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12-08-2005 新聞報導 資料庫
主日彌撒讀經
主日彌撒重播
教宗與聖座
－德國主教團主席卡爾•萊曼樞機主教介紹德文版天主教要理綱要，作為世界青年日節目之一
－羅馬兩萬青年參加科隆世界青年日
教會與社會
－12萬青年在科隆參加世青節前的“相會日”
－印尼伊斯蘭教徒和其他宗教信徒合作繼續海嘯災難後的援助工作
世界24小時
－浩瀚的人群聚集在耶路撒冷祈禱，抵制從加沙的撤離
－國際原子能機構昨天下午為凍結伊朗核活動的提案進行表決
－首爾政府同意北韓享有民用核電站的權利
－巴基斯坦成功發射一枚巴布爾導彈
－伊拉克什葉派教徒提出建一個聯邦性質的什葉派國家
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教宗與聖座
德國主教團主席卡爾•萊曼樞機主教介紹德文版天主教要理綱要，作為世界青年日節目之一
（梵蒂岡電台訊）德國天主教主教團主席，美茵茨教區主教卡爾萊曼樞機，八月十日在美茵茨向新聞界介紹了德文版天主教要理綱要。這是今年六月二十八日教宗本篤十六世在梵蒂岡頒佈原文版，義大利文本的天主教要理綱要之後，第一個外語翻譯版的要理綱要。這是德國天主教作為第二十屆世界青年日重要活動節目之一。事實上，德國主教團之所以如此快速地翻譯並出版這本剛問世不到兩個月的要理綱要，也是為了配合在科隆舉行的世界青年日全球青年大會師的盛大局面。本台向萊曼樞機主教請教了兩個問題：
問：萊曼樞機主教，您對這本天主教要理綱要有什麼看法？
答：天主教要理綱要是交給整個教會和每位基督信徒的，為使他們在公元第三千年代負起責任，以新的精神來傳播福音，來教導信德。為此，天主教要理綱要也具有超越天主教要理本身範圍的傳教意義。教宗本篤十六世曾表示，他認為要理綱要的對象是所有的人，因為今天這個世界沉陷在無奇不有的訊息中，人人都渴望認識天主託付給教會的真正生命的道路和真理。這就是為什麼教宗願意顧及眾人、包括非基督信徒的需要，因為他們也渴望真理和正義，說的簡單一點，他們也願意知道要理綱要是什麼。這一點在傳統的要理上很少提到，當然，天主教要理一向是以教會內部的信友為對象的。
問：萊曼樞機主教，要理綱要如何談現代的問題？
答：現代問題，尤其是與倫理道德有關的問題，都在天主十誡這一部分中很明智地予以探討，諸如生命與世界和平的倫理道德問題。不過在社會服務、武器販賣、生態環境等問題上，要理綱要也有精短明確的說明和立場，有關教會社會訓導的基本原則也是如此。在討論某些複雜問題的時候，要理綱要的文句會出現些微的複雜，顯得有些抽象，這是因為書中直接引用比較技術性的神學行話的緣故。這也是求精簡的代價，無可奈何。這方面就需要靠要理教師來講解闡述。其實，這也是傳遞信德的進程的一部分。
羅馬兩萬青年參加科隆世界青年日
（梵蒂岡電臺訊）第二十屆世界青年日將于八月十六日在德國科隆揭幕，世界各地的青年已經如火如荼地、以各種方式和交通工具，從四面八方逐漸向科隆進軍。教宗羅馬教區代理主教公署秘書長帕爾梅賈尼蒙席八月十一日在主教公署舉行有關的記者招待會。本台向他請教兩個問題：
問：帕爾梅賈尼蒙席，羅馬教區參加世界青年日的準備工作進行得如何？
答：從羅馬出發的青年屬於羅馬教區各種不同的社團組織和本堂區，預計有兩萬人之多。其中有些人已經出發，他們去德國各教區參加姐妹教區的各種活動，作當地教會的客人。下星期日十四日，將有三列專程火車從羅馬出發，前往科隆。三列火車的名字分別叫做“梅爾基奧雷”（Melchiorre），“加斯帕雷”(Gaspare)，“巴爾達薩雷”(Baldassarre)，這些是昔日前往白冷城朝拜嬰孩耶穌的三位東方賢士的大名。三列火車就像三位賢士一樣，開往科隆朝拜耶穌。
