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09-04-2005 新聞報導 資料庫
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教宗若望保錄二世 |
在馬尼拉的兩次講話
施省三神父
本節目部主任
教宗若望保祿二世在位二十七年，兩次訪問菲律賓的馬尼拉，在那裏通過亞洲真理電臺向中國和在中國的天主教會講話。第一次是在1981年2月18日。這是教宗就任以來第一次遠東牧靈訪問。訪問的目的地巴基斯坦，菲律賓和日本。在日本他紀念長崎的致命殉道者。在這次講話中，教宗著重向在所有中國人及在中國大陸的基督信徒致意，向殉道的信友致敬，向偉大的中國致敬,聲明信仰天主與愛國沒有矛盾，以及教會沒有政治野心。
向在所有中國人及在中國大陸的基督信徒致意：
我現在透過在座的各位，向所有的中國人，向中國大陸上的基督內所有的兄弟姐妹致意。
我，若望保祿二世、羅馬主教、伯多祿的繼承人，在吾主耶穌基督的名下，向中國親愛的兄弟姐妹致意。在亞洲進行的第一次牧民訪問中，我會見到菲律賓和日本教會的主教、司鐸、修士、修女和教友，向他們宣揚天主的慈愛，傳播耶穌的聖名，「因為在天上人間，沒有賜下別的名字，使我們賴以得救。」（宗，四：12）並且鼓勵他們為福音作證。既然行程如此接近你們的國家，我也希望向你們說話。我們雖然各處一方，但「在耶穌的聖名下」（哥，三：12）我們是一個整體。
自從奉行天主的聖意，從祖國波蘭到了羅馬膺任伯多祿的繼承人，我就熱切希望向中國教會所有的兄弟姐妹表示我的愛意和敬意，並且為主的偉大化工而讚美主，因為他啟迪人心，使你們國家城鄉中的很多人皈依他的聖名。
向殉道的信徒致敬
天主聖神正在普天下的萬民之中工作；我訪問亞洲的一個重要原因──表彰長崎殉道烈士，正是為聖神作證。我要透過他們，向亞洲所有因耶穌聖名而捨身的男女致敬，進而証明基督的福音和教會並無排斥任何人或任何國家，事實上，基督的福音和教會活在全人類的心靈中。因此，在向你們致意的時候，我謹引用宗徒保祿致羅馬人書的一句話：「首先，我應藉耶穌基督，為你們眾人感謝我的天主，因為你們的信德為全世界所共知……我切願見你們，把一些屬於神性的恩賜分給你們，使你們得以堅固，藉著你們與我彼此所共有的信德，共得安慰。」（羅，一：8；11－12）
向偉大的中國致敬
我同時希望透過我卑微的語言，向你們偉大的國家致敬。貴國的確是一個偉大的國家，不僅地大人眾，而且歷史悠久、文化深厚、道德崇高，這是人民數千年來耕耘的結果。耶穌會會士利瑪竇神父從一開始就認識和欽佩中國文化，他可說是大眾的榜樣。有時候，有些人並沒有這種認識。無論以前曾發生什麼困難，都是屬於過去的事了，現在，我們應該向前看。
貴國現在正悉力建設未來。透過科技的發展和全國人民的通力合作，全體公民可望過真正幸福的生活。我深信貴國每一位天主教徒一定會為中國的建設作出貢獻，因為真正而虔誠的基督徒－忠信天主，但也具有深厚的責任感，愛國愛民。他重視精神生活，也樂意為大眾利益貢獻所長。良好的中國天主教徒，定必為國家的進步效勞，履行對父母、家庭和國家的職責。藉著福音的力量，他像其他所有良善的中國人民一樣，培育「五德」──仁、義、禮、智、信。
信主與愛國無矛盾
天主教遵從聖保祿的訓導，尊重各民族的傳統和文化價值。聖保祿曾勉勵斐理伯人說：「凡是真實的，凡是高尚的，凡是正義的，凡是純潔的，凡是可愛的，凡是榮譽的」，都該珍重。（斐，四：8）
