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28-07- 2003  新聞報導 資料庫   新欄目週末避靜 

東南亞通訊

-大陸教會見聞
-中國非典型肺炎疫情過後,山西省陸續恢復朝聖、教會活動
-中國河北省兩「地下」教區的主教、神父仍被拘留
-聖座委任湯漢主教出任萬民福音傳播部顧問
-澳門公教青年參與國際交流擴闊視野,加深信仰
-柬埔寨傳教士致力減少母嬰感染愛滋病毒
-巴基斯坦地方教會緬懷不久前殉道的伊卜拉辛神父

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大陸教會見聞
這次見面她就向我述說幾年前在某個教區發生的一個教難。

某天整個教堂突然被公安團團圍住,許多教友為保護神父,不惜用自己的身體來抵擋公安的棍棒,有些被打傷了,甚且成了植物人。公安沒有抓到神父,抓走了許多教友,她也是其中之一。好幾個女教友被關在監獄後,一個個被提領出去拷打,她們就是死也不願放棄忠貞的信仰。於是一次又一次遭拷打,甚至被拷到整個人都癱了,無法走路。過了幾個月後才被放了出來。

二十幾天中已聽了數不盡這樣的事情。這些曾遭到迫害的人,都活生生在我眼前我身邊。有些神父被抓了,公安要求好幾萬人民幣才肯放人,為了救神父,教友四處集資繳錢救神父。而這種情況越來越多,要的錢也越來越多。似乎成了當局賺錢的另一種管道。可憐這些神父、修士、修女、教友們,他們明白了他們無罪被抓反而成了別人賺錢的工具,現在有被抓的主教、神父們寧可被關被打也不願教友們出錢來幫他們。因為他們沒有罪。也因為這樣,曾經被抓過的神父,沒有了身分,完全不能公開,以防再一次被抓。

許多高鼻子白皮膚的人到中國大陸,他們被禁止與忠貞教會接觸。從以前就聽說過許多神父被發現後馬上被驅逐出境,永遠別想再踏上中國大陸一步。許多地方假借宗教開放與自由的假像來矇騙不知情的人、矇騙世界,而暗地裡卻不斷地進行對忠貞教會的迫害,沒有教堂,許多教友在露天之下冒著溽暑酷寒參與彌撒。一些修女、神父、修士得不到外來資源,只有藉著每天收聽一小時真理電台與梵蒂岡電台得到一點知識和訊息,因此他們心裡特別感謝真理電台和梵蒂岡電台。而他們更大的渴望是能夠得到一些培訓,做更好的服務,他們都願意犧牲。

忠貞教會被定下「不合法」的莫須有罪名,讓許多外來資源卻步,這實在是整個聖教會的莫大損失。「真愛與真理」被扭曲,被掩蓋,被糟蹋,甚且想盡辦法將「仇恨與屠殺」取代「真愛與真理」。

在宗教自由地區,很難體會遭迫害的心境,尤其在獄中被折磨拷打或看到同伴被折磨拷打,這一輩子都難以磨滅的痛,他們要向誰去訴說?他們不是幾個人而已,而是幾百萬甚至上千萬的生命在受折磨。大陸教會要合一談何容易,除非真正的宗教自由與開放,放出所有被囚禁的天主教徒、主教、神職人員,若不如此,誰敢相信說不定下一個被抓的就是自己。而且教友們更害怕會不會被一網打盡?因為這已不是一天兩天的事,而是幾十年來不曾間斷過的,多少人活生生被抓進監獄,被送出來時都已不成人形,甚且有些消失無蹤。所以主教們還是被抓被軟禁被監視,神父們還是要到處躲藏,又有多少人能親眼看到而為他們伸張正義呢?

苦難教會給我們的是什麼訊息?

