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03-12-2005 新聞報導 資料庫
主日彌撒讀經
主日彌撒重播
教宗與聖座
－教宗傾聽教宗府將臨期第一次講道，主題為：對基督的信仰
－聖座移民觀光牧靈委員會主席濱尾文郎樞機主教談在亞洲的朝聖活動和朝聖地
教會與社會
－教會關注並照顧世界上所有的愛滋病患
世界24小時
－巴勒斯坦民族權力機構領袖馬贊訪問義大利
－德國無家可歸者收留中心火災，至少10人死亡
－白俄羅斯有意實行反叛亂新法律
－斯里蘭卡政府不接納泰米爾分離組織的最後通牒
－尼泊爾局勢出現緩和跡象
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教宗與聖座
教宗傾聽教宗府將臨期第一次講道，主題為：對基督的信仰
（梵蒂岡電台訊）梵蒂岡教宗府十二月二日上午舉行新禮儀年度將臨期第一次講道，教宗本篤十六世和聖座部會首長及神長都參與聽講和默想。講道主題是“對基督的信仰”。教宗府講道師，方濟各加布遣會會士坎塔拉梅薩神父首先感謝教宗對他的信任，繼續留任他為教宗府的講道神師。坎塔拉梅薩神父自一九八零年便由先教宗若望保祿二世任命為教宗府講道師，新教宗本篤十六世繼任後，予以留任。
坎塔拉梅薩神父這次講道從耶穌在今日文化中的角色出發，談耶穌在今日文化中的存在與不存在。他說：
“在某種程度上，特別是在媒體上，耶穌基督非常臨在於今日的文化中，甚至可以說是一顆超級巨星。可是如果我們觀察信仰的層面，就會發現正好相反，耶穌是那麼令人擔憂地不存在，甚至被拒絕。事實上，那些自認為基督信徒的人到底信仰什麼？他們經常相信造物主天主的存在，相信來世。然而，這只是一種有神論的信仰而已，還不是基督信仰。因為在這樣的信仰中耶穌基督根本不存在”。
面對這樣的新狀況，坎塔拉梅薩神父認為需要宣發信德，因為基督告訴我們他戰勝了抵制他的福音的世界。因此，我們沒有必要害怕或失望。這位神父又說：
“目前流行的的那些預言實在令人啼笑皆非，他們說在未來的科技時代中教會和基督信仰無可避免地必將消失。可是我們有另一個更具權威、更可靠的預言，那就是耶穌親自說的：天地將過去，我的話卻不會過去”。
坎塔拉梅薩神父談到如何向世界重新展開傳播福音的問題，他強調需要從宣講基督的兩個事實開始，就是他為了我們的罪過而死亡，並為了我們的成義而復活。耶穌是主！問題在於教會以它的教義壓制了福音的宣講，於是難以有真正的信德。我們接受的信仰教育是準備當牧者，而不是當漁人的漁夫。我們經常關心的是那些進聖堂的人，而不是那些遠離教會或生活在教會邊緣的人。坎塔拉梅薩神父說：
“這就是為什麼許多天主教徒遠離教會，去接近其他信仰基督的方式的原因之一。這些原來的天主教徒被一種簡單有力的宣講所吸引，那種宣講讓他們直接與基督接觸，使他們經驗聖神的德能。幾個星期之前，有一位基督教福音派著名的牧師來羅馬，在世界博覽會體育館證道，有一萬五千人在那裏聆聽，還有許多人留在外面進不去，我也是其中之一。我問身邊的人為什麼來這裏？他們說他們來這裏尋找在他們的堂區沒有的東西。他們是天主教徒，好在還願意繼續作天主教徒”。
我們宣認耶穌基督是主，這是什麼意思？坎塔拉梅薩神父說：
“說耶穌基督是主，這意味著作個實在的決定，承認耶穌是我的主人，承認他對我擁有一切權柄，把我的生命權交給他，我不願再為我而生活，而為那為我死而復活的耶穌而生活。宣認耶穌為主，意味著把我們一切的一切都交給他統轄支配，使福音滲入我們的整個生活行為當中；意味著先教宗若望保祿二世所說的：給基督打開、甚至敞開大門”。
坎塔拉梅薩神父結束他向教宗和聖座神長的講道說：
