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11-08-2005 新聞報導 資料庫 主日彌撒讀經 主日彌撒重播 教宗與聖座 教會與社會 世界24小時 教宗與聖座 教宗週三公開接見活動講解聖詠一百三十篇的要義 這篇聖詠的主旨在勸勉人仰賴上主,像兒童一樣,不驕傲,不高視逞能,不好高騖遠,不不知量力,只希望自己的心靈享有平安,像斷奶的幼兒躺在母親的懷抱,享受上主如母親般的溫愛慈祥。 教宗引用歐瑟亞先知的話,來說明天主怎樣愛他的子民,他說:“當以色列尚在童年時,我就愛了他;從在埃及時,我就召叫他為我的兒子。可是我呼喚他們,他們越遠離我,去給巴耳獻祭,向偶像進香。是我教了厄弗辣因邁步,雙臂抱著他們,但是他們卻不理會是我照顧了他們。是我用仁慈的繩索、愛情的帶子牽著他們,我對他們有如高舉嬰兒到自己面頰的慈親,俯身餵養他們”(歐11,1-4)。 歐瑟亞先知描寫天主對他的子民的深愛,是那麼貼切深刻,我們一聽就感同身受。教宗以先知的話來說明今天這篇聖詠對天主所表達的赤子之情。這篇聖詠的文句雖然很短,卻真情流露,是基督信仰的文學喜愛表達的、心靈始終懷抱赤子之心的主題。教宗說:“談到赤子之心,令人自然立刻想到法國里修的聖女小德肋撒,想到她的靈修小路,想到她始終願意停留在兒童階段,以便躺在耶穌的懷抱中”。 教宗又引述了其他不少的聖詠篇章,講述心境純潔、心靈謙虛的人對天主的信賴之情,例如第二十一篇十一節說:“我一離開母胎,就已交托給你,尚在母懷時,你已是我的天主”;第二十六篇第十節說:“我的父母雖然捨棄了我,然而上主卻收留了我”;第七十篇五到六節說:“我主上主,你是我的期望,你是我自幼唯一的仰仗。我自從在母胎中,就仰賴了你,尚在母懷中,你就是我的托庇”。 參加這次週三公開接見活動的人士中,有很多是青年團他,他們在前往德國科隆途中,先經過羅馬來向晉見教宗,這些團體中有來自臺灣、香港、中國大陸、義大利、加拿大、日本、韓國和美國等地的。教宗向他們說:“懷著喜悅的心情想到世界青年日的時候,我的心已經在科隆了。希望你們以祈禱陪伴這次的大會師”。 教會與社會 巴西主教團第43屆全體大會在教宗的祝賀下揭幕 越南拉望聖母朝聖地的新“朝聖者之家”揭幕啟用 世界24小時 昨天08月10日,本台新聞處提供的“世界24小時”報導的消息是: -尼泊爾繼續處在武裝衝突中,國際社會則對此不關心 下面請聽詳細內容: (梵蒂岡電臺訊)尼泊爾繼續處在武裝衝突中,加德滿都的軍隊和毛派反叛軍間的對立至少已有10年,死亡的人大約有1萬2千。上星期天晚上,遊擊隊襲擊了西北部一座軍營,大約150名軍人失蹤。一場名副其實的內戰在國際社會的眼皮底下進行著。在尼泊爾以從事眾多計畫著稱的潘傑亞人道機構的發言人達戈塔向本台表示:“在尼泊爾發生的是一場地道的內戰,一派是奉行毛派思想的人,從1996年2月起便主張在國家建一個人民中國模式的共和國,他們與中央政府抗衡,尤其與軍隊作戰。尼泊爾的軍隊一年來由國王直接控制,國王在今年2月1日搞政變,使國會喪失了一切權力。除了持續了10年的內戰外,國家也處在民權被否認的狀況,不存在國會,國王獨攬全權,人民再次處在兩面夾攻的居面。”至於國際社會為何不關心尼泊爾的現況,達戈塔又說:“也許因為在地理上尼泊爾處在兩個浮現出的強國,即中國和印度之間。但是,這個國家沒有很大的經濟資源,沒有自然資源,因此很可能世界強國沒有多大投資的興趣。無論如何,如美國和英國這樣的強國在尼泊爾投了很多武力也是實情,即販賣武器給軍隊和國王。軍人們有這些重武器用來與毛派遊擊隊作戰。” (梵蒂岡電臺訊)以色列國家元首卡茨亞夫昨天10日破格決定使用自己的權力,透過聯合廣播電視網向全國發表講話。卡茨亞夫要在以色列晚上8點鐘,電視廣播的黃金時段發表講話,講話的主題將是迫在眉睫的以色列撤離加沙。據一些急於作出分析的人士認為,國家元首有意要求以色列屯民接受政府的決定,離開自己的住宅,不要再爭鬥了。昨天的報刊又說,沙龍總理也將在幾天後向全國發表講話。 (梵蒂岡電臺訊)日本多數公共輿論目前支持首相小泉純一郎的“賭博”。小泉兩天前解散國會下議院,宣佈提前於9月11日選舉。小泉的決定是對上議院否決郵政私有化法案作出的反應,否認上述法案的有不少是他領導的自民党的議員。前天和昨天公佈的民意測驗顯示了多數日本國民支持首相,他提出的郵政私有化受到讚賞,在即將舉行的競選運動中,將是對是否有必要在國家進行改革進行的一次檢驗。 |
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