中國非典型肺炎疫情過後,山西省陸續恢復朝聖、教會活動
【天亞社中國太原訊】隨著非典型肺炎疫情退卻,山西省的朝聖及其他教會活動亦慢慢恢復過來。

七月十三日,華北太原教區三個堂區約四百名教友到太原市郊洞兒溝七苦山聖母大殿朝聖,恢復已暫停兩個月的朝聖傳統。太原是山西省會,距北京西南四百八十公里。

據洞兒溝本堂司鐸梁先寶神父說,太原教友每年五至十月間每個月十三號朝聖,在十一月至翌年三月則在每個月的首主日到來。

他對天亞社說,七苦山在五至六月中旬因非典疫情關閉,七月十三日是聖地重開後首次有朝聖。

中國天主教主教團及中國天主教愛國會四月廿三日發出通知,呼籲暫停朝聖活動以防非典擴散。政府亦取消五月的五一黃金周假期,減少民眾在境內外流動。

世界衛生組織三月廿七日將山西列為疫區,於四月廿三日對該省發出旅遊警告,直至六月十三日從疫區名單中除名。山西共有四百四十八宗確認病例,是繼廣東、北京之後國內第三個最嚴重的疫區。

一名殷姓的天主教護士對天亞社說,她和同事在非典時期在傳染病房工作,她到七苦山朝聖是要感謝天主保護了大家。這次朝聖可到郊區呼吸新鮮空氣,使她感到「真的鬆了一口氣」。

殷所服務的醫院接收了十多宗懷疑病例,她負責為病人作所有基本檢查。

她指出,她曾對上級說,她因信仰而願意接受任務,不害怕被調到傳染病房工作。她解釋說:「若天主要我染上非典,在外面也會染到。」

與此同時,由於所有中小學在非典蔓延期間停課近兩個月,太原教區聖母無原罪主教座堂因此要將暑期兒童教理班由一個月縮短至一周。

本堂神父在七月十三日主日彌撒上對信友說:「我們不想佔去小朋友的整個假期,所以教理班會長一個星期,每日半天。」

在太原市北郊萬柏林區的山西省天主教神學院的修生也很高興修院自四月開始的封閉期結束,開始放暑假。修生邢天龍對天亞社說,這次疫情令他體會到修道生活是孤獨的道路。他離家半年,在修院封閉期間,祇能打電話回家報平安。

修院也在封閉期間暫停了外聘老師教授英語及電腦課,並取消修生每月一天的例假。

在七月中,即使過了非典最嚴峻的時期,山西省公營及私營機構提醒預防非典的告示仍隨處可見,酒店及食肆有預防非典的海報及小冊子,到長途汽車站及旅遊景點均需進行體溫檢測,而公共交通工具也繼續要消毒。

在離太原市一個多小時車程、屬汾陽教區的文水縣,天主教呂梁教區新立醫院院長岳新艷修女對天亞社說,即使在非典肆虐期間,他們的醫院也沒有特別加強防預措施,一方面是因為那不是專治非典的醫院,另一方面附近村落也沒有病例出現,然而那段時間許多病人因為避免到公立醫院而使他們的就診人數大增。

靠良好記憶力傳教的文盲教友段潤成對天亞社說,即使在他傳教的山區沒有病例,但疫情使各地氣氛緊張,他的傳教工作也受到影響。

太原教區李建唐主教對天亞社說,現在省內人民仍保持警惕,以防非典在冬季捲土重來。

中國河北省兩「地下」教區的主教、神父仍被拘留

【天亞社香港訊】華北教會消息人士透露,河北省「地下」教會一位主教五月廿三日被帶走後仍未獲釋。五位在七月一日被捕的神父也仍被扣留。

該天主教消息人士七月廿二日對天亞社說,正定教區賈治國主教五月廿三日被公安人員帶走。據他說,賈主教因腰椎盤突出和偏頭痛臥床多時,剛能夠恢復走動不久便被拘捕。

消息人士稱,政府官員對賈主教的家屬表示,主教目前在省會石家莊,身體很好,但沒告訴他們扣押地點,也不准他們探望主教。

六十八歲的賈主教於一九八零年晉牧,共在獄中度過二十年,過去幾年,每逢教會大瞻禮前夕,經常被公安帶走。上次被帶走是在去年三月二十至廿三日聖周前不久。

消息人士又透露,河北省「地下」保定教區一神父在七月廿一日對他說,五位在七月一日被捕的保定教區神父仍然被拘留在保定一間招待所內,不准任何人探訪。保定在正定以北二十公里。