“有幾次我在一些家庭作客。我發現當門鈴突然響起，宣告有不速之客來臨時出現的狀況：家主立刻把屋內秩序零亂、沒有整理好的房間的門關起來，然後把客人引到比較舒適像樣的地方。我們對耶穌的作法應該完全相反，我們必須給耶穌打開生活中最不整齊的房間，尤其是充滿主觀私見的房間。試想，我們為誰而工作？為什麼而工作？是為我們自己或為耶穌基督？是為我們的光榮或為耶穌基督的光榮？這是在將臨期為即將誕生的耶穌準備一個溫暖的搖籃的最好方式”。
聖座移民觀光牧靈委員會主席濱尾文郎樞機主教談在亞洲的朝聖活動和朝聖地
（梵蒂岡電臺訊）“朝聖活動和朝聖地是天主今天愛亞洲的恩典”：這是聖座移民和觀光牧靈委員會推動的亞洲朝聖和朝聖地牧靈會議的主題。這項會議已於11月21至23日在南韓首都首爾召開。90多位負責朝聖活動和朝聖地牧靈工作的人士出席了會議，他們來自亞洲14個國家。首爾總主教和聖座駐韓國大使以及聖座移民觀光牧靈委員會主席濱尾文郎樞機主教歡迎接待了與會人士。本台記者貝杜托事後訪問了濱尾文郎樞機主教，請他談談這次會議強調的主要問題：
答：大家再次肯定了亞洲人民深湛的宗教意識。因此，與會人士表達了更好地照顧到觀光者、家庭、非天主教徒和非基督教徒朝聖團的需要這一渴望，使他們感受到教會的愛、平安和生活上的建議，使大家都身感賓至如歸，受到歡迎。
問：樞機主教，會議的主要訊息是什麼？
答：主要訊息就是表達了一起工作的願望，為經由舉行有重要意義的聖事，特別是聖體聖事、告解聖事和病人敷油聖事所宣讀的聖言，更好地為天主愛亞洲作見證。這個目的得到了一項極重要的成果：即成立了亞洲朝聖地和朝聖活動協會，目前出席會議的14個國家都參加了。大會並任命了一位菲律賓神父作協調人。成立這個協會是亞洲朝聖活動和朝聖地2003年首次會議上表達的一個心願的落實。這個協會將盡力籌備一個溝通網路。
問：在亞洲有哪些主要的朝聖地？
答：有許多朝聖地在舉行重大慶祝活動時吸引了上百萬人，如在印度的瓦伊蘭卡尼聖母朝聖地；在菲律賓的宿務聖尼諾；在首爾的高麗殉道者；在長崎的26位日本殉道者和許多其他朝聖地。有意思的是，在亞洲的教會經過了殉道者鮮血的洗禮、淨化和聖化。到亞洲朝聖地的朝聖者不僅是天主教徒，也有其他基督信仰教會和團體的信徒，其他宗教傳統的信徒。
問：今天在亞洲如何進行傳播福音工作呢？
答：為在亞洲傳福音能夠提供的最大貢獻就是互相幫助，做出表樣，它是福音訊息價值的最好見證。傳播福音就是遵照基督的訓令生活，在這方面，亞洲的天主教徒給與合作，不僅在口頭上，也在行動上幫助處在困難中的人。
問：天主教徒只在菲律賓和東帝汶屬多數，在其他國家則屬少數人團體，有時候也受到嚴重限制。那麼，在亞洲的基督信仰團體如何生活？
答：世界上的多數居民在亞洲生活。亞洲是由大國組成的唯一的大陸，那裡每個國家的現實都非常不同。那裡的不同宗教一直以來在各國內同時存在，在同一個家庭內的情況也如此，信奉不同宗教的成員和諧地生活在一起。在亞洲的宗教是大而古老的宗教，即使天主教徒屬少數人團體，在如韓國和日本這樣的國家不會遇到困難。在其他的國家常會發生摩擦，但一些亞洲國家，特別是那些社會主義國家，如越南、緬甸、朝鮮、中國大陸，天主教會沒有自由，在一些國家中受迫害。這是亞洲教會的大問題和巨大苦難。
問：先教宗若望保祿二世稱在亞洲盛開了基督信仰的春天，您認為有哪些希望？
答：最大的努力就是要關心青年人，他們會因沒有深的根基而失去靈性的方向。有一些國家的教會尚還年輕，本地化難以推行，用當地文化因素來表達信仰不是件容易的事。雖然如此，教會有投入這方面工作的司鐸和平信徒以及青年人，他們充滿熱情和生氣。那裡也有數目可觀的聖召。這些是新生力量，我們可以鼓勵這些力量來使在亞洲的基督信仰春天發芽，向全球化開放的同時保持自己的固有本色。
