梵蒂岡廣播電台梵蒂岡廣播電台
梵蒂岡廣播電台  

類別


 
 愛德與關懷


  教會


  文化與社會


  梵蒂岡文獻


  大公合一運動


  家庭


  主教會議


  青年


  正義與和平


  政治


  宗教與對話


  科學與倫理


  教宗與聖座


  靈修生活



11-10-2006  新聞報導 資料庫  主日彌撒讀經 周末避靜

教宗與聖座
-聖座網路刊登教宗雷根斯堡大學演講定稿並附詳細注解

教會與社會
-歐洲主教團協會大會閉幕公報:未來五年的工作方針是對付俗化的挑戰,加強倫理道德生活以及重振大公合一對話
-聖座國務卿貝爾托內樞機表示要與所有人建立良好關係並編制和平計畫
-全球舉行第四屆反對死刑日
-土耳其法庭判處殺死義大利傳教士的土耳其青年18年監禁

世界24小時
-美國和日本敦促聯合國安理會對朝鮮施加嚴厲制裁
-伊拉克前總統薩達姆•侯賽因再次被逐出法庭
-巴勒斯坦主席阿布•馬贊同總理哈尼亞在承認以色列的問題遇意見分歧
-聯合國安理會9日在紐約正式任命韓國外交部長潘基文為未來的聯合國秘書長

*********

教宗與聖座

聖座網路刊登教宗雷根斯堡大學演講定稿並附詳細注解
(梵蒂岡電台訊)聖座網路刊登教宗本篤十六世今年9月12日在牧靈訪問德國巴伐利亞邦行程中,在雷根斯堡大學向學術科學界發表演講的定稿並附上詳細注解。當天教宗在發表這篇講演時,就已經事先聲明那只是臨時的文稿,日後必將細加整理,並附上詳細注解。現在,臨時文稿已經訂正,並由教宗親自附上注解,在聖座網路上公諸于世,人人可以閱讀參考。

我們都知道教宗在雷根斯堡大學的講演曾引起伊斯蘭教世界的極大不滿,認為教宗對伊斯蘭教失敬。其實,伊斯蘭教世界對教宗的那篇演講的誤解大都由媒體的斷章取義造成,事實上很少幾個人有機會真正仔細閱讀教宗的講話全文,因此,在媒體的炒作之下容易人云亦云,激起莫須有的負面反應。

教宗那篇演講的主旨在闡述信仰和理性的密切關係,凡是不合乎理性的行動,都違反天主的本性。演講全文中引起誤會的地方,是教宗引用十四世紀拜占庭皇帝馬努埃萊二世帕萊奧洛戈(Manuele II Paleologo)和波斯一位博學的人,於1391年冬天在安卡拉交談的一段對話。當時馬努埃萊二世向波斯學者說:“請把穆罕默德新帶來的東西指給我看看,你就會發現其中只有壞的和沒有人道的東西,例如他指示使用刀劍來傳揚他所宣講的信仰”。

教宗在這份定稿的“注解3”說:“這段援引在伊斯蘭世界中不幸地被視為我個人的立場,因而激起了可以瞭解的憤慨。我希望我這篇講詞的讀者能夠立刻瞭解這段話並不表達我個人對《可蘭經》的評價,對這樣一個偉大宗教的神聖經典,我是懷著應有的尊重的。我引用馬努埃萊二世皇帝的話,唯一的用意在指出信仰與理性的基本必然關係。在這一點上,我同意馬努埃萊二世的看法,但我不把他的爭論當作我的”。

教宗在他的演講詞定稿“注解5”裡面,先援引演講詞的這段話說:“關於反對以暴力使人皈依信仰這個問題的結論是:不按照理性行事是違反天主的本性”。接著,教宗在注解中強調:“我只為了肯定這點,才援引了馬努埃萊二世和他的波斯交談者之間的對話。而就是從這個結論中我發揮了接下來的反省主題”。

事實上,教宗在雷根斯堡大學演講的主要心意和內容,還是在邀請人們、尤其邀請西方世界勇敢地向理性敞開大門,教宗強調:“只有當理性和信仰以新的方式重新結合,我們才有能力從事真正的、而且是迫切需要的文化對話和宗教對話”。

教會與社會

歐洲主教團協會大會閉幕公報:未來五年的工作方針是對付俗化的挑戰,加強倫理道德生活以及重振大公合一對話
(梵蒂岡電臺訊)10月4日至8日首次在俄羅斯聯邦共和國舉行的天主教歐洲主教團協會大會,在閉幕公報中指出:未來五年工作的主要方針是:面對俗化的挑戰,強化倫理道德生活,重振基督信徒大公合一的努力。這次在聖彼德堡召開的大會也選出了歐洲主教團協會的新任主席、副主席和其他各方面的負責人。匈牙利布達佩斯的總主教彼得•埃爾德樞機主教是未來五年領導歐洲天主教會的主教團協會的新任主席主席。