問：帕爾梅賈尼蒙席，步武東方賢士的芳蹤，前往科隆朝拜耶穌的意義在哪里？
答：東方賢士是尋找真理的人，他們尋找那位賦予生命真正意義的人的真理。從許多方面看，青年們很相似他們，因為青年人也尋找真理，尋找是為生命、道路和真理的基督。東方賢士在找到耶穌後，就選擇了另一條回程的道路，再也沒有到黑落德國王那裏去。今天這些青年也是一樣，他們到科隆尋找、朝拜耶穌後，也應該選擇另一條回程道路，也就是說，要帶著耶穌一起回來，作基督真實的證人，唾棄一切不好的事物和種種當代的偶像，善度皈依基督、與基督一起的生活。
教會與社會
12萬青年在科隆參加世青節前的“相會日”
（梵蒂岡電臺訊）在第20屆世界青年節即將來到的此刻，至少有來自162個國家的12萬名青年，從昨天11日開始，參加“相會日”的活動。12萬名青年中，人數最多的國家為：法國、義大利、和波蘭。來自法國的青年有2萬1千人，來自義大利的青年有1萬8千人，來自波蘭的青年有1萬人。這些青年得到德國家庭、堂區、和修院的接待。
在世界青年節前舉行“相會日”活動，是在1997年的巴黎世青節開始，“相會日”活動為外國青年提供認識東道國的靈性和社會性生活的機會。這次來德國參加世青節前“相會日”的青年們，要認識德國27個教會區域的情況。“相會日”活動從11日展開，到15日聖母升天節結束。在這幾天中，參加的青年們並要舉行包括祈禱和參觀具有歷史、藝術性和景色宜人地方的緊湊活動，並以15日聖母升天瞻禮在曼海姆露天舉行的一台彌撒為最高峰，預料將有1萬5千人參加。
印尼伊斯蘭教徒和其他宗教信徒合作繼續海嘯災難後的援助工作
（梵蒂岡電臺訊）七個月前的海嘯災難，促使印尼的伊斯蘭教徒和其他宗教信徒的義工進行公開並有建設性的對話。這是海嘯災民避難的地區：亞齊的棉蘭總教區的達圖巴拉總主教所說的。他和方濟各加布遣會士布雷烏特神父一同接受了義大利傳教新聞社的訪問。這兩位天主教人士一致指出，嚴格遵守伊斯蘭教法規的亞齊居民，接納了來自許多不同宗教的人道機構的援助。達圖巴拉總主教說，亞齊有許多伊斯蘭教、基督信仰宗教、印度教、佛教的義務工作人員。亞齊總教區成立了一個臨時機構，來協調各宗教的援助工作，大家都同心合力為救濟災民和重建災區而努力。曾目睹海嘯災難後救災情況的布雷烏特神父則舉了幾個實例。他說，在災情極嚴重的米拉務，最初，有一個伊斯蘭運動企圖阻止非伊斯蘭機構分發援助物資，但當地居民卻不理會，不論分發救濟品的機構屬於哪個宗教，災民都照樣接受。在錫默盧的情況也一樣。居民接納了天主教會機構贈送的學校用品和書籍。布雷烏特神父說：“過去不是這樣。例如，在司馬威，一個於1981年興建的天主教殘疾人士中心受到當地居民的抗議，他們要求將中心的病人送到本地的醫院治療。今天則不同，今天已經不分天主教診所或政府醫院了。”達圖巴拉總主教補充說，教會是為了援助而援助，為了減輕人們的痛苦，這一點，亞齊的居民都明白了。
7個月前的海嘯災難給印尼造成了22萬8千4百29人死亡，13萬2千人失蹤的悲慘後果。布雷烏特神父說，派往災區救災的義工都有良好的訓練，但缺乏對那些國家的認識，因此會發生誤會的情況。比如，在米拉務，為了重建80個住房，曾經過再三地考慮才達成一個正面的妥協。這80座住房已經興建了10座，由德國和義大利的明愛機構、美國天主教福利會、德國天主教憐憫機構共同出資。
世界24小時
昨天08月11日，本台新聞處提供的“世界24小時”報導的消息是：
－浩瀚的人群聚集在耶路撒冷祈禱，抵制從加沙的撤離
－國際原子能機構昨天下午為凍結伊朗核活動的提案進行表決
