的是勇气和力量。"
第二，为了同样理由，地下教会不能公开传教。所以，他说，我们"看到世界上还有很多的人没能得到来自天主耶稣的救恩，我们更没有做好我们应尽的使命。我们又有什麽值得骄傲的呢？"
虽然如此，他援引了李思德望主教的例子。这位忠贞的主教，虽然失去自由，"仍没有忘记自己牧养天主的羊群的责任。他经常的教导教友们，要使自己变得更小，只有变得更小的人才能得到天主的爱护。他在及艰苦的环境中，管理着教会。他为了教友的灵魂能够得救恩，不怕严寒及风霜雪雨，更不怕所受的管制，奔波在往返于教友家的山路上。"
在"不同意地下的神长和教友们有骄傲的说法"一点上，我完全赞成来信作者的说法。我认为，有人说地下的神长和教友们骄傲，往往是出於误会。我认为，地下的神长和教友们对地上教会的严厉指责，一般是为了卫护真理。不过，在这方面，我有一些保留。我将在後来，补充说明。
接着，来信作者谈便到他对国内教会合一的意见。他指责地上教会的神长服从政府，不服从教宗。他说，"他们口口声声的宣称自己和普世教会共融，只是为教宗祈祷，但是来自教宗的指示则保持着视而不见的态度。"又说，他们"我行我素只有国家的政策，那还有教会的真理。"
作者承认，地上有的神长也关心和保护着忠贞地下的神长和教友们。但是他说，"那也是偷偷摸摸的去做的，可能是害怕受到影响和牵连吧。"
作者的结论是：
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我们作为普世教会的一员，多麽希望和盼望着，我们国内的教会能早一天的在天主内合一。使远离天主羊栈的羊群都能回到天主的一牧一栈中来呀！我们将伸开我们的双臂，欢迎兄弟姊妹们的归来！同饮一杯爵，同是一个身体！
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大致而论，我赞成来信作者的意见，但是我在前面已经说过，我对地下教会对地上教会的严厉指责是有一些保留的。我对作者的意见也是如此。那便是：第一，他不合逻辑。他明知"只有一小部分人"，怎麽能以一小部分人的缺失，来责备整个地上教会呢？。第二，他忽视国内教会的处境。他批评"地上有的神长也关心和保护着忠贞地下的神长和教友们"的行为，"偷偷摸摸的去做"的。是殊不知，所谓地下教会，循名责实，原来便有"偷偷摸摸的去做"的意思。