閉幕公報中特別指出:羅馬條約簽定50周年為歐洲教會將是個珍貴的機會,可供反省促使歐洲統一之父推動統一工作所抱的理想,也可以加強歐洲人民的責任感,進而更深入地認識歐洲基督信徒在促成歐洲統一過程中所扮演的角色。

明年2007年3月25日是促成歐洲統一的《羅馬條約》在羅馬簽定50周年紀念日。

聖座國務卿貝爾托內樞機表示要與所有人建立良好關係並編制和平計畫
(梵蒂岡電臺訊)聖座國務卿貝爾托內樞機10日在為宗座慈幼大學舉行開學禮彌撒的機會上,曾與新聞界人士談話,表示他作為聖座國務卿,要與所有的人建立良好的關係。貝爾托內國務卿聲明說:作為慈幼會士而擔任聖座國務卿,有助於我與所有的人建立良好的人際關係並編制和平的計畫。在談到與其他宗教,特別是與伊斯蘭教的的對話時,貝爾托內國務卿強調,這對話應該協助大家向世人建議以天主為人和社會生活的依據:而不把天主排出在人類生活之外。在回答記者有關朝鮮進行核子試驗所導致的國際危機時,貝爾托內樞機強調,聖座主張解除武備與締造和平,同時繼續努力支持各方面對這個問題並謀求解決問題而不是令之加劇的一切方式。

慈幼大學於1940年在義大利都靈成立,當時取名為鮑斯高神父大學。貝爾托內國務卿曾先後在都靈和羅馬的慈幼大學接受培育,完成學業後,他曾擔任慈幼大學教授,于1989年到1991年任校長。貝爾托內樞機昨天在為慈幼大學師生舉行開學禮彌撒時,請他們不要將學術生活與倫理生活分開,他祝願天主教大學的氣氛盡可能接近福音的理想。

全球舉行第四屆反對死刑日
(梵蒂岡電臺訊)昨天10月10日舉行了第四屆反對死刑日,這次的主導思想是:執行死刑表示司法失敗。這個活動由全世界反對死刑聯盟主辦,目的為揭露世界上一些國家違反國際上有關人權的法律和標準繼續實行死刑的事實。今年以來已經有不少國家廢除了死刑,使世界上不再實行死刑的國家的數目增加到129個。不過仍然有許多國家繼續實行死刑或有意開倒車恢復死刑。國際特赦組織有關死刑問題的義大利協調人佩索蒂和我們談了這個問題:

:我們在舉行第四屆反死刑日的同時,發起一個亞洲的反死刑網路,從首爾到東京,到印尼,所有瀕太平洋的國家,我們要求這些國家廢除死刑。廢除這個詞非常重要,正如印尼,雖然已經有15個月沒有執行死刑,然而,最近再度殺了3名天主教徒。

:因此不是暫停執行死刑,而是要廢除死刑。許多國家廢除了,但仍然有許多國家繼續執行…………
:暫停執行死刑當然也是一個重要的過渡,不過,在過渡後應該完全廢除。目前,有125個國家在法律上和在實際上都廢除了,但仍然有71個國家繼續保留死刑。菲律賓今年6月廢除了死刑,摩爾達瓦不久前也名列廢除死刑國家的單子上。因此,廢除死刑的國家越來越多了。

:非洲在促進民主和人權方面有很大的進展,但美國卻繼續執行死刑…………
:美國繼續以死刑作為應付犯罪行為的有效威懾,這對一個民主大國來說實在矛盾。而且統計數字顯示這樣的制度是一種虛偽的制度。此外,不要忘記,從1973年到今天,已經有123名被判死刑的人獲得釋放,因為具體的證據證明他們是無辜的。

:判處死刑多數是為消滅異己者的政治原因或是其他的罪行?
:世界上的情況非常不同。尤其在九一一事件後,許多國家以對抗恐怖主義的名義而將人的自由和民權縮緊,在這個情況下,死刑被認為不僅是對犯罪行為的威懾,同時也是阻止國際恐怖主義現象的工具。