－首爾政府同意北韓享有民用核電站的權利
－巴基斯坦成功發射一枚巴布爾導彈
－伊拉克什葉派教徒提出建一個聯邦性質的什葉派國家
下面請聽詳細內容：
（梵蒂岡電臺訊）以色列鑒於幾天後要從加沙撤離，目前正處在關鍵時刻。前天10日晚上，總統卡茨亞夫透過聯合電視網發表講話，向8千名屯民求寬恕，這些屯民將從加沙走廊的17個居民點和約旦河西岸的4個撤離。無論如何，卡茨亞夫說：“到了尊重當局作出的決定的時候了”，“反對撤離不該威脅到國家的安全。”以色列和巴勒斯坦民族權力機構在加沙走廊開設了兩個聯絡辦事處，以便更好地協調撤離的準備工作。另一方面，10日晚上，浩瀚的人群聚集在耶路撒冷祈禱，抵制從加沙的撤離。本台特約記者斯基亞烏利從耶路撒冷作了以下的報導：
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本來預計有許多人會來到哭牆下：這些人該當是城裡的保守人士，但沒人敢相信，耶路撒冷被前來祈禱的人潮所淹沒。警方估計7萬人，宗教人士說10萬人。城內的每一個角落和每一個路口都是祈禱的人。“他們為我們祈禱，因為大家在一起，祈禱就更有力量。”：一個加沙走廊的婦女對我們說了這話，她決定不離開那裡。此外，反對撤離的勢力在非宗教人士界比支持的勢力要更強烈，更感覺得到，這使沙龍總理的政府出現深裂痕，沙龍的選擇可能是他漫長的政治生涯中的最後一次。他的政黨也破裂了：根據民意測驗，利庫德党不追隨總理從加沙撤離的路線，反而願意讓反對撤離而辭職的財政部長內坦尼亞胡來取代他的位置。
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（梵蒂岡電臺訊）美國和歐洲聯盟如果將伊朗恢復提煉濃縮鈾的計畫提交聯合國安理會討論，便犯了“嚴重，極嚴重的錯誤。”：伊朗駐國際原子能機構的代表納瑟里作出了警告。國際原子能機構昨天11日下午要為凍結伊朗核活動的提案進行表決。據這個聯合國機構的消息來源說，在這份提案中要求巴拉迪總幹事針對伊朗落實核不擴散公約規定的標準的狀況準備一份報告，但不會要求聯合國安理會對伊朗採取制裁行動。
（梵蒂岡電臺訊）關於朝鮮核危機的談判出現了戲劇性的轉變：南韓統一部部長昨天11日表示，首爾政府同意北韓享有民用核電站的權利。他的表示不僅同美國在北京召開的六方談判中表達的立場相左，也同南韓代表團在北京的談判中表達的至少是官方上的立場有矛盾。最近在北京舉行的六方談判決定於8月底再恢復。
（梵蒂岡電臺訊）巴基斯坦成功發射一枚巴布爾導彈，射程為500公里，能夠攜帶核彈頭。巴基斯坦新的軍事試驗可能導致同印度的緊張關係，兩國在幾天前才達成重要協議。伊斯蘭堡政府聲明，沒有事先通知印度這項導彈試驗，因為協議中不包括這項內容。
（梵蒂岡電臺訊）伊拉克昨天11日也發生暴力，伊拉克新聞部門的一名高官在南部的巴士拉被來路不明的武裝分子殺害。在政治方面，什葉派教徒提出在伊拉克南部建一個聯邦性質的什葉派國家。關於這個可能性，太陽24小時的中東問題專家內格利向本台表示：在伊拉克民族問題面前，這個提議並不全令人驚奇。北部的庫爾德人10幾年來已經是自我管理，他們現在也要求有一個不僅在政治上獨立的國家，也要在經濟上自治，以基爾庫克為首都。至於什葉派教徒的提議是否能實現，這要取決於對新憲法草案的討論，該草案於8月15日呈交。憲法草案中提出了聯邦式的解決途徑，遜尼派教徒自然非常反對，因為他們不像北部的庫爾德人和南部的什葉派教徒有自己的選舉地區，他們看到自己尤其在石油資源的管理上被孤立起來。
  
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