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04-11-2007 新聞報導 資料庫
主日彌撒讀經 周末避靜
教宗與聖座
－教宗為亡者、特別是先教宗們祈禱
－教宗接見普世博愛運動“新家庭”組織四百代表，勉勵把家庭建立在成熟的基督信仰磐石上
教會與社會
－亞洲和美洲的專家和神學家在美國舉行合一聚會，討論教會如何擔任修和使者
－柬埔寨天主教徒在佛教紀念先人的節日贈送食物給佛教徒家庭
－印度孟買天主教領導人指“出租子宮”法律提案顯示社會開倒車
世界24小時
－伊拉克和土耳其之間的緊張關係有可能緩和
－聯合國特使甘巴里抵達緬甸
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教宗與聖座
教宗為亡者、特別是先教宗們祈禱
（梵蒂岡電臺訊）教宗本篤十六世十一月二日追思已亡瞻禮當天下午六點鐘，在梵蒂岡聖伯多祿大殿地下墓穴為歷任教宗祈禱。在這個地下室墓穴埋葬著歷代許多位教宗，此外還有歷史上的名人。
教宗首先豎立在聖伯多祿宗徒墓前祈禱，然後來到他前任幾位教宗，即若望保祿二世、若望保祿一世、以及保祿六世墓前默禱。在這個機會中，教宗說：“在梵蒂岡這墓穴裏面，我們把安葬在這裏並等待肉身復活的人，特別是若望保祿二世和其他諸位教宗託付給天父的仁慈，願他們參與天上永恆讚頌天主的禮儀”。
在祈禱中也恭讀了聖保祿宗徒致斐理伯人書信的一段，其中說：“我們的家鄉是在天上，在那裏我們等待救主耶穌基督改變我們可憐的肉身，使它相似他光榮的身體”。教宗於是也為所有的亡者祈禱，求天主伸展他仁慈的雙臂，接納他們到天上耶路撒冷的聚會中。
教宗接見普世博愛運動“新家庭”組織四百代表，勉勵把家庭建立在成熟的基督信仰磐石上
（梵蒂岡電臺訊）教宗本篤十六世十一月三日上午接見普世博愛運動的一個分支團體“新家庭”的四百位代表，指出他們是希望的標記，同時勉勵他們效法納匝肋的聖家，把家庭建立在成熟的基督信仰上，讓這樣的家庭在愛中看守著家庭生活，並以同樣的愛來減輕社會的種種罪惡。
普世博愛運動的“新家庭”組織由普世博愛運動創始人加辣•盧比希創立，分佈在全球一百八十個國家，有八十萬個成員家庭，今年慶祝成立四十周年，因此特別蒙教宗接見。教宗稱這個組織是基督信仰希望的標記，它在世上實踐了納匝肋家庭的理想。教宗也特別向加辣•盧比希女士致意，感謝她以智慧和堅決服膺教會的精神，繼續領導普世博愛運動這個大家庭，同時提醒“新家庭”組織的四大生活方針，那就是神修，教育，社會生活，以及彼此關懷。
教宗進一步提示他們說：“你們的生活事實上是一種默默地、深入地傳播福音的工作，目的在證明只有家庭成員的團結合一才能使家庭變成真正的愛情的窩，成為接納生命的家，成為教導子女基督信仰倫理道德價值的學校”。教宗又說：“面對當今世界各地社會所必須面對的社會、經濟、文化和宗教等問題的挑戰，你們的組織的確是天主上智所安排的希望的標記…我衷心祝望也因著你們的努力，得以找出牧靈工作的策略，因應當代家庭越來越多的需要和所面對的挑戰，使家庭能夠肩負在教會和社會中的使命”。
最後，面對當今世界各地的家庭所處的社會不利條件，教宗強調：“為使家庭不至於失望，需要天主的幫助。因此基督信徒家庭必須懷著信心依賴納匝肋聖家的助佑，這個聖家是所有基督信徒家庭的表率”。
教會與社會
亞洲和美洲的專家和神學家在美國舉行合一聚會，討論教會如何擔任修和使者