教會從早期開始，就知道透過不同民族的思想和文化的幫助，表現基督的真理，因為教會傳揚福音的對像是各國的人民。基督的福音並不是某一群人或某一民族專有，而是屬於每一個人的。因此，同時兼具「真正的基督徒和真正的中國人」的身份並無矛盾。
教會沒有政治野心
耶穌基督是天主的聖子，是救世主，教會宣揚這一真理只是履行基督付託的使命，並無其他目的。教會沒有政治野心和經濟企圖；教會也沒有世俗的任務。教會希望在中國正如在世界其他國家一樣，宣揚天主的神國。
教會無意追求特權，只是希望所有追隨基督的人可以自由、公開表現自己的信仰，可以根據自己的良知生活。
基督降生，為真理作證。教會稟承這一精神，提倡人類友愛和人性尊嚴。因此，教會鼓勵信徒做良好的基督徒和模範公民，為公益盡力，為同胞服務，合力促進自己國家的進步。
此外，教宗向在中國的忠貞基督信徒表示，他為他們的英勇欣慰而自豪：
你們之中很多人在過去以及今天為信德表現的英勇行為，我同時在這裡表示我深切的敬意。普世教會因為你們而感到自豪，藉著你們的見證而增加力量，同時也希望你們藉著普世教會的不斷祈禱以及在耶穌基督內的共融而增加力量。
最後,教宗向我們國內所有兄弟姐妹們說幾句衷心話結束他的講話。
藉著在貴國臨近地區訪問的機會，現在就讓我向你們說幾句發自我們共同信德的衷心話。在這個充滿恩寵和變化的時刻，我要說的是：向天主啟開你們的心靈；天主正以其大能導引萬象，繼續實行他的大計。人類雖有痛苦，甚至弱點和錯誤，但天主不斷給我們創造新的生機。
以上是教宗若望保錄二世在馬尼拉對中國的第一次講話。他的第二次講話是在十四年以後。這次講話的機會是教宗去馬尼拉主持第十屆世界青年節。講話的內容，教宗自己曾在往馬尼拉途中，在飛機上向訪問他的新聞記者們透露了。
我將透過真理電臺發表一道已經預先安排好的訊息，將對這個偉大的民族，對這個經過多少年，有數十年之久在暗地裏，生活在迫害中，卻仍然忠於教廷的教會說該說的話。從這點來看，這將是一次很重要的會晤，因為是第一次世界青年日在這個地區舉行。
以下是教宗講話的全文。
從舉行第十屆世界青年日的馬尼拉，我願意向使基督的教會至一、至聖、至公、由宗徒傳下來的信、望、愛三德的團體，有形可見地臨在於中國本土的全體中國天主教友致特別親切的問候。
中國教會親愛的兄弟姊妹們，我清楚覺察到，你們蒙召為基督信仰作證的所有困難。梵蒂岡第二屆大公會議論及整個教會的話，與你們的經驗非常配合。「在世界的迫害與天主的安慰之中，繼續著自己的旅程」，宣揚著主的苦架與死亡，以待其重來。教會由於主復活的德能而得到鼓勵，希望以堅忍和愛德克服其內在與外在的困難，並且在幽暗中實地向世界揭示主的奧蹟，直到最後在光天化日之下出現。
親愛的中國天主教友，天主的上智把在具有悠久文化傳統的民族中為信仰作生活見證的任務託給了你們。你們蒙召成為「地上的鹽」和「世界的光」，「好使他們看見你們的善行，而光榮在天之父」（瑪五，１６）。你們要把注意力集中在「萬民之光基督身上。你們不要害怕：祂已經戰勝了世界（參見若十六，33）。祂天天都和你們在一起（參見瑪廿八，20)。
你們的見證將更有說服力，如果它由愛德的言語和行為表達出來。耶穌說過：「如果你們彼此相親相愛，世人因此就可以認出你們是我的門徒」（若十三，35)。首先在你們之間的相愛，同時為你們中國同胞而去愛，就是在基督信友團體中表現諒解、尊重、寬容、原諒與修和；這樣的愛就是在社會生活中表現服務、忘我、忠誠、勤勞、正直和公義的態度。