教會與社會
教會關注並照顧世界上所有的愛滋病患
（梵蒂岡電臺訊）12月1日全球舉行第18屆抗愛滋病日，今年所選的主題是：遏止艾滋, 承行諾言。聯合國秘書長科菲•安南在今年的抗愛滋病日文告中指出，為協助發展中國家對抗愛滋病，國際社會今天撥款80億美元，比10年前的3億美元大有增加。
根據最新的資料，愛滋病正繼續在世界各地蔓延，僅2005年一年中，便有5百萬新病患，3百萬人因愛滋病死亡，其中57萬位不足15歲的兒童。全球2億5千8百萬愛滋病人中，64%在非洲下沙哈拉地區，東歐、亞洲中部、俄羅斯的愛滋病情況也十分嚴重。
天主教會一向關注愛滋病人和他們的家庭，教宗本篤十六世在30日舉行週三公開接見活動時，強調照顧病人是教會的一個使命。事實上，在預防和治療愛滋病工作上，天主教會也一直站在最前線，全球在這方面的工作，27%由天主教機構主持，例如，聖埃吉迪奧團體的“夢的計畫”便在非洲照顧了2萬5千名愛滋病人。聖座醫療牧靈委員會巴拉幹樞機在今年的愛滋病日文告中說，必須透過教育子女、正確的性生活知識來對抗愛滋病。非洲和馬達加斯加主教團則呼籲世人以真摯的愛、關懷、和公義來協助非洲對抗愛滋病。
中國天主教會人士也活躍地關注和照顧愛滋病人。據信仰通訊社的報導說：中國大陸河北省天主教會北方進德基金會在繼續開展防治和抵制愛滋病的工作外，努力配合聯合國為今年世界愛滋病日制定的主題——“遏制艾滋、履行承諾（Stop AIDS，Keep the Promise”展開活動。信仰社的消息說：
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無論是北方進德基金會和全體天主教會團體歷來都十分重視愛滋病的防治和抵制工作。許多天主教會的神職人員、修女們就在防治愛滋病的第一線工作，活躍在愛滋病患者收容中心和醫院中，為他們送去身心上的關懷和照顧。此外，一些省事的地方教會團體還專門派遣神職人員和修女到泰國等地學習防治愛滋病的經驗。據最新統計，中國愛滋病感染者目前已經超過一百萬。為此，北方進德希望之光圍繞“遏制艾滋、履行承諾（Stop AIDS，Keep the Promise”舉辦了系列宣傳活動，旨在普及愛滋病防治知識、提高社會各界人士對防治工作的認識。同時，公教基金會本著基督信仰的愛德和團結互助精神，向全社會發出號召：“愛是人類戰勝疾病的偉大力量。兄弟姐妹們，讓我們攜手努力，為艾滋感染者和病人獻上我們真誠的祈禱和愛心”。
此外，河北邢臺、邯鄲教區的德來修女會、主母修女會和聖神安慰會的修女們常年為愛滋病患者服務、致力於防止愛滋病的宣傳工作。日前，甯晉縣德來會修女，在隆堯縣義豐村和甯晉縣曹莊村對當地群眾進行了愛滋病預防宣傳和義診活動；大名主母會修女和博愛眼科主治醫師，分別在大名縣張集鄉翟灘村和大名縣城關鎮對群眾進行了愛滋病預防宣傳和義診活動；廣平縣博愛醫院的聖神安慰會修女，分別在廣平縣十裏鋪、大名縣楊橋鎮進行了義診活動，並通過發放預防愛滋病宣傳冊子，向當地群眾宣傳預防愛滋病的基本知識和預防措施。修女以她們的良善、熱心和豐富的知識贏得了當地人的好評和贊許。
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世界24小時
昨天12月2日，本台新聞處提供的“世界24小時”報導的消息是：
－巴勒斯坦民族權力機構領袖馬贊訪問義大利
－德國無家可歸者收留中心火災，至少10人死亡
－白俄羅斯有意實行反叛亂新法律
－斯里蘭卡政府不接納泰米爾分離組織的最後通牒
－尼泊爾局勢出現緩和跡象
請聽新聞的詳細內容：
