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18-01-2006  新聞報導 資料庫  主日彌撒讀經 主日彌撒重播

大公合一:教宗本篤十六世的首要任務

教宗與聖座
-基督信徒合一祈禱週元月十八日開始。大公合一:教宗本篤十六世的首要任務

教會與社會
-亞洲主教會議聯盟在泰國帕塔亞召開研討會,紀念梵二文獻“論教會在現代世界牧職憲章”發表40周年
-在北京召開關於禽流感的國際會議
-台灣地區天主教主教團發表2006年牧函,題目是:聖體聖事──堂區與善會生命及使命之泉源與頂峰

世界24小時
-伊朗核子問題繼續是全球注目的焦點
-以色列臨時總理奧爾默特談他的幾項政綱
-美國副總統切尼訪問中東國家
-中國警方扣留30名企圖進入趙紫陽家中的抗議者
-泰國延長南部實行的緊急狀況措施

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教宗與聖座

基督信徒合一祈禱週元月十八日開始。大公合一:教宗本篤十六世的首要任務
(梵蒂岡電台訊)一年一度的基督信徒合一祈禱週於今天元月十八日開始。為全球基督信徒的合一祈禱是每日的任務,但全球基督信徒在每年元月十八日至二十五日,特別專心一意,聯合為這個意向祈禱。今年祈禱意向的主題是耶穌所說的話:“不論在什麼地方,只要兩人或三人因我的名字聚集在一起,我就在他們中間”。

當今教宗本篤十六世就任之初,便把促進基督信徒的合一作為他任內的首要工作,他強調:“為促進基督信徒的合一,光是表示善意並不夠,還需要具體的行動,這些行動進入人心,改變良知,激發每個人內心的皈依,這樣的皈依乃是大公合一運動有所進展的前提”。教宗又說:“我們尋求的合一既不是把他人吸收過來,也不是彼此熔為一爐,而是尊重教會存在的多種形式。但是教會遵照它的創立者耶穌基督的聖意,必須永遠是至一、至聖、至公、由宗徒傳下來的”。教宗認為,基督信徒合一的目標必須在真理和愛德中完成。

關於基督信徒合一祈禱週,本台訪問了羅馬宗座拉特朗大學神學教授皮埃羅•科達(Piero Coda)蒙席。

:科達蒙席,請談一談基督信徒合一的必要性。
:基督信徒合一祈禱週已經成為一種內容豐富、性質重要、越來越深入基督信徒良知的傳統,這在天主教會內尤其如此,因為基督為所有信仰他的人的合一所作的祈禱,如今已經深深觸動全體基督信徒的心智。所以,現在任何為基督信徒的合一所作的反見證都是不可容忍的。我們每個人必須善盡各自的本分,先從自己內心皈依開始作起,好使每個教會團體都能合為一體,畢竟合一是從上而來、從天主懷中湧現出來的恩典。所以,合一祈禱週為我們每個教會團體都是個重要的時刻,而此時此刻為天主教和東正教的關係尤其重要。這兩個教會之間,自從一九八九年東歐所有的圍牆接二連三倒塌後,由於出現種種困難,致使雙方的對話中斷了好幾年。去年十二月,天主教與東正教的神學對話又重新展開了。為此,我們必須回應教宗本篤十六世在多種場合所作的呼籲,多多為合一祈禱。這樣祈禱也是為了使復活的基督臨在於基督信徒的各種聚會當中,讓他所帶來的聖神恩典光照我們的心智,使我們看清走向合一的大道。

:科達蒙席,您認為基督信徒達致合一最好的路是什麼?
:我認為首先應該是彼此認識的道路。彼此認識就是進入對方的心,進入對方的處境,瞭解歷史給各教會之間的關係所帶來的創傷,進而祈求聖神賜給我們愛的力量,努力以這個力量來治癒那些傷口。所以,先是應該彼此相會,互相交談對話,相互認識,彼此交換聖神賜給的恩典。再就是所謂的神學對話的道路,檢討有待消解的種種大小問題,深信只要我們都忠於基督,則聖神必然會幫助我們解除這些癥結。

:科達蒙席,目前阻礙基督信徒達致完美合一的最大癥結是什麼?
:根據不同教會團體之間的關係,癥結也有所不同。比方說天主教與東正教之間,彼此在信仰上有著很深與基本上的共融,但是在神學上則有些困難,主要的問題在於伯多祿宗徒職務的行使上,也就是說應該如何來瞭解伯多祿宗徒的首席地位。至於其他有關神修、禮儀和神學的問題則是屬於形式和相輔相成的問題,那是教會本身的特徵。此外,在東歐國家地區也存在著天主教和東正教之間的實際問題,也就是所謂的皈依羅馬的東正教的問題。至於天主教和改革教會各宗派之間、以及天主教與聖公會之間的癥結關係,那就比較重大與困難。一方面是關於聖秩職務和聖事的概念問題,另一方面則是最近幾十年來關於如何理解基督信仰的重大倫理道德原則問題。在這方面,困難是比較嚴重,需要有非常的耐心,需要謹慎,不自作主張,但要小心等待,彼此多對話,多會晤,不要草率作決定,以致彼此越離越遠。

