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教宗若望保祿二世 波斯尼亞•黑塞哥維那
教宗與聖座
教宗與聖座 教宗結束波斯尼亞黑塞哥維那牧靈訪問之行 波斯尼亞黑塞哥維那這個國家有信仰天主教的克羅地亞人，屬於東正教的塞爾維亞人，以及信奉伊斯蘭教的波斯尼亞人，這種宗教和種族因素最容易被挑撥成衝突和戰爭的因素。不幸的事就發生在這個地方，而且極盡殘酷之能事，種族屠殺，滅族行動，令人髮指。
教宗在巴尼亞盧卡機場結束正式歡迎的致詞中，向波斯尼亞黑塞哥維那政府三人主席團和全國政教要人、以及全國人民說：「我知道你們長期所受的考驗，你們每日生活所背負的痛苦重擔，以及失望和認命對你們的圍堵。我要和你們站在一起，要求國際團體繼續和你們在一起，讓你們及早在正義及和諧中度充滿安全的生活」。 教宗又說：「希望你們是率先建設你們的前途的人！你們的真正富裕在于你們有不屈不撓的個性，有豐富的人性、文化和宗教傳統。你們不能認命！當然，重新振作並不是容易的事，它需要犧牲與恆心，需要播種的藝術和等待的耐心。不過你們也知道，無論如何復元是可能的。所以，你們要對天主的幫助有信心，對人與人之間的互相依存也要懷抱信念」。
教宗進一步把問題指向更深的層面，他向波斯尼亞黑塞哥維那全國政要和透過電視聆聽教宗講話的全國人民說：「為了使社會具有真正的人性面貌，為了使每位國民都能對前途懷有信心，就必須打從內心重新建設一個人，治癒創傷，藉著彼此的寬恕來徹底地淨化記憶。善的本源根植在人心深處，不幸的是惡的根源也在那裡，所以，必須改變的正是人心。有了內心的改變，才有可能革新社會，才能恢復開放的人際關係，使國內各種力量攜手合作」。 教宗因此強調：「由人民選出、以民主方式執政的人士負有重大的責任，他們不能因為時局的艱困而逃避如此重要的任務，更不能受到個別利益所左右。對這樣的共同大業，天主教願意藉著它的信友的有效努力，提供一己之力」。
教宗在機場接受官方正式歡迎之後，便在機場貴賓室，與波斯尼亞黑塞哥維那共和國國家三人主席團每位總統和他們的家屬會晤。三位總統同聲感謝教宗，因為當全世界對這個國家的災難都緘口不言的時候，唯獨教宗多次仗義執言，維護這個國家的尊嚴。他們都向教宗保證，將把過去共產政權所沒收充公的教會產業歸還給教會。會晤後，教宗就乘車直接前往巴尼亞盧卡城外一個名叫'佩特里切瓦奇'山丘的方濟各小兄弟會會院旁邊的廣場空地，主持冊封克羅地亞青年伊萬•梅茨為真福的彌撒大典。這個景色美麗的山丘從一大早就聚集了大約七萬來自遠近的教友，他們都很純樸，其中還有部份不是天主教徒的，他們慕教宗的名而來，願意向教宗致謝意。
教宗在彌撒講道中說：「基督是照耀每個人的真光，所以基督信徒都蒙召跟隨基督，效法基督，成為反射基督真光的人。為此，身為教友的人都要聆聽並默想耶穌的話，熱心活潑地參與教會的禮儀和聖事，遵守天主愛的誡命，為他人服務，要求是為貧苦弱小的弟兄服務」。 山坡草地上坐著那麼多來自波斯尼亞黑塞哥維那各地的純樸人民，令人想到耶穌山中聖訓的那幅景致。教宗向他們說：「我敞開我的雙臂接納你們，並告訴你們，在教宗心中你們佔有一席重要之地。教宗在祈禱中，不斷地把你們至今仍在忍受的痛苦帶到天主面前，他也和你們一起期待更美好的未來。從這個在歷史上留下無數痛苦和灑了許多鮮血的地方，我呼求全能的上主憐憫人們、包括天主教徒在內、所犯的侵害人、侵害人性尊嚴和自由的罪過，並傾注給每個人彼此寬恕的心願。只有在真正修和的氣氛中，我們對無數無辜的受害者和他們的犧牲的紀念才不至於白費，而且才能真正鼓勵我們建立友愛和彼此了解的新關係」。