這五位神父是陳國振、康福亮、李書君、龐光照和尹若瑟,他們是在前往探望保定教區副主教鹿根君途中被捕。

鹿神父在二零零一年復活節前與另外三位神父一同被捕,被判入勞教所,剛獲釋不久。

聖座委任湯漢主教出任萬民福音傳播部顧問
【香港公教報訊】剛獲教宗委任為教廷萬民福音傳播部顧問的湯漢輔理主教相信,有關任命在一定程度上是重視中國教會發展的表現,亦顯示了普世教會希望與內地教會加強聯繫。

教宗若望保祿二世六月十六日發出委任狀,任命香港教區湯漢輔理主教出任教廷萬民福音傳播部部顧問,任期五年。

湯主教過去二十四年來,一直在聖神研究中心工作,該中心是天主教香港教區屬下機構,成立於一九八○年,宗旨是協助教區當局對中國不斷轉變的情況作出回應,以及推動本地教友聯同普世教會,負起關心中國教會的使命。

中心成員每年多次探訪中國內地,推動教友為中國祈禱,也代表教區負責接待國內來港的訪客,並應邀為海外訪問大陸人士提供協助,安排研討會及旅程。湯主教猜測,這次獲得委任,也是教廷對他在聖神研究中心工作的肯定。

湯主教七月廿一日接受本報訪問時稱,對這次委任事前毫不知情,表示在七月中收到委任狀時感到十分驚訝。他憶述當年獲教廷委任為宗座宗教協談委員會成員時,事前同樣毫不知情。他表示現階段仍未知道工作的進一步詳情,但認為這是一次很好的學習機會,讓他更了解萬民福音傳播部的架構和運作。

教廷萬民福音傳播部發展於十六世紀,至十七世紀(公元一六二二年)正式出現此架構,負責傳教區的福音傳播和教務事宜,包括香港的天主教會;對比下,大部份歷史悠久的歐洲教區,則由教廷主教部負責。

已故的教區主教胡振中樞機去年九月離世時,教宗便委派了萬民福音傳播部部長塞佩樞機來港主持追思彌撒。

澳門公教青年參與國際交流擴闊視野,加深信仰
【天亞社澳門訊】行將出席今屆亞洲青年節的澳門代表表示,參與國際活動能擴闊他們對教會和世界的視野,並能深化信仰。

將出席八月九至十八日在印度班加羅爾舉行的第三屆亞青的多位青年最近向天亞社分享他們以往參與國際會議和海外交流活動的經驗。

澳門理工學院社會工作系學生唐翠娟說,二零零零年到羅馬出席世界青年節的經驗幫助她尋找「信仰的根」。

那次經驗對在市郊路環長大的她來說是大開眼界。她說:「過去我祇會想到為路環的社區服務,但參加了世青以後,我變得更積極參與教會活動。」

二十一歲的唐翠娟開始協助教區青年牧民中心的活動。她看到有許多年青教友祇是為服從父母才上教堂,因此希望與他們分享自己的經驗,使他們更能明白自己的信仰。

另一代表李瑩亦希望能更積極參與堂區和教區活動。

李瑩雖然未領洗,但已在教區青年牧民中心工作了三年。期間,她曾帶領一些年青人到外地交流,例如到台灣天主教輔仁大學等八間大學作五天探訪,到馬來西亞和新加坡出席一個有關資訊科技對生活影響的交流活動。