教會與社會

亞洲主教會議聯盟在泰國帕塔亞召開研討會,紀念梵二文獻“論教會在現代世界牧職憲章”發表40周年
(梵蒂岡電臺訊)為了慶祝梵蒂岡第二屆大公會議文獻“論教會在現代世界牧職憲章”發表40周年,從今天18日起至21日在泰國帕塔亞召開一項國際研討會,研討的課題之一是在亞洲的環境中通過修和推動和諧。這項會議由亞洲主教會議聯盟主辦,提出建立對話的機會,為推動天國進行新的努力而深入信仰上的皈依。亞洲主教們尤其祝望,這項會議能成為一個新的起點,向今天的世界重新提出福音訊息,因為這個訊息是人類團體和諧與和平的酵母。聖座正義與和平委員會主席馬蒂諾樞機主教將主持今天的開幕禮,並在開幕禮中發表一篇演講,題目是:“痛苦和焦慮中的喜悅和希望:21世紀的福音”。馬蒂諾樞機主教將從“教會牧職憲章”的觀點出發作介紹,讓人瞭解近40年當中基督信仰社會訓導對人類團體的和諧發展做出的貢獻。之後,將由馬來西亞的伊斯蘭教學者錢德拉•穆扎法爾博士作一篇演講,題目是:“地球團體在21世紀的挑戰”。

在北京召開關於禽流感的國際會議
(梵蒂岡電臺訊)在印尼又有一病例被懷疑是禽流感,一個3歲的兒童在雅加達的一家醫院死亡,他是幾天前在爪哇島死於禽流感病毒的少年的弟弟。與此同時,世界衛生組織宣佈在土耳其,人類被這個病毒傳染的危險性大為降低,在北京,昨天17日召開一項關於禽流感的國際會議,由聯合國召集,歐洲聯盟和中國政府給與協助。籌辦會議方面希望,出席會議的89個國家的代表能提供至少12億美元的款項,這筆款項是戰勝對人類危害最大的H5N1病毒的最起碼的需求。據新聞界消息說,歐洲委員會決定為這方面的研究撥款2百億歐元。今天,中國總理溫家寶要在大會上發言,聯合國秘書長科菲•安南也要通過電話線路參加會議並發表講話。此外,瑞士羅什醫藥集團宣佈捐給世界衛生組織2百萬盒抗病毒藥品泰米夫,大約是2千萬劑。泰米夫被視為抗禽流感病毒最有效的藥物。羅什醫藥集團曾在2004年和2005年總共捐贈了5百萬盒藥品。

台灣地區天主教主教團發表2006年牧函,題目是:聖體聖事──堂區與善會生命及使命之泉源與頂峰
(梵蒂岡電臺訊)台灣地區天主教主教團于本月15日發表了2006年牧函,題目是:聖體聖事──堂區與善會生命及使命之泉源與頂峰。這份牧函分成幾個小標題,除前言和結語外,有:生命之源,空虛的心靈,延續聖體年的成果,妥善舉行感恩聖祭,溶入生活中的聖體敬禮,聖體聖事賦予信友的使命,彌撒後的共融和走向社區八個部分。牧函一開始便指出了今年選擇“聖體聖事──堂區與善會生命及使命之泉源與頂峰”這一題目的理由:“三年來,台灣天主教會推行新世紀新福傳決議案,以建立信望愛的福傳家庭及堂區為目標。今年主教團決議繼續加深對聖體聖事的體會與熱愛,做為堂區與善會活動的主題,使堂區及善會充滿生命與活力,貫徹實踐牧靈及福傳的使命。”臺灣的主教們並指出了去年十月世界主教會議也是以“聖體聖事-教會生命及使命的泉源與顛峰”為主題。

牧函中開門見山,指出了當今世界的嚴重問題:“我們身處多元化且商業化的社會,各行各業為生存競爭,莫不以刺激人們的慾望為能事,使得生活緊張,壓力加大,面對各種可能性,反而目迷五色,不知如何作決定。”在精神生活上也面對新的挑戰:各式各樣的理論層出不窮,新興宗教也有如雨後春筍。針對這種現象,主教們指出了耶穌的話:“我是從天上降下的生活的食糧;誰若吃了這食糧,必要生活直到永遠。”

主教們勉勵各堂區致力於感恩聖祭的妥善舉行,主祭的神父更需要好好準備,尤其是主日的道理。

臺灣主教們指出,彌撒外的聖體敬禮是感恩祭的延續,同時也是感恩奧蹟最好的預備。在聖體聖事中我們獲得力量,在日常生活中成為見證人和福傳者。猶如厄瑪烏兩位門徒,在分餅禮中認出了耶穌之後,馬不停蹄,星夜趕回耶路撒冷,為傳報基督復活的好消息。初興的教會深深體會到聖保祿宗徒的話:“我若不傳福音,我就有禍了”,因著他們的努力傳福音,“上主天天使那些得救的人加入會眾。”

