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甲年 主日讀經 【資料庫】
聖誕節後第二主日
德24，1－4.8－12；弗1，3－6.15－18；若1，1－18
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「主日彌撒讀經」封面
作者：阿爾貝．范諾怡
耶穌會樞機主教 |
本主日的彌撒禮儀將我們的注意力帶到我們與天主的關係上：這關係因著耶穌的降生而變得非常密切和美好。
第一篇讀經和我們談了智慧。舊約中對智慧的反思與對天主子的默觀非常接近。雖然這還不是一個完美的啟示，卻在對天主子的默觀上有了一定程度的準備。
選自德訓篇的第一篇讀經中，智慧讚揚自己說：「我由至高者的口中出生。」
舊約對智慧做了反思，明白了智慧與天主的關係非常密切：智慧是出自至高者的口；它像一絲氣息、一句話語般從至高者的口中出來。這樣的將智慧人格化，已經為揭示天主的聖言：天主聖子，做了準備。
舊約中讚嘆這人格化的智慧從天主那裏獲得進入選民間的使命。智慧這樣說：「那造化我的，給我的帳幕指定了位置，說道：你要住在雅格伯那裏，在以色列中建立產業……他使我在他鍾愛的城裏（也就是耶路撒冷）安息，使我在耶路撒冷有權勢。」
在這裏，我們看到這個揭示尚不完全，因為所展示的智慧只是一個受造物，而不是非受造的天主子。智慧說「那造化我的」，並肯定它從世界的開端在世世代代以前便已經受造。
從另一方面來說，智慧仍未降生，因為德訓篇在幾段以後確切地說，這來到聖城耶路撒冷，住在選民間的智慧，就是梅瑟的法律。在這裏，智慧不再是人，而是一個制度。
福音則向我們展示：天主聖言是天主的獨生子，祂實實在在地降生成人。
若望福音的序言開宗明義地說：「聖言與天主同在，聖言就是天主。」由這句話可以知道，聖言與天主是完美契合的。序言在結束時更稱聖言為「天父的獨生子」。因此，聖言不是受造物，而是具有天主性的人，正如我們念信經時說的：祂是「出自天主的天主，出自光明的光明，出自真天主的真天主。」
這位具有天主性的人，真正降生而成為人。因此，引導我們的生活的，不再僅僅是一個法律、一個制度，而是一個由天主降生並取了和我們一樣的人性的人。若望這樣說：「聖言成了血肉，寄居在我們中間；我們見了他的光榮，正如父獨生者的光榮，漫溢恩寵和真理。」
天主的獨生子來到我們中間，給了我們成為天主義子的機會。當然，我們不是神明，不像天主的聖子一樣，但我們依然能夠深入地參與降生成人的聖言與天父的父子關係。若望說：「凡接受他的，他給他們，即給那些信他名字的人權能，好成為天主的子女。」
天主的獨生子降生成人的目的：不僅要寄居在我們中間，更是為了成為我們中的一個，帶領我們和天父建立起親密的關係。
耶穌使我們成為天主的義子，給予我們特殊的尊嚴。使我們擁有一個無以比擬的圓滿的生命：「從他的滿盈中，我們都領受了恩寵，而且恩寵上加恩寵。」
第二篇讀經中，保祿讓我們默觀了天主這非凡的計畫，而我們正是這計畫的受益人。我們要懷著感恩的心而說：「願我們的主耶穌基督的天主和父受讚美！他在天上，在基督內，以各種屬神的祝福，祝福了我們。」祂因藉著耶穌基督的工程，而預定要我們做祂的義子。
天主在創世以前已經揀選了我們。所有其他的受造物都是在以後才受造的，這是為了實現天主創造人並以人為義子的計畫。
我們要因這個事實而萬分歡騰，我們的生命也因此而受到光照。天主愛我們至深至切，以至要藉著祂的獨生子耶穌基督而使我們成為祂的義子。而耶穌基督降生成人，正是為了實現天主的這個愛的計畫。這一切都是天主的恩寵，是天主不要求代價的極其慷慨的愛的行動。
保祿隨後為厄弗所的基督信徒祈求智慧的恩寵，使他們能夠珍惜並深切明白這個恩賜，同時向來自天主聖言的燦爛的光打開心懷。天主聖言是人類的光和生命。保祿這樣說：「我不斷為你們感謝天主，在我的祈禱中紀念你們，為使我們的主耶穌基督的天主，即那光榮的父，把智慧和啟示的神恩，賜予你們，好使你們認識他；並光照你們心靈的眼目，為叫你們認清他的寵召有什麼希望，在聖徒中他事業的光榮，是怎樣豐厚。」
在這聖誕節期中，我們要祈求天主賜予恩寵，使我們的內心受到光照，好能明白天主所賞賜的恩典。天主賞賜我們的恩典是如此的非凡，我們必須有心靈的智慧和啟示才能認識。
我們需要祈求明白所接受的賞賜的恩寵，好能喜悅歡騰，好能在生活中常懷著子女的感恩和愛慕，並不斷稱頌天主的化工。
然而，我們的眼光卻常常留在塵世的層面，我們常常為太多的物質上的事而憂心。我們的生活中的確有許多的憂慮，但這些憂慮都是次要的，我們不應該因此而忘記更重要的事。而一切事中最重要的，正是天主聖子降生成人、做了我們的弟兄、使我們得以成為天主的義子這一件。
天父要賜給我們的尊嚴，是我們所能想像的最高的尊嚴。我們從而獲得的喜樂則是我們所能想像的最純粹、最強烈、最完美的喜樂。
天主聖子來到我們中間，並非僅僅為了受人仰慕、被人接納為同伴，而是為了將祂自己作為天主子的生命通傳給我們，使我們得以與天主建立親密的關係，並使我們的生命因此而得到光照。
我們要懷著信德、望德和愛德來迎接這恩寵，因為降生成人的耶穌是我們的信望愛三德的泉源，是一個完美的生命的泉源。耶穌在福音中這樣肯定地說：「我來，是為叫他們獲得生命，且獲得更豐富的生命。」（若10，10）
  
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