二十八歲的李瑩解釋,由於澳門地方小,學生未能體驗偌大校園和設施充裕的「真正大學生活」。

她說,這些活動擴闊了年青人對社會和世界的眼光,並鼓勵他們建立世界觀,看到其他地方的人怎樣以不同的方法解決問題。

她讚揚牧民中心主任鍾志堅神父(現為教區副主教)鼓勵青年參與海外交流活動。她說,雖然教區未有資助這些活動,他們仍可以從政府和一些基金取得資助。

二十七歲的高栩翔分享了他於九九年與十多名青年到西安一條小村落教授兒童英語的經驗。

現正就讀於廣州暨南大學土木工程系的高栩翔說:「當地教友大多數是農民,雖然他們不明白高深的教理,但都非常虔誠。」

他又說希望透過今次印度之行,瞭解為何天主教在那個佛教和許多其他宗教發源地能夠發展。

在慈幼會粵華中學教書的何沛佳亦期望認識其他國家不同的宗教。

二十八歲的何沛佳說:「我希望與其他亞洲地區的人分享生命的價值。」

他欣賞教區鼓勵參與國際交流活動,但建議應給予青少年更多資源和支持。

他指出,今次出席亞青的二十五名代表都是二十歲以上,當中大部分為老師,能夠自資參與。他認為青少年和學生更需要教會的支持和參與的機會。

他的同事伍鳳娟亦憶述在九九年澳門回歸前參與由本地政府舉辦到葡萄牙的交流團,參觀了學校、政府機構和探訪一些家庭。

葡國曾統治澳門逾四百四十年。卅歲的伍鳳娟說,那次旅程加深了她對葡萄牙文化和人民的認識。

她說:「在澳門,我以往覺得葡人很驕傲,但我與他們接觸後,覺得他們非常友善熱情。」她亦希望以後能參加更多外地交流活動。

亞洲青年節是由亞洲主教團協會教友辦事處舉辦。

柬埔寨傳教士致力減少母嬰感染愛滋病毒
【天亞社金邊訊】鑑於愛滋病在柬埔寨以每天一百宗病例的速度增加,一位菲律賓教友傳教士致力協助感染愛滋病病毒的孕婦和她們的新生嬰兒,希望扭轉形勢。

廿九歲的教友傳教士貝諦斯.米萊納(BeatrizMillena)在柬埔寨擔任專業助產士,她加入瑪利諾協會,專門照顧孕婦和她們脆弱的子女。協會以非政府組織的名義註冊,由瑪利諾會的教友傳教士及司鐸組成。

八年以來,協會一直協助預防愛滋病,並為感染愛滋病的窮人及其家人提供基本支援。去年協會在金邊成立一所兒童院,照顧感染了愛滋病病毒的兒童。

同時,協會接辦一項由政府成立的試驗計劃,為對愛滋病病毒測試呈陽性反應的母嬰提供藥物,以減低新生嬰兒的感染機會。

參與這項計劃的米萊納來自菲律賓南部南達沃省,屬於菲律賓一群獻身的教友傳教士,與瑪利諾會在柬埔寨的傳教夥伴魁北克外方傳教會合作。

柬埔寨人口為一千二百七十七萬,估計全國有十七萬人感染愛滋病,而每年有三千五百名病毒呈陽性反應的嬰兒出生。

米萊納對天亞社說:「這裡的情況的確可怕,我們所照顧的兒童當中,大多數是被人遺棄或是父母患愛滋病死亡的孤兒。沒有人照顧他們,他們需要被愛和照顧,這對他們非常重要。」

她說,她的工作是要預防母親把病毒傳給孩子,在分娩時給母親一顆奈偉拉平(衛茲)藥片,並給嬰兒出生七十二小時內注射二毫克的奈偉拉平(衛茲)。

她說:「去年我們一直這樣做,成績很好。由二零零二年六月至今,我們已接生了四十六個嬰兒。在二零零三年七月,我們照顧了十三名孕婦。」

米萊納說,她通常帶那些母親到醫院驗血和進行產前檢查,如果她們將要臨盆,便協助她們在醫院分娩,提供藥物,並支付醫院的費用。

由於愛滋病病毒可以透過母乳餵哺傳播,因此她會用瑪利諾協會供應的奶粉餵養嬰兒。

她說:「在嬰孩出生後,我會繼續每周進行家庭探訪,讓她們在談話中分享作為愛滋病母親的困難。」她說有些人的丈夫患愛滋病去世,有些是丈夫知道她們的病況而遭拋棄,要獨自住在非常細小的房子。
她說:「她們的家人、親戚和鄰居都歧視她們,因此十分孤立。她們感到如此絕望,所以我通常逗留多一點時間。她們的境況非常困難,她們感到非常痛苦,極需要安慰。」