關于在彌撒中冊封的新真福伊萬•梅茨，教宗說：「義人充滿天主的神光，成為照耀和溫暖他人的火炬。這就是新真福伊萬•梅茨今天所留給我們的榜樣。他是一位杰出有為的青年，知道如何發揮他天賦的才能，並因此而獲得許多屬於人性方面的成功。然而，他今天之所以列入真福品的理由並不在於此，而在于他在天主面前的成功。他一生最大的祈望莫過於絕對不忘記天主，渴望永遠與天主結合在一起。他在各種活動中所尋求的，就是認識耶穌基督，並讓基督來征服他」。 教宗最後激勵波斯尼亞黑塞哥維那的教友說：「伊萬•梅茨的名字對過去一代的教友青年，意味著生活和行動的計畫，今天仍然必須繼續如此。你們的國家和教會度過艱困的時刻，現在需要好好地努力工作，好使生活恢復常態。我特別要求各位不要後退，不要陷入絕望，但要多方發展各種創舉，好讓波斯尼亞黑塞哥維那重新成為修和、相會與和平的地方。你們要效法伊萬•梅茨，尋求個人與基督的相會，基督將用新的光照耀你們的生命！」。
教宗在波斯尼亞•黑塞哥維那冊封伊萬•梅茨為真福 ********
教宗與來自波黑全國各地的朝聖人士在熱情洋溢的氣氛下會面，他們在舉行彌撒的場所等候已久，一見到教宗，便興奮地揮舞著旗幟和黃白兩色的氣球來歡迎他。教宗則向他們說："你們在教宗心中佔了重要的地位，他在天主前祈禱時常轉達至今令你們步伐沉重的痛苦，他也和你們一起懷著希望等候更美好的日子來到。"在這之前，教宗曾特別向塞爾維亞東正教的宗主教帕夫萊、主教，其他基督信仰教會、猶太教及伊斯蘭教的信徒致意，他在這個對話與尋找互相諒解的機會上，清楚的說：所有的人都需要寬恕別人和受他人的寬恕。教宗說： "我從這個在歷史上飽受痛苦和染滿鮮血的城市，祈求全能天主憐憫所有傷害人和他的尊嚴與自由的罪行，天主教會的子女也同樣犯了這些罪行；我也祈求天主賦與大家互相寬恕的意願。只有在真正修和的氣氛中，對大量無辜犧牲者的記憶和他們的犧牲才不是枉然無用，反而要激勵我們建立起友愛諒解的新關係。"
教宗所說的這個極重要的概念，巴尼亞盧卡的主教科馬里察主教在彌撒開始時向教宗的致詞中也曾提到，他說："由於此地的掌權者，這裡的天主教會目前正處在完全消失的邊緣。數以萬計的天主教友仍然等候著返回自己的家園，回到自己的堂區。雖然滿是創傷，我們依舊努力為所有的人謀福祉，不遺餘力地促進建基在真理、正義、寬恕上的修和。我們在寬恕他人的惡行的同時，也為天主教會成員在這裡，我們唯一的祖國，對現在和過去一代所做的惡行請求他人寬恕。" 而伊萬•梅茨的形象則是大家走這條路的鼓舞。這位來自克羅地亞人家庭的年輕人於今天由教宗宣佈為真福，他是波斯尼亞•黑塞哥維那的第一位真福。他曾說："天主教信仰是我的終身職"，他的一生從未忘記過天主，一直渴望與天主在一起。教宗在向信友們，特別是年輕的天主教友談到這位新真福時指出，伊萬•梅茨這個名字，對整個一代的年輕天主教友，是一個生活與行動的方案。今天也應該如此。你們的祖國和你們的教會度過了艱困的時刻，現在，應該努力使生活在每個層面得以重新開始。教宗這樣說：
"我向你們每個人說話，請你們不要退縮，不要氣餒，而要加倍努力，使波斯尼亞•黑塞哥維那重新成為修和、相會與和平的地方。這裡的前途也有賴你們！不要在別處尋找較舒適的生活，不要逃避你們的責任而等待他人來解決問題。而要以善的力量來彌補惡所帶來的後果。" 教宗在抵達巴尼亞盧卡的軍用機場時已經說過，他知道他們所經歷的考驗，也知道他們日常生活中的痛苦和氣餒的誘惑。教宗曾呼籲國際社會繼續和波斯尼亞•黑塞哥維那在一起，但他更堅持說："你們要做自己前途的第一個締造人！……國家的復甦是可能的。"教宗提醒他們，若想懷著信心面對未來，就必需從內心開始重新做人。要做到這一點，則需要經過真正潔淨記憶和互相寬恕的途徑。教宗也請地方上的領導人士負起他們的重大責任，不要因某一方面的利用而屈服。他說，天主教會則必定透過教育、社會援助和促進人性發展的工作來繼續作出貢獻。