土耳其法庭判處殺死義大利傳教士的土耳其青年18年監禁
(梵蒂岡電臺訊)土耳其法庭判處殺死義大利傳教士聖托洛神父的青年18年監禁。這名16歲的土耳其青年今年2月5日在特拉布宗開槍殺死正在祈禱的聖托洛神父。青年承認了三項控告他的罪名,就是:蓄意謀殺、非法擁有武器、擾亂公眾秩序。根據一些目擊者說,青年在開槍前曾大聲呼喊:“阿拉偉大!”聖托洛神父61歲,1970年晉升神父後即在羅馬任本堂神父,2000年前往土耳其服務,在特拉布宗推動基督信徒與伊斯蘭教信徒對話,設立了一個取名“中東之窗”的宗教對話機構。

世界24小時

昨天10月10日,本台新聞處提供的“世界24小時”報導的消息是:

-美國和日本敦促聯合國安理會對朝鮮施加嚴厲制裁
-伊拉克前總統薩達姆•侯賽因再次被逐出法庭
-巴勒斯坦主席阿布•馬贊同總理哈尼亞在承認以色列的問題遇意見分歧
-聯合國安理會9日在紐約正式任命韓國外交部長潘基文為未來的聯合國秘書長

下面請聽詳細內容:

(梵蒂岡電臺訊)美國和日本敦促聯合國安理會對朝鮮施加嚴厲制裁。朝鮮前天9日宣佈完成了一項核子試驗,並且準備發射帶核彈頭的導彈。儘管朝鮮的表示有待從軍事方面進行核實,安理會5個常任理事國美國、英國、法國、俄羅斯和中國,加上輪值主席國日本要在昨天10日舉行非正式磋商,討論美國9日傳播的一項議案草案,並在晚上要參考日本的建議再次討論。草案可能根據聯合國憲章第7條行事,該項條款許可使用武力,其中規定取消同朝鮮的軍事往來和奢侈品交易,可能對來往朝鮮的一切空運和海運貨艙進行檢查,在全球封鎖同朝鮮軍事計畫有關的財產。

(梵蒂岡電臺訊)伊拉克前總統薩達姆•侯賽因再次被逐出審判他在80年代屠殺18萬庫爾德人罪行的法庭。薩達姆一開始講話就引用了可蘭經上煽動戰鬥的內容,法庭法官哈利法關上了他的麥克風的開關。在薩達姆提出抗議後,其他6名被告也情緒暴躁起來。薩達姆在近5次開庭中被哈利法法官逐出法庭已是第4次。正是在5次開庭前,哈利法法官替代了阿美里法官的職務,撤換阿梅里的職務也正是他被斷定對被告過於“軟弱”。

(梵蒂岡電臺訊)巴勒斯坦主席阿布•馬贊同總理哈尼亞討論組民族團結政府的事宜,在承認以色列的問題遇到了巨大的阻礙。從事調停的卡塔爾外交部長哈馬德作了上述表示。哈馬德在加沙會見了兩位巴勒斯坦領導人之後說:“主要的問題出在彼此承認和建立兩個國家的方式上。”他又說,希望他們達成共識。阿布•馬贊的發言人魯德伊納聲明,哈馬斯離國際社會為組民族團結政府提出的要求差距很遠,排除一切阻礙將會很困難。魯德伊納強調了雙方在兩方面未能達成共識,即在承認以色列的問題上被哈馬斯堅決拒絕,另一個就是2002年在貝魯特召開的阿拉伯高峰會議上通過的阿拉伯和平倡議,這項倡議不言明地表示了對以色列的承認。倡議中提出阿拉伯國家同以色列關係正常化,以色列要撤出1967年佔領的所有阿拉伯土地,也提出了建巴勒斯坦國。

(梵蒂岡電臺訊)聯合國安理會前天9日在紐約正式任命韓國外交部長潘基文為未來的聯合國秘書長。潘基文今年62歲,將在2007年1月接任68歲的加納人科菲•安南的職務。為了使他的任命官方正式化,尚需幾天後聯合國大會的投票通過,預計不會有問題。在幾天前的非正式投票中,潘基文已得到5個常任理事國心照不宣和必不可少的支持。新秘書長的任務是要解決機構改革,包括擴大安理會,安南在任時雖然也做了努力,卻無法將之完成。安南秘書長今年年底將完成第二任期,離開聯合國。有些人認為他近來恢復了聲望,因為他將聯合國拉到國際外交對伊朗核問題關注的中心,並且在今年夏天成功地取得了以色列和黎巴嫩真主党遊擊隊之間的停火,派出藍盔部隊到黎巴嫩南部確保停火受到遵守。


收聽節目


直播


隨選即聽


Professional audio for rebroadcasting


教宗聲音


三鐘經

教宗接見


上一頁  上一頁
首頁  首頁
向編輯部投書  向編輯部投書
top
top
All the contents on this site are copyrighted . Webmaster / Credits / Legal Conditions
top
top