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05-03-2007 新聞報導 資料庫
主日彌撒讀經 周末避靜
東南亞通訊
這次的東南亞通訊報導的消息取自天亞社、香港公教報、亞洲新聞通訊社、信仰通訊社：
--華裔天主教徒克服文化差異，如願服務大陸教會
--香港公教青年發起四旬期守齋，潔淨心靈迎基督
--臺灣佛教徒隱姓埋名熱心資助公教公益事業十二年
--矗立在朝鮮半島南北邊界地區的青年十字架象徵統一的希望
--印度班加洛爾總主教區在二OO七年四旬期發起“百日祈禱”活動
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華裔天主教徒克服文化差異，如願服務大陸教會
【天亞社香港訊】這個冬天，郭傑明再次探訪華北一個教友聚居地時，發現貧窮農民家庭把一年前她替孩子拍的照片都掛在家裏顯眼處，使她深受感動。
五十五歲的郭氏表示，這些純樸的天主教徒對她說：「這是最好的聖誕禮物。」為這些農村小孩來說，那可能是他們唯一的照片。
澳門出生的美籍華裔天主教徒郭傑明，自二零零五年開始為中國教會服務。她對天亞社說，自零一年踏足中國大陸，看見各地聖堂的主日彌撒都座無虛席，便萌生為大陸教會服務的念頭。她最終決定每年以半年時間在美國工作賺取生活費，餘下半年則到國內做義工。
零五年起，她在上海盧灣區聖伯多祿堂義務教授英語，幫助神父準備英語彌撒。這個位於上海市中心的「國際堂區」牧養當地不同國籍的教友。
郭氏從在上海教區服務的白建清神父口中，得悉其家鄉陝西省渭南教區的一些小孩子，「從沒有拍過照片。可能是父母忙於下田，也因為經濟所限，要有一張照片很困難。」
愛好攝影的她于同年十一月隨同白神父到渭南的家鄉南白村，為當地的孩子拍照。她憶述，孩子和他們的父母都非常興奮。
渭南教區同長平主教當時邀請她翌年前來服務。渭南教區舊稱同州或大荔，位於北京西南八百八十公里。
零六年，郭氏再次踏足渭南，除探訪農村外，她也到貧困山區葛溝會盧東村服務。
盧東天主堂的本堂神父為村裏的孩子組織了合唱團和樂隊，孩子們平日下課後及放假時，都喜歡聚集在聖堂。她便藉此機會教導孩子英語。
其英語課吸引了很多非教友孩子前來。她表示，七成學生不是教友。在神父的聯繫下，她更為堂區附近一所中學的英語老師提供協助。
同主教一月份對天亞社說，有些人起初不相信郭傑明免費教英語，覺得不可思議，「但她透過教孩子英語，令他們的家人及外教人來到教堂裏，對福傳很有幫助」。這位年青主教又說，郭氏很有愛心，她以具體方式為中國教會服務。
郭氏向天亞社分享一些在當地服務的收穫。她指出，有一位婦女告訴她，丈夫看到其服務，脾氣收斂了，更開始到教堂瞭解教會，參與彌撒。亦曾有一非教友向她發手機短信說：「感謝天主把妳帶到我們這裏來。」對此，郭傑明說，最好的福傳就是把他們的孩子教好。
然而，她承認在渭南的初期確曾遭遇「文化衝擊」，例如使用沒有間隔及沖水的旱廁，也要適應當地辛辣的菜肴。她說，「幸好，天主給我的恩寵是適應能力」，漸漸克服了生活習慣的差異。
白神父指出，郭氏願意到生活環境較簡陋的大陸農村服務，實在令人感動。他對天亞社說，渭南幾乎沒有國外人士前來服務，故「她的臨在是很好的信仰見證」。他相信，信仰和祈禱生活對郭氏的幫助很大。
郭傑明回想在多年前已有到中國大陸服務的心願，並感謝天主讓她夢想成真。她堅信：「就算前面有多大困難，祇要把一切交給天主，祂自有安排。」
香港公教青年發起四旬期守齋，潔淨心靈迎基督
（香港公教報訊）有公教青年透過互聯網發起守齋行動，吸引約六十名香港、內地、澳洲和英國等地的青年參加，在四旬期內以守齋來淨化心靈，準備基督的復活。
青年信徒張俊鍵近期跟多位到過南斯拉夫默主哥耶朝聖的堂區信徒，透過互聯網發起「四旬期齊齊來守齋」活動，為司鐸、停止墮胎、青年、家庭祈禱，獲六十名來自香港、內地、澳洲、英國等地的信徒參加。
這項守齋活動要求參加者遵守四旬期守齋的規定外，還會透過接力形式，在特定天數只吃麵包和清水。
長沙灣聖老楞佐堂信徒張俊鍵說，守齋使身心更為平靜，易於投入參與禮儀。
屯門聖瑪竇宗徒堂主任司鐸譚錦榮神父，同樣鼓勵青年在四旬期以守齋等行動表達愛德，跟候洗者共同準備復活節。
譚錦榮神父二月二十二日對本報說，不少青年都樂於在四旬期內守齋，他說：「一些青年人以為守齋很困難，往往是因為（他們）不理解守齋的含義。」