（梵蒂岡電臺訊）巴勒斯坦民族權力機構領袖馬贊在獲任命不到2年的時間，於昨天2日前來義大利進行正式訪問。今天，他要到梵蒂岡拜訪教宗本篤十六世。以下是本台記者的有關報導：
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“義大利將以具體行動支援中東的和平進程。”這是義大利總統錢皮在接見來訪的巴勒斯坦人領袖馬贊時向他作的保證。馬贊這次官式訪問也和義大利部長會議主席貝魯斯科尼、國會的兩位議長會晤。錢皮總統在和馬贊的談話中，稱讚他是巴勒斯坦人的希望、追求合理與持久和平高貴目標的領導人。錢皮總統向馬贊保證，義大利將繼續且堅決地支援巴勒斯坦人民的目標，就是締造一個獨立自主與以色列和平相處的國家。他指出，以色列從加沙撤出這個事實，可以看到這個目標已經更加接近。錢皮總統又說，應該以“路線圖”的指示為基礎，來進行政治對話，因為巴勒斯坦國不能靠一些單方面的行動誕生。馬贊則要求歐盟與美國加強在促進和平進程上的努力。他強調應該選擇談判作為解決阿拉伯國家與以色列間衝突的途徑，並提到有待解決的關鍵問題：耶路撒冷的地位、猶太人在佔領區囤民的問題、以及巴勒斯坦人難民問題。馬贊表示贊同義大利部長會議主席提出的由義大利出資在義大利舉行和平談判的建議。
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（梵蒂岡電臺訊）德國的一場火災造成至少10人死亡5人喪生的悲劇。火災發生在哈爾伯施塔特的一個無家可歸者收留中心。請聽本台的報導：
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到目前為止，仍然不知道有多少人住在過去東德的這個收留無家可歸者中心。大火在深夜開始，救火員於清晨來到。起火的是收留所中的一個臨時住所，起火的原因仍然不清楚。據當地警方的消息來源說，這樣的臨時住所，每一個可以容納15人。同一消息來源並指出，火勢已經被控制。德國的這場火災令人想起不久前發生的類似事件：今年8月巴黎一個以非洲移民為主的住房失火，17人死亡。隨後，柏林的一座非歐盟國家移民住的樓房於8月9日被火燃燒，9人喪生。4月15日，巴黎一家旅館起火，24個移民被燒死。
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（梵蒂岡電臺訊）白俄羅斯有意實行新的反叛亂法律。白俄羅斯國會以絕大多數票通過一攬子的法律條文，加強對煽動抗議、屬於叛亂組織者、散發反國家利益消息者的懲罰。這些措施削減了對一些基本自由的保障，例如：表達思想和結社的自由。事實上，很久以來，已經有許多白俄羅斯政界人士被指責嚴重侵犯人權。歐洲委員會的法律與人權事務委員會今年9月在巴黎發表的一個聲明中，譴責白俄羅斯有系統地壓制獨立的新聞記者和一些民間組織成員。
（梵蒂岡電臺訊）斯里蘭卡憲法事務部部長宣稱，該國政府不接納泰米爾反叛分子所發出的最後通牒。因要求分離而與政府軍衝突多年的泰米爾反叛組織，建議在今年年底前對種族衝突做出合理的徹底解決。
（梵蒂岡電臺訊）尼泊爾局勢出現緩和跡象，反叛分子組織的領導人宣佈，該組織決定延長停火一個月。這個在停火協定到期前數小時宣佈的消息，受到國內各政治派別的歡迎。這是遊擊隊放棄以武力爭取民主的一大步。這個反王室的遊擊隊與政府軍的衝突，已經帶來1萬2千5百人喪生。尼泊爾的政治局勢從今年2月起急轉直下，當時，國王解散了政府，宣佈實行緊急狀況，並將一切權力收歸己有。昨天，尼泊爾境內再度進行了反國王的示威，12人在示威行動中受傷。
  
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