然而，真正的愛德不能與真理脫節。聖保祿宗徒提醒我們：「根據真理而在愛德中生活」（弗四，15）。
親愛的兄弟姊妹們，世界各地每個天主教團體顯示的深固合一，必須建立在由福音照射出來的真理，以及由耶穌聖心所產生的愛德之上。你們的合一也該如此。我每天都在為你們祈禱，求主幫助你們合而為一，成為基督唯一奧體中活的肢體。
合一不是人世政治的成果，也不是隱秘和玄妙的意向，而是來自內心的皈依，也就是真心誠意服膺基督為教會所立的永不變更的原則。其中，特殊重要的是教會所有各部分與其有形可見的基礎伯多祿、磐石、有實效的共融。為此，一位天主教徒若願保持他的身份，並受到如此的承認，他就不能擯棄與伯多祿繼承人共融的原則。
很多的信仰見證，很多的忠貞訊息，我從中國各地的教會團體接到！主教、神父、修女和普通教友重申他們與伯多祿及普世各地天主教團體不可動搖與完整的共融。身為普世教會的首牧，我的心因此感到無比的欣慰。我熱切地邀請你們尋找共融與和好的道路，就是那在作為真理的耶穌基督的光照和指引下的道路。
我把你們每個人都託付給中華之后聖母瑪利亞保佑。
願天父的慈愛，基督的聖寵，聖神的恩賜，與你們同在。阿們。
這是教宗若望保祿二世在位時的極其重要的一篇講話。細心聆聽這篇講話，,我們可以領會教宗對在我們國內教會的真實感情。
合一不是人世政治的成果，也不是隱秘和玄妙的意向，而是來自內心的皈依，也就是真心誠意服膺基督為教會所立的永不變更的原則。其中，特殊重要的是教會所有各部分與其有形可見的基礎伯多祿、磐石、有實效的共融。為此，一位天主教徒若願保持他的身份，並受到如此的承認，他就不能擯棄與伯多祿繼承人共融的原則。
尤其是顛撲不破的真理,教宗當然不會忽略它，但是片面著重這點，拘泥在這一點上，卻不免失去教宗這次講話的本意。教宗每次向我們國內的教會講話，總是以忠貞的信徒為主要的聽眾對象，這篇講話也不例外，它的真正訊息是在講話的結論：
我熱切地邀請你們尋找共融與和好的道路，就是那在作為真理的耶穌基督的光照和指引下的道路。
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教宗若望保祿二世的靈柩 |
教宗與聖座
－千年葬禮，舉世哀悼，向若望保祿二世教宗致最後一敬
－教宗的遺體在葬禮前入殮
－教宗的棺木在“讚頌聖母經”的聖歌中被放入墓穴
－從4月8日起梵蒂岡為教宗舉行九日喪期追思彌撒
－200位世界領導人士參加教宗葬禮
－聖地和波蘭與羅馬一同哀悼教宗若望保祿二世
－中國天主教徒沉痛悼念若望保祿二世
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教宗與聖座
千年葬禮，舉世哀悼，向若望保祿二世教宗致最後一敬
（梵蒂岡電臺訊）全球向教宗若望保祿二世致最後一敬的儀式於昨天四月八日上午十點鐘開始，于十二點三十分在羅馬梵蒂岡聖伯多祿廣場舉行完畢。一個不是言語所能形容的葬禮，在六十萬人參與下，成為曠古絕無僅有的記憶，留在人類的腦海和心靈中，永遠無法忘懷。
全球有數十億的人，不分語言、種族、宗教信仰，他們或是千里迢迢，跋涉長途來到羅馬，虔誠向教宗告別；或是在自己家裏，藉著廣播電視的播報，跟隨著葬禮彌撒的進行，陪伴教宗走完現世最後一段路。還有各國元首和國際組織領袖，他們率領的代表團，以及各宗教領導人都不願意缺席，因為他們知道他們前來瞻仰送行是誰，是怎樣的一個人。他們之間不乏意見相左、甚至在立場上採取敵對態度者，但是此時此刻，是來向一位熱愛全人類，熱愛每個國家、每個民族的人致哀，致敬。這是大家修好的良機。