她表示,即使這工作並非容易,往往令人身心疲累,但能夠有這種經驗是一份恩寵。

她說:「我身為傳教士,感到現時所做的確是我真正的任務,能分享我渴望和擁有的基督的憐憫。這經驗使我的生命既充滿意義又富啟發性。」

據聯合國艾滋病規劃署的報告,柬埔寨雖然是「成年人愛滋病感染率最高的亞洲國家」,但在主要城市,孕婦的感染率已由九六年的百分之三點二下降至二零零二年的百分之二點八。

在二零零二年一份有關柬埔寨愛滋病及性病的報告指出,直至二零零一年底,國內有七萬四千名婦女及一萬二千名兒童受愛滋病病毒感染。報告估計當年有一萬二千名成年人和兒童因愛滋病死亡。報告又估計在當年年底,該國有五萬五千名十五歲以下的孤兒,他們的雙親或其中一方因愛滋病死亡。

巴基斯坦地方教會緬懷不久前殉道的伊卜拉辛神父
【信仰社費薩拉巴德訊】七月十八日,巴基斯坦費薩拉巴德主教區副主教佩維茲·艾馬努爾神父,在雷納拉庫爾德堂舉行的悼念七月五日遇害身亡的喬治·伊卜拉辛神父的追思彌撒聖祭中表:"基督信仰歷史上擁有無數?了信仰而獻出寶貴生命的英魂。聖斯德旺是教會歷史上的首位殉道者;而伊卜拉辛神父則是第三千年的殉道者之一。"

艾馬努爾神父接著指出,儘管面臨著生命危險,但是,伊卜拉辛神父臨危不懼,挺身而出,他關心的是為堂區做飯的廚師的安全,並告訴他:"你爭取逃走吧,這樣至少你可以活命。"這位廚師也正是伊卜拉辛神父遇害的證人。艾馬努爾神父繼續說道:"正義是不屬於這個世界的,正義是屬於天主的。今天,喬治神父佩帶上了榮譽的桂冠,因為他始終忠於其肩負的牧靈職責。他為了服務于窮人,獻出了自己的生命。我們為他的靈魂早日安息祈禱。"

費薩拉巴德教區主教約瑟夫·考茨蒙席,在講話中邀請2,200多名在場人士,不要向暴力與仇恨屈服和妥協,而應該將伸張正義、緝拿兇手的任務交給地方當局。當聖堂外面的人們群情激奮,強烈要求為伊卜拉辛神父伸張正義,將殘暴的兇手立即捉拿歸案時,考茨主教明確表示:"如果地方警察部門未能履行他們的職責,我們將向上級機關申訴。"

伊卜拉辛神父的長姐,道明會修女安傑利娜·伊卜拉辛,在發言中向人們講述了喬治神父的童年,並稱他是自"知己";是一名愛好和平的人,全心全意地獻身於他的鐸職。安傑利娜修女一度激動得被迫中斷了講話,接著,她表示,喬治本應在九月慶祝他晉鐸十周年紀念的,但是,天主在此之前就先行一步召叫了他。最後,安傑利娜修女邀請所有的人相互尊重、彼此寬容。

與此同時,巴基斯坦議會內的基督信仰和穆斯林議員們,正在努力敦促旁遮普邦國民大會高度重視這一案件。一些此間的保護少數民族宗教信仰團體的組織,如基督信仰自由陣線等,已經宣佈,將掀起一場大規模的運動,在社會中加強尊重少數民族和宗教信仰團體人權,以及宗;自由的意識。


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