臺灣地區的主教們在牧函結尾綜合全文,告訴信友們,耶穌說:“我實實在在告訴你們:你們若不吃人子的肉,不喝他的血,在你們內,便沒有生命”。善領耶穌聖體,是堂區與善會生命力量的來源。為善領聖體,除了和好聖事外,更要盡可能妥善舉行感恩祭,使能達到真善美聖的極致。而聖體聖事的效果必然要求我們善與人同,在我們所處的社會上執行基督所託付給我們的司祭、先知、君王的使命。正如瑪利亞得到天使報喜之後,第一個行動就是急速往山區去,為幫助年老懷孕的表姊依撒伯爾,我們也需要以服務的行動來圓滿達成耶穌基督藉著聖體聖事賦予我們的使命。

世界24小時

昨天1月17日,本台新聞處提供的國際新聞報導的消息是:

-伊朗核子問題繼續是全球注目的焦點
-以色列臨時總理奧爾默特談他的幾項政綱
-美國副總統切尼訪問中東國家
-中國警方扣留30名企圖進入趙紫陽家中的抗議者
-泰國延長南部實行的緊急狀況措施

請聽新聞的詳細內容:

(梵蒂岡電臺訊)伊朗核子問題繼續是全球注目的焦點。一個以色列代表團在臨時總理奧爾默特的派遣下,前往莫斯科尋求俄羅斯總統普京的協助,使國際間更加努力阻止伊朗擁有核子武器。伊朗方面表示,如果向安理會呈交對它的制裁提案,它將停止與國際原子能機構合作。不過,到目前為止,歐洲、美國、中國、俄羅斯仍未就有關伊朗的核子活動的提案達成共識。德國外交部次長在談到16日與其他國家代表在倫敦討論的伊朗核子問題時說,他們繼續在討論聯合國的角色問題,他也表示需要更多的時間。

(梵蒂岡電臺訊)以色列臨時總理奧爾默特在新聞記者的要求下談了他的幾項政治工作。以下是本台的報導:

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奧爾默特強調,以色列要繼續美國、歐洲、俄羅斯、聯合國四方面所制定的和平路線。他並說,以色列堅決要求巴勒斯坦人解除恐怖組織的武裝,作為恢復談判的條件。當記者問他是否有計劃作新一輪的單方面撤出約旦河西岸地區的行動時,奧爾默特回答說,要記得,他仍然只是臨時總理。不過,他也承諾要對西岸地區的以色列屯民做出嚴肅的行動,這些屯民應對一些非法活動負責。值得一提的是,從昨天17日起,於70年代開始興建的希伯倫的猶太人地區,首次宣佈為“軍事關閉地區”。禁止所有非當地永久居民的以色列人在這個地區居留。實行這個措施的目的為了終止 反對離開的以色列屯民青年的暴力行動。在這同時,西岸的哈馬斯組織威脅將對一名巴勒斯坦人年輕指揮官被殺死作出報復行動。該名24歲的青年是納布盧斯大學的學生。以色列方面說,該青年計畫了好幾個攻擊行動,他是以色列許久以來搜尋的人。昨天,以色列工黨為3月28日的選舉的候選人名單進行投票,一般認為,這是自從前領導人佩雷斯離開工党跳槽沙龍的進步黨後,工党現任領袖佩雷茲所面對的第一個考驗。
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(梵蒂岡電臺訊)美國副總統切尼昨天在開羅與埃及總統穆巴拉克舉行晤談,兩人討論的主要問題包括:伊拉克、黎巴嫩、敘利亞的問題,以及以色列與巴勒斯坦人間的衝突。切尼是於16日抵達埃及的,昨天,他結束埃及的訪問後,前往沙特阿拉伯,這個國家是美國在中東的另一個阿拉伯盟友。切尼副總統的辦公室透露,這位美國副總統與阿拉伯領導人士討論美國布什總統有關自由的議程和與恐怖主義的戰鬥。切尼並要在沙特阿拉伯的機場與黎巴嫩的政治領袖薩德•哈里里會晤,他是去年2月被殺害的黎巴嫩前總理哈里里的兒子。

(梵蒂岡電臺訊)中國警方扣留了30名企圖進入前改革派領導人趙紫陽家中的人,他們有意向這位去世一年的領導人致敬。這30人主要是“請願者”,他們從各地來到北京,對所受到的地方當局的不公平待遇作出抗議。趙紫陽的家人放棄舉行公開紀念儀式,但將他生前的住所開放,讓人們前來景仰。趙紫陽於1987年到1989年擔任中國共產黨總書記,由於反對1989年6月4日屠殺天安門廣場上的學生的行動而被撤職,從那時起,他被軟禁在家中直到去年1月17日去世。

(梵蒂岡電臺訊)泰國延長在南部伊斯蘭教徒地區實行的緊急狀況措施。這個地區在最近兩年中因分裂分子的攻擊行動而動盪不安,到目前,已經帶來1千人死亡的悲劇。泰國司法部長向新聞界表示,這個緊急狀況措施每三個月可以延長一次,因為分裂分子民兵不斷殺害無辜者並埋伏襲擊政府負責人士。緊急狀況措施經延長後要到4月20日到期。


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