這個人擔任了天主教元首，聖伯多祿繼承人的職位達二十六年半之久，是歷史上任期第三長的天主教會領袖。他這些年來幾乎跑遍了世界各地，在各地發表的講話約有一萬篇。不論是哪個民族、哪個宗教信仰的人，都聽懂他的話，都知道他所傳達的是什麼訊息，因為他不花言巧語，因為他的話直接進入人心，是人人希望聽的，也是人人需要聽的福音真理。
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葬禮彌撒共祭的樞機們 |
八日這天上午羅馬天氣多雲時晴，氣溫屬於初春的溫度，令人覺得舒服，只是風有點大。十點三分，西斯汀聖堂歌詠團的管風琴開始奏出音調肅穆的聖樂，禮儀隊伍從聖伯多祿大殿正門徐徐地走出，由宗座禮儀總管馬里尼總主教帶頭，在他後面就是由十二個人抬著的教宗若望保祿二世的靈柩，一個很樸實、四四方方、用柏樹木板釘成的棺木。萬眾看到這副棺木，便如雷聲一樣地鼓掌。這時，歌詠團唱著聖詠第六十四篇的聖歌“天主，人應在熙雍山上歌詠讚美你”。十二位抬棺的人把教宗的靈柩輕輕的放在中央祭台前的一塊地毯上，四周沒有任何裝飾，簡樸至極。靈柩右側放著一根大的復活蠟燭，一位襄禮的神父把一本紅皮的福音書攤開，放在棺木上，隨風翻吹。不一會兒，身穿鮮紅色祭衣的樞機主教分兩排從大殿正門慢慢的走出來，共有一百六十位，其中幾位是東方禮節的宗主教或總主教，他們穿的祭衣比較別緻。無論如何，樞機主教們是這台葬禮彌撒的共祭者，他們穿鮮紅色祭衣，因為這是為教宗舉喪和舉行葬禮彌撒使用的顏色。最後走出大殿的是這台彌撒的主祭，樞機主教團團長，德國籍的拉青格樞機主教，他原是聖座教義部部長。
如果我們面向聖伯多祿大殿看，靈柩的右側是全球各國元首和國際組織最高負責人，左側則是教宗生前為他服務的身邊近人和全球各宗教領袖。祭台後方大殿正面牆下則分兩行，坐著一百六十位樞機主教，他們當中絕大部分都將是新任教宗的選舉人。
彌撒讀經一取自宗徒大事錄第十章34至43節，談的是基督是天主所立的生者與死者的判官。答唱詠是聖詠第二十二篇“上主是我的牧者”。第二篇讀經取自聖保祿宗徒致斐理伯人書第三章20節到第四章第1節，談的是基督將改變我們的身體，相似他光榮的身體。彌撒福音則選自若望福音第二十一章15到9節，談的是耶穌要伯多祿宗徒跟隨他。
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主祭拉青格樞機主教講道 |
彌撒講道中，主祭的拉青格樞機主教先講述了若望保祿二世教宗的簡短生平，從兒童到青年，到立志修道當神父，以至被召叫擔任波蘭克拉科夫的輔理主教，後來晉升為當地總主教，最後，在一九七八年十月十六日當選為羅馬教宗。
拉青格樞機主教這篇講道的主要內容在強調若望保祿二世教宗一生跟隨耶穌基督。他說：“教宗當神父後，徹底成為司鐸，因為他為了他的羊群，為了人類大家庭，把自己的生命奉獻給天主，每日為教會服務，在他生命中最後幾個月的艱難考驗時期尤其如此。於是，他和基督契合為一，成為熱愛羊群的善牧。教宗一生努力設法與每個人相會，他有著寬恕和向每個人敞開自己的本領 ”。
