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丙年 主日讀經 【資料庫】
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「主日彌撒讀經」封面
作者：阿爾貝．范諾怡
耶穌會樞機主教
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復活期第二主日
宗五，12-16；默一，9-11.12-13.17-19；若二十，19-31
耶穌的復活促進我們發信德。今天我們看到多默宗徒的信德路程。我們也看到耶穌復活的富饒，因為宗徒們由於相信主復活而行了奇事與神跡。
若望福音告訴我們，逾越節當天耶穌在晚餐廳中顯現給門徒們。門徒們因為害怕猶太人隱藏在那裏。但是，雖然門關著，耶穌來了，站在他們中間。
復活的耶穌不再受我們的生命的物質需要所限制；關著的門阻擋不了他。他可以使自己在他想要的地方和時間出現；或更確切地說，自從他以他的天主性到處顯現的時候，他可以隨他的心意如何與何時讓人看見 。
復活了的耶穌帶給宗徒們平安､喜樂和使徒的動力。
他對門徒們說的第一句話是：「願你們平安」。這是猶太人習慣的問候語，但由復活了的主口中說出，取得一個更重要和更深入的意義。
耶穌真正帶來平安；甚而，如保祿所說，「他是我們的平安」（弗二，14），因為在他的人性中，戰勝罪惡與死亡，他實現了人類與天主之間的和好。敵對人類的力量被消滅，因此他能帶給我們平安。
門徒們非常需要這平安，因為他們處在一個不安，擔憂和恐懼的境況下。
耶穌來到他們中間，但絲毫沒有責?他們。當他被捕後所有的門徒都逃走了；伯多祿且否認了他。雖然如此，耶穌沒有責?他們，而是帶給他們平安。
為了指出這平安的泉源，耶穌把他的雙手和肋旁，也就是他的創傷，指給他們看。我們在第三首「上主受苦僕人的詩歌」中讀到「因他受了創傷，我們便得到了痊癒」（依五十二，13-53，12）。耶穌的雙手和肋旁是平安的泉源，因為它們是主的大愛克勝了一切障礙的顯示。
同平安一起，耶穌帶給門徒的是喜樂。福音說：「門徒們看見了主，非常歡喜」。
復活期是個喜樂的時期。復活八日慶期中禮儀如福音所歡呼的不斷重複：「這是上主所安排的一天，我們應該鼓舞喜歡」（詠一一七，24）。為我們沒有一個比耶穌的復活還要大的喜樂原由。他戰勝了一切敵對的和負面的力量；這樣我們的整個存在如今處在一個正面的標記下，而這為我們是真正喜樂的一個緣由。
除了平安和喜樂外，耶穌還帶給門徒們使徒的動力。他對他們說：「願你們平安！ 父怎樣派遣了我，我也怎樣派遣你們」。
耶穌復活是一個能改變世界的特殊動力的開始，這動力藉著門徒們推展：特別是藉著宗徒們和他們的繼任人，但也藉著平信友們推展。事實上，復活的耶穌召叫每個基督徒繼續自己的使命。每個基督徒被召去為基督和他的復活作證，把喜樂和平安帶給世界。
耶穌還給予宗徒們赦免或存留罪的權力。如此使他們分享他的審判權力。施與人的是天主的寬恕，但不能將它賜予拒絕天主恩寵的人。
此時，福音作者指出當耶穌來時，多默沒有同其他的門徒在一起。門徒們告訴他：「我們看見了主」。但他不願相信。耶穌的復活是一特殊的，料想不到的事件，不屬於慣常的人性範疇。多默不願相信，並為相信設下一個有意義的條件。他沒說：「除非我看到耶穌的面容，除非我聽到他的聲音，我絕不相信」，而是說：「除非我看到他手上的釘孔，用我的指頭摸那釘痕；用我的手摸他的肋旁，我絕不相信。」
多默明白耶穌真正的標記如今就是他的創傷，因為那是他無限的愛情，一個無人能跟他一樣擁有的愛情的表示。
八天過後，耶穌又來到晚餐廳中，門是關著的，這次多默在場。
耶穌再次祝福門徒們平安，然後轉向多默。當多默為相信設下了條件時耶穌沒有顯現，但他知道關於復活多默說了些什麼。為此，現在耶穌邀請他把手指伸到他的手中看看，伸出手來摸摸他的肋旁，不要做不信的人，而要做個有信德的人。
這時多默所有的抗拒一下子瓦解，他作了一個卓越的信仰宣誓，福音中最美的宣誓：「我的主，我的天主」。
多默不僅承認復活的耶穌的勝利，也承認他的天主性；從而獲得啟示。復活的耶穌是天主之子：從起初就是，而現在因著「“你因為看見了我才相信嗎？那些沒有看見就相信的、才是有福的？」如此強調了沒有看見就相信的人的福份。
這是我們的福份。在沒有基督復活的獨特跡象下所宣誓的信德有一個特別的價值。這信德建立一個與基督的深入關係，這個關係是天主的一個美妙禮物。所有的基督徒都被召去生活出這真福。
基督的復活是信德的對象，但也是許多恩寵的泉源。讀經一裏我們看到它如何藉著宗徒們所行的神跡和奇事顯示出來。
看到民眾怎樣讚揚宗徒們，因為知道他們行了奇跡，是引人深省的。宗徒們非常清楚地宣佈是復活了的天主的大能行了這些奇跡，而不是他們。
伯多祿的影子就足以行奇跡了。於是，有許多人趕去把病人帶給他，求他治癒。
這是一個復活了的基督的新生命的表示。
在默示錄中，我們看見亦能以怎樣驚人的方式顯示復活的基督：不是福音中自然地描述，而是以激起敬畏之情的方式。
作者記述他為了天主的話並為給耶穌作證來到派特摩島上的時候，有了個神視。他看見了在七座金燈檯中有一個好像人子的，但其相貌完全不同凡響。“我一看到了他－作者說－就撲到他的腳前，像死人一樣。”這使我們明白復活了的基督、其威能的特殊性質。
他引起了這敬畏之情，但也把它消除說：「不要害怕！」並指出：「我是元始，我是終末，和生活者」。復活的基督是傑出的生活者，因為他戰勝了死亡，如今活著，直到萬世萬代。「我曾經死了-主明確地指出-但如今我永遠活著，並擁有掌管死亡和陰府的權力。」
我們的信德接納復活的基督給我們描述的這些話。他決定性地戰勝了死亡。而他的復活則與拉匝祿的不同，拉匝祿雖復，但只有數年的時間。復活的基督卻是永遠活著。
他有掌管死亡與陰府的權力。他有使死人復活的權力，正如第四部福音中他自己所肯定的：「就如父喚起死者，使他們復生，照樣子也使他所願意的人復生。」（若五，21）由於他的犧牲，它戰勝了死亡。
我們的心應該充滿平安，喜樂和使徒動力。我們處在一個美妙的時代，因為我們生活於耶穌復活之後。他臨在我們的生命中，能如他所願意地顯示出來。他具體地在聖體聖事中顯現給我們。他也可在其他的方式，例如治病和神跡中顯示他自己。
我們這方面，不必要求奇跡來相信他復活，但必須接受宗徒們的見證，接受復活的基督置放在我們心中的喜樂和平安，因為他以他愛的力量戰勝了所有的阻礙。
復活的基督還通傳給我們一個動力；每人按照各自的聖召去改變世界的強大動力。
  
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