譚神父稱，守齋有助信徒積極回應愛德，它連同四旬期內其他善功，陪伴候洗者皈依。
譚神父在聖瑪竇宗徒堂舉辦四旬期避靜，當中以教宗四旬期文告提到的「注視基督的十字架」為主題，並配合聖方濟等聖人對十字架的默想。他說，方濟的神貧精神，是信徒度四旬期的模範：「這種以基督為中心，度神貧的生活的精神，幫助青年在信仰中成長。」
臺灣佛教徒隱姓埋名熱心資助公教公益事業十二年
（信仰通訊社台中訊）據高雄教區《善導週刊》報導，台中一位元篤信佛教的六旬婦人，平日省吃儉用，十二年來化名“佛弟子”累積捐贈2,300多萬元台幣給天主教康泰基金會，作為基金會房租與安寧療護示範教室之用。但是，直到不久前，在基金會成員堅持下走訪老人家時才發現，這位善良的老人“佛弟子”並非富婆。老人家至今仍住在陳舊的老房子裏，家中陳設簡樸、地板未鋪磁磚、桌腳缺角還用釘子接合。就是這樣一位虔誠的佛教信徒，二十四年來，給了天主教康泰基金會最重要的支持和幫助，推動了臺灣安寧療護的發展。她的資助，使基金會得以為癌症晚期患者充滿尊嚴地劃下生命的句號，並協助家屬緩解喪失親人的痛苦。
這位女士始終強調兩個要求——首先，希望基金會堅持理想、時時反省有沒有認真；同時，她身為‘法鼓山’的一員，希望以‘佛弟子’名義做善事，堅持不曝光，也不合照。十二年來，‘佛弟子’陸續捐給基金會的善款累計已達2,300萬元。日前，在基金會的牽線下，‘佛弟子’又捐出近百萬元給台東聖母醫院安寧病房添購病床設施。
矗立在朝鮮半島南北邊界地區的青年十字架象徵統一的希望
（亞洲新聞首爾訊）先教宗若望•保祿二世在世界青年節期間送給全世界青年們的十字架，正矗立在朝鮮半島南北交界的非軍事區內。它標誌著朝鮮半島全體人民渴望儘快和平統一的良好願望；標誌是對北朝鮮基督信徒們的降福。
日前，大約一百名韓國青年，帶著先教宗若望•保祿二世贈送的世界青年節十字架來到了將骨肉同胞一分為二的南北朝鮮交界非軍事區。他們在十字架下，一起頌念玫瑰經；為朝鮮半島的和平統一與穩定祈求聖母的代禱。
兩年來，一直在世界各地青年中巡迴的世青節十字架，從非洲大陸抵達韓國，並停留一周的時間。然後，繼續朝聖，直至二OO八年抵達世青節東道主澳大利亞悉尼總主教區。
而首爾總主教區總主教鄭樞機發表的二OO七年四旬期文告，也是圍繞國家民族的和平統一展開的，題目是《你們要悔改，堅信福音》。
鄭樞機在文告中強調指出，“在天主內的信仰體現在我們對近人的關懷和愛中。四旬期期間，只有在愛德，特別愛我們的手足兄弟的伴隨，守齋才會有意義”。
最後，鄭樞機表示，教會“應該認真傾聽受難者的聲音、治癒他們的傷痕。愛德保障那些收穫愛德和行愛德的人們獲得豐富的精神財富。讓我們使這個四旬期充滿悔改，從而戰勝死亡、永遠地見證生命”。
印度班加洛爾總主教區在二OO七年四旬期發起“百日祈禱”活動
（信仰通訊社班加洛爾訊）印度卡納塔克邦班加洛爾總主教區“耶穌青年小組”發起了善度四旬期的特別活動，宣佈在聖灰禮儀到聖神降臨瞻禮期間舉行“百日祈禱”活動。“耶穌青年小組”代表法蘭西斯宣佈，在此期間，青年們將堅持不懈地祈禱，並首先為“卡納塔克邦人民祈禱”。
活動將主要分為兩部分——聖灰禮儀到巴斯卦瞻禮；從巴斯卦瞻禮到聖神降臨瞻禮。法蘭西斯接著介紹，“我們將為總主教區和國內每個人的需要祈禱——為家庭的合一、吸毒者的戒毒、失業者、學生、窮人和受難的人祈禱。我們還為此專門準備了祈禱手冊，其中詳細地介紹了目前卡納塔克邦最為緊迫的需要。我們已經並將繼續在邦內各地散發祈禱手冊，幫助和鼓勵教友們都加入到我們的活動中來”。
“耶穌青年小組”廣泛分佈於世界二十多個國家。這一青年神恩運動和服務於教會傳教事業的小組，旨在通過各種青年喜聞樂見的方式、適合於青年的方法，將耶穌基督帶給青年們。
上個世紀七十年代，“耶穌青年小組”在印度喀拉拉邦正式誕生。目前，這一團體正在國內各地青年中廣泛普及開來。越來越多的年輕人加入了祈禱活動，並積極參與傳教活動。今天，不僅在印度，在亞洲、美洲和歐洲國家中也成立了分支機搆和團體。隨著時間的推移，這一團體發展壯大，並不斷確立了以基督為中心的目標，特別高度關注青少年福傳、大學生、堂區青年的福傳工作。此外，“耶穌青年小組”還十分注重將福音帶給那些尚未有機會認識基督的青年們。
  
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