拉青格樞機主教又說：“熱愛基督是我們敬愛的教宗的力量的泉源，凡是看過他祈禱，聽過他講道的人，都知道。就因為他深深地根植在基督心中，所以他能夠承受那超越人力的重擔”。“就在他生命中最後的巴斯卦主日，已經滿是病苦的他，仍然出現在他的書房窗口，祝福羅馬全城和全世界。我們深信我們敬愛的教宗現在已經在天父之家的窗口，從那裏看著我們，降福我們。是的，聖父，請降福我們。我們把你可愛的靈魂全都託付給天主之母，你的母親，她曾每日帶領著你，現在也必引導著你領受我們的主耶穌永恆的榮耀”。
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30萬信眾在聖伯多祿廣場參加教宗的葬禮 |
彌撒的信友禱詞用法語、斯瓦希裏語、菲律賓語、波蘭語、德語和葡萄牙語誦念。站在拉青格樞機主教右邊的是前國務卿索達諾樞機主教，左邊的是亞歷山大的宗主教斯特凡諾斯二世。
葬禮彌撒結束後，進行告別儀式，全體高唱諸聖禱文，然後由教宗的羅馬代理主教魯伊尼樞機代表羅馬教區趨前向教宗祈禱告別，接著是東方禮節全體宗主教和總主教向教宗告別。於是先前抬著教宗靈柩的十二人再次進場，抬起靈柩，緩慢的走到聖伯多祿大殿大門。沒有想到這時，抬靈柩的人們把靈柩轉向廣場大眾，讓每個人再次向敬愛的教宗揮別，頓時全場感動不已。在數十萬，甚至在數十億人的注目下，教宗若望保祿二世的靈柩消失在聖伯多祿大殿正門紅色的帳幕中。別了，我們敬愛的教宗若望保祿二世！請你在天之靈為我們祈禱！
教宗的遺體在葬禮前入殮
（梵蒂岡電臺訊）在為教宗若望保祿二世舉行的隆重葬禮之前，教宗的遺體在聖伯多祿大殿內被安放在棺木內，同時舉行了簡短的儀式。教宗的棺木是用普通的柏木製作的，表示天主的眾仆之仆的貧窮尊高。幾天以來從全球各地來的信徒們向教宗致以深情的敬禮，表達他們對這位牧人的感激之情後，若望保祿二世的遺體被安放在棺木中，永遠被覆蓋。同他一起放入棺木內的是他擔任教宗職務的幾件象徵性的物件：一個裝了教宗紀念牌的口袋和放在鉛筒內的一張羊皮紙“公證書”，鉛筒的口被封住。
入殮儀式由羅馬聖教會總司庫索馬洛樞機主教主持，擔任各部門首長的樞機主教們參加了禮儀，有聖伯多祿大殿總鐸馬基薩諾樞機、國務卿索達諾樞機、教宗羅馬代理主教魯伊尼樞機、副國務卿桑德里總主教、教宗府總管哈威總主教、教宗慈善機構的負責人裏匝托總主教、羅馬聖教會副司庫、駐聖伯多祿大殿的司鐸代表和教宗的私人秘書斯塔尼斯勞•濟維茲總主教。
在宣讀了公證書和在場的樞機和主教們簽字之後，便是最感人的時刻：馬蒂尼主教和濟維茲主教將一面白色絲巾蓋住了教宗的臉，表示天主的光線在照耀著教宗的面容。此時誦讀了最後一段經文：“從我們眼前消失的他的面容觀望著你的美德，並且叮囑他的羊群歸向你，永生的牧人，永生永王。”
教宗的棺木在“讚頌聖母經”的聖歌中被放入墓穴
（梵蒂岡電臺訊）葬禮彌撒後，伯多祿廣場上海洋般的人群以熱烈的鼓掌向教宗告別。教宗的棺木在“聖母贊主頌”聖歌的伴隨下再次進入聖伯多祿大殿，參禮的樞機主教和主教們跟在後面，參加安葬儀式。穿過馬爾大門，棺木被送到梵蒂岡岩洞。安葬之前，念了天主經和安息禱文，主禮求天主接納若望保祿二世的亡靈。教宗的柏木棺木被系上紅絲帶，並蓋上宗徒府、教宗府公署和其他梵蒂岡部門的印璽，然後放入鋅制的棺木中，並立即焊接封口。棺蓋上若望保祿二世的十字架和徽號非常醒目。最後，在“讚頌聖母經”的聖歌中，根據教宗生前留下的遺囑，棺木放進墓穴，那是曾經安葬若望二十三世教宗的地方。最後一項官方儀式由駐聖伯多祿大殿的司鐸處的公證人來結束，他寫了一份安葬公證書，並當眾宣讀。
從4月8日起梵蒂岡為教宗舉行九日喪期追思彌撒