最後，教宗祈求真福伊萬•梅茨的轉禱，使波斯尼亞•黑塞哥維那的問題找到順利解決的方法，並在昌盛、自由、和平的情況下實現它加入統一的歐洲的期望。 波斯尼亞•黑塞哥維那的輪值主席，塞爾維亞族的帕拉瓦奇在歡迎教宗時，也向教宗表達了他的國家加入歐盟的期望。他說：您的牧靈訪問肯定了我們走向歐洲的道路是正確的，您的來訪，也是我們得以儘快達到這個目標的鼓舞。 冊封伊萬•梅茨為真福禮儀結束前，教宗將懸掛在祭壇上的十字架象徵性地交給波斯尼亞•黑塞哥維那的青年，他請這新的一代在國家的歷史中寫上新的一頁。教宗說："你們要學習他的榜樣，為基督宗教的美好做見證，當你們因著信德而接受這個宗教時，便應該在生活中表達出來。願十字架在你們走向天國的路途上常是你們的光和引導。"
梵蒂岡電台台長博爾戈梅奧神父談教宗波斯尼亞．黑塞戈維納之行 答：我認為這是一個重要貢獻，它被列入教宗關於寬恕的力量的訓導中：寬恕使正義與修和產生效力。教宗在1994年未能去成薩拉熱沃，我記得當時他為薩拉熱沃舉行彌撒的講道中說過的這句話："要是沒有寬恕的話，罪過和懲罰的不斷增長就不會有結束的日子。寬恕不意味著忘記。如果說記憶是歷史的定律，寬恕則是天主的威力，是基督的威力，祂在人和民族的事件中行事。"因此，這個永遠是革命性和不尋常的舉動是具體事件的結果，教宗繼續不斷地教導寬恕的行動。他在今年年初也提到寬恕：沒有正義，在波斯尼亞和其它地方就永遠沒有和平，但是，如果沒有寬恕，就不會有真正的正義。換句話說，需要有人走出第一步，打破冰峰，這個冰峰迫使人們牢記別人的過失，使朝向修和的真正步履無法邁出。 問：從寬恕到內部修和，教宗在此也顯示了對這個國家所遭受的經歷的關懷… 答：當然如此。教宗注意到這個國家的真正悲劇的所在，這個國家的機構尚還脆弱、不穩定，部分交由國際機構控制，這當然是有用的，不過，國家機構的代表也沒有做得很多。不能單由聯合國負起責任，這個歐洲地區的問題的解決也是歐洲的首要任務。那麼就能理解教宗為什麼給予支持、鼓勵、警惕不要落入屈從、灰心洩氣的危險的理由了：因為這個國家除了所有其它的問題外，令人感到它處在痛苦中，有"被拋棄感覺綜合症"。為此這個身體脆弱，但在精神上不屈不撓的人親自來到這裡說："你們不要氣餒，更不要離開！"教宗舉出伊萬．梅茨的榜樣，他是在俗教友成聖的美好形象，是個地地道道的歐洲青年，他離開自己的父母，經由歐洲，從維也納到巴黎接受了文化薰陶。這個人物也是在波斯尼亞的主教們說到的那些人中的一個，不將自己接受的培育，對語言的掌握和自己國際經歷作為青雲直上的階梯。他的成就是另一個方面的，即為信仰和事奉他的國家做見證。
問：從某些方面說，伊萬．梅茨真福就是教宗向波斯尼亞．黑塞戈維納人民所講的話的一個概括了… 答：是的。我認為，如果想到他對軍營生活，即對戰爭的厭惡的話，我們便可以說他是和平的象徵。我們再想想他對聖體聖事的敬禮，對從一種文化到另一種文化過度的如此熟練，這個過度使他得以教授法國文學。除了那些仍然如此堅固的疆界之外，阻力和不了解、仇恨和在本來是較容易的地方立起圍牆，我們說還是個青年人的伊萬．梅茨真福成了一朵自然放開的花，因為他不屬於一個修會團體，也沒有加入今天所說的一個運動。是恩寵將他帶到至聖和極具現實意義的道路上。這就是為什麼這個他密切參與的聖體聖事成了這塊土地，同時也向歐洲敞開心胸的兒子被冊封真福品的一個概述。 問：博爾戈梅奧神父，請問最後一個問題。教宗這次第101次使徒旅行在大公和宗教間對話方面也有其重要性嗎？ 答：正是如此。那裡的形勢是，國際機構盡力保持和平，避免發生衝突，教宗的行動則是走內心這條路線，即從良知著手，因為需要在那裡建立一個新文化，絕對全新的文化。在這方面，宗教擔當起自己的責任，因為它在一個看來種族和宗教混合在一起同時又各認同自己身份的地區有極大的力量，這個觀念在歐洲其它地區是有很大差別的。我將永遠記住一個穆斯林領導人22日與教宗舉行宗教間對話時說的話："我們願意巴尼亞盧卡成為巴爾幹地區的亞細西。"這句話是希望的標記，意義很大，它顯示出亞細西的精神和教宗在亞細西發起的和平呼籲所留下的深刻標記。
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