（梵蒂岡電臺訊）同前幾位教宗去世後的情形一樣，樞機主教團昨天8日定若望保祿二世葬禮當天為九日喪期的第一天，從今天9日至16日將在聖伯多祿大殿每天舉行追思彌撒。剩下的八台彌撒向全體信友開放，特別使與已故教宗有聯繫的聖座部門的人員能夠參禮。今天的彌撒由伯多祿大殿總鐸馬基薩諾樞機主持，梵蒂岡城的全體信徒將參加。
以後幾天的追思彌撒定於4月13日，樞機們在保祿六世大廳的前庭接受外交使節團的弔唁的那一天舉行。14日，坎塔拉梅薩神父為樞機主教們作第一次講道那天舉行。這次講道的內容是關於教會目前的狀況和在光照下選新教宗。第二次講道由斯皮得利克樞機負責，是在4月18日，樞密會議開始那天。當天上午10點鐘，為選教宗將在聖伯多祿大殿舉行隆重彌撒，下午4點半，有選舉權的樞機主教們將在降福大廳集合，從那裡遊行走到西斯汀聖堂，開始樞密會議。
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參加葬禮的西班牙國王與美國總統 |
200位世界領導人士參加教宗葬禮
(梵蒂岡電臺訊)昨天，大約有200位世界各國元首和政府領導人在聖伯多祿廣場上參加了教宗若望保祿二世的葬禮。他們代表了教宗在世界曾進行過牧靈訪問的地方。比如，聯合國秘書長科菲•安南；率領教宗祖國波蘭代表團前來的波蘭總統克瓦希涅夫斯基和總理貝爾卡；美國方面，則有總統布什和他之前兩位曾和教宗會晤的總統：克林頓和老布什，國務卿萊斯，以及在總統競選中失敗的克里以及參議員特德•甘迺迪；我們看見法國總統希拉克、德國總理施羅德的旁邊是敘利亞總統阿薩德，兩位歐洲國家領導人是要求敘利亞從黎巴嫩撤軍最為熱切的人士。而美國布什總統與伊朗卡塔米總統同坐一區，也令人想到，這兩位人士是不久前報紙報導為核子問題爭執消息的主角。此外，那些文化、社會、政治全然不同的國家的領袖如西班牙國王胡安•卡洛斯和總理薩派特拉、英國王儲查理斯和首相布萊爾；義大利總統錢皮、總理貝魯斯科尼、反對派領導人普羅迪以及許多其他的許多部長和國會議員；巴西總統魯拉和烏克蘭總統尤申科；中華民國總統陳水扁；伊斯蘭國家的元首，除了剛才提到的伊朗總統和敘利亞總統外，還有：巴勒斯坦的總理阿布•阿拉、阿富汗總統卡扎依和約旦國王阿卜杜拉。這些國王王后、總理、總統、總統夫人，都被安排在最前幾排坐位，與聖座邦交越長的國家的領導人則坐位也越在前面。
許多其他教會的領導人也參加了教宗的葬禮。比如東正教君士坦丁堡的宗主教巴爾多祿茂一世、亞美尼亞禮教會的領導人卡雷金一世、聖公會的領導人威廉斯、以及教宗在遺囑中提到的猶太教經師托亞夫。
這些信仰不同，平日甚至有衝突的人士，今天肩並肩的坐在一起，一同哀悼、送別這位畢生為愛、為和平、為公義、為保護生命、為傳播福音喜訊而在全世界奔波，鞠躬盡瘁的世人的良知和慈父：偉大教宗若望保祿二世返回天鄉。
聖地和波蘭與羅馬一同哀悼教宗若望保祿二世
（梵蒂岡電臺訊）30萬信眾在聖伯多祿廣場和廣場前的協和大道參加教宗的葬禮，另有數十萬信眾在羅馬其他地區從巨型銀幕參與，大家的神情都非常專注而感動。他們來自世界上各個不同的國家，其中以從教宗祖國波蘭來的最多，只要看看在各個場地飄揚的加上黑絲帶的紅白兩色波蘭國旗便可知道。這些信友從前一天晚上便露宿街頭，忍受寒冷飢餓和疲勞，為了要親自前來向教宗致最高敬意和謝意，因為他改變了這個充滿矛盾的世界。
聖地也和羅馬一同哀悼教宗。當地居民，不論是基督信徒、猶太教徒或伊斯蘭教徒，都留在家中觀看電視播放的教宗的葬禮。朝聖人士和遊客也都在旅館中收看本國語言的電視實況轉播。大家在精神上向這位努力謀求聖地和中東地區和平的教宗致敬。
在波蘭，教宗的祖國，昨天上午10點正，當教宗的靈柩在聖伯多祿廣場出現時，全國鐘聲大鳴，許多廣場上也同時響起汽笛，表示哀悼。數百萬人匯集在廣場上，透過巨型銀幕虔敬地參與了在羅馬聖伯多祿廣場舉行的教宗的葬禮。許多電視臺並整天不停播放有關教宗的節目。報紙也出版特刊。所有的學校、辦公室、商店一律關閉，表示哀悼。華沙文化大樓的正面掛了一幅巨大的教宗肖像，並寫著“你們不要害怕”的字樣。他們願意在教宗去世後能夠繼續保留教宗的勉勵而“不害怕”。
中國天主教徒沉痛悼念若望保祿二世
（梵蒂岡電臺訊）在普世教會於8日為教宗若望保祿二世舉行葬禮的當天，中國天主教徒雖然無法親臨聖伯多祿廣場，為他們可敬可愛的教宗送行，卻寫來信函，表達他們的心聲。以下是其中幾封信的內容：
“中國 山東省 煙臺教區 忠貞教會的所有神父、修女和教友向教宗若望保祿二世表示沉痛的致哀：
我們每個人都對教宗懷著深切的敬愛，雖不能親身參加葬禮，但我們與網上一起參與了殯葬彌撒及葬禮，向他獻上沉痛的心情，他雖離我們而去，但我們要步武他的芳蹤一起邁向基督，在那裏永遠團結在永恆的聖三內。
望天主早日接他偉大僕人于自己懷抱中！並祈求教宗在天之靈為中國代禱，使中國教會早日合一。”
又有信友願意向本梵蒂岡電臺說說他的心裏話：
“親愛的主內的兄弟姐妹
您好。我不知道將這封信寄往何處，如果是你們剛更好。否則麻煩請你們轉寄給廣播電臺的兄弟姐妹們。
我是中國陝西漢中教區的一位教友。我向你們說說漢中的情況：在驚聞教宗去世的惡耗後，於4月3日在漢中天主堂和余王天主堂分別舉行了追思彌撒。
在昨天（4月7日）在漢中天主教堂，由余承替主教主禮，余潤琛主教襄禮，舉行了追思教宗的大彌撒。教友們胸戴白花，手持蠟燭，氣份沉重。但也是一件可喜的事情，因為我從這件事上看到了教宗的精神，教宗的慈愛在這裏得到了體現。因為數年來，漢中教區的兩個主教很難達成共識，可是在這件事上，讓教區的兩個主教和兩邊的所有神父都來到了一起，又朝著合一邁進了一大步。感謝天主。教宗仍然活著，活在我們每個人的心裏。
感謝你們能將這封信轉寄于Vatican Radio的兄弟姐妹們。
願天主的慈愛與你們同在，同時也祈求天主為我們再選一位象John Paul II一樣的偉大的教宗。也為我們的新教宗祈禱。
寧夏回族自治區教區的教友寫信說， “我們對偉大的教宗若望.保祿二世的逝世深感悲痛!我們將永遠團結在伯多祿創立的聖教會的周圍! ”
異星對聖父教宗的逝世表示無比哀悼！信中說“在保定教區，地下教會的教友們戴上黑紗以示對教宗的哀悼之情！很遺憾，在教宗逝世後第二天，也就是周日，政府上門告之教皇逝世，上面很重視，要求不許外出，不許聚會，不許哀悼！
正定教區地下教會在教宗沒逝世前一兩天就已經展開追悼．教宗逝世後反而無法追悼．政府將每個堂口都看了起來！
在北京，據說當局指示教堂要為教宗做彌撒！在網路裏，由６家教會網路聯合在語音聊天室展開追悼活動，１８０人參加！
教宗逝世的消息同樣在由教友們通過網路迅速傳播。教友們對教宗的逝世普遍感到傷心。他們知道教宗最大的願望是來中國，但最終沒有來成，而現在誰也管不了他了，他來到了中國！
中國當局有否誠意呢？我的感覺是仍然將政治超越宗教，沒有什麼變化，反而對教宗逝世感到很恐懼！
在國內各大網站和報紙上教宗的報導非常欠缺，顯然，上面有指示不能刊登和報導！”
  
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