（梵蒂岡電臺訊）亞洲和美洲的專家和神學家，最近在美國加州舉行聚會，一同討論教會如何本著所扮演的靈修、文化與社會的角色，來在發生戰爭與衝突的國家中促進修和。據信仰通訊社報導的消息說，與會人士分析了基督信徒在有衝突、種族分離、以宗教名義進行暴力的國家中能夠使用哪些工具和方法以及在何時何處成為和平與修和的推動者。他們強調，對教會來說，其中的一個不可放棄的途徑是祈禱。他們說，通過祈禱可以宣講基督為和平與愛的喜訊。來自日本的一位神道教人士說，在他的國家內，基督信徒生活在日本傳統文化和社會完全西化的生活方式的夾縫中。他們成為兩者間的橋樑，並在禮儀和傳教活動中兩者兼顧，在社會和日本文化中作修和的工具。來自香港的神學家則說，教會應該是一個“包含一切的場所”，可以通過致力於學校教育和社會服務為社會帶來和平。在韓國大學神學院教授新約聖經的教授談了基督信徒在創造一個“修和的文化”上當任的角色。他舉出韓國人民本身的經驗說，這個人民被迫分裂成兩個不同國家已經有50多年，許多家庭也因此而破裂。這位教授說：“修和不是抹去互相間的相異處，而是恢復與對方的真正的關係。”與會人士一致同意基督信徒必須繼續走大公合一的道路，在世人面前為他們間的團結合一作見證，以能夠在社會和民族間做可信的和平、團結、愛與修和的宣講者。
柬埔寨天主教徒在佛教紀念先人的節日贈送食物給佛教徒家庭
（梵蒂岡電臺訊）柬埔寨首都金邊一個天主教堂區的教友，最近在佛教紀念先人的節日上贈送食物給和生活必需品給當地100個窮苦佛教徒家庭。羅馬觀察報寫說，金邊聖若瑟堂區的一個教友青年團體將早餐和一盒禮物分送給住在聖堂附近的窮人。柬埔寨人民90%信奉佛教，他們在每年的紀念祖先的節日上以食物來祭祖。在當地傳教的一位泰國籍傳教士差差神父說，每一個家庭得到了大米、麵條、醬油、糖和幾件衣服。這位泰國傳教會的會士說，天主教會與柬埔寨佛教徒一起慶祝這個紀念先人的節日，一同分享本地和國外捐贈的糧食和禮物。差差神父說：“將禮物送給這些家庭也能帶給他們一些鼓舞。”
印度孟買天主教領導人指“出租子宮”法律提案顯示社會開倒車
（梵蒂岡電臺訊）印度孟買的總主教格拉西亞總主教指該國一些國會議員所提出有關“出租子宮”的法律提案是印度社會開倒車的徵象。格拉西亞總主教解釋說，因為這是使在道德倫理上不能接納的事合法化。總主教向亞洲新聞通訊社說，這樣的法律侵犯了國民和社會的利益。他說：“生命是神聖的，是天主賜給人的獨一無二的恩典。一個孩子應該誕生在正常的家庭中。任何代用品都侵犯了嬰孩的尊嚴和權利。”目前，印度是許多“醫療旅客”樂意前往的國家，尤其是那些尋求非常懷孕的人，這也因為印度大城市中的醫療設備水準高而費用低，特別是那裡沒有管制子宮出租和人工受孕的法律。格拉西亞總主教說，“代用品母親”違反了自然法律，同時令社會最寶貴的核心:家庭分裂。這種科技摧毀了女性的人格，不論是出租子宮的婦女或是將來扶養孩子的婦女的人格都被摧毀了。總主教說，想到是貧窮迫使婦女“出租子宮”時，令人悲痛。根據統計，印度每年來自“非正常懷孕”交易的收入達到4億5千萬美元，而“出租子宮”的個案在3年中增加了一倍，不過，實際的數目比官方公佈的要多。
世界24小時
昨天11月3日，本台新聞處提供的“世界24小時”報導的消息是：
－伊拉克和土耳其之間的緊張關係有可能緩和
－聯合國特使甘巴里抵達緬甸
下面請聽詳細內容：
（梵蒂岡電臺訊）在巴格達政府表示願意捉拿在伊拉克庫爾德斯坦活動的庫爾德工人党的領導人之後，伊拉克和土耳其之間的緊張關係有可能緩和。巴格達政府在伊斯坦布爾關於伊拉克的會議上宣佈了上述決定，聯合國安理會5個常任理事國、八國集團和歐洲委員會的代表出席了會議。本台記者作了以下的報導：
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國際社會的壓力取得了成果，伊拉克政府表示願意追擊在該國北部的庫爾德工人党。巴格達將要逮捕庫爾德分立分子領導人，盡一切可能的行動消除威脅。不排除也會進行聯合軍事行動，馬利基政府的發言人說：“這是會議上的一個選擇。”3日上午在伊斯坦布爾召開的記者招待會上，聯合國秘書長潘基文稱庫爾德工人党利用伊拉克領土來進攻土耳其是“無法接受的”。潘基文的聲明同出席會議的代表們的意見一致，與會代表表示有意簽署一份文件，譴責分立分子在伊拉克北部的恐怖行動。土耳其總理埃爾多安也要求對恐怖分子採取緊急措施。另一方面，在伊拉克的庫爾德斯坦也有所行動，地區當局下令關閉對庫爾德工人党有好感的政黨的辦公室，並且向在土耳其召開的會議致意，表示對伊拉克邊境目前緊張局勢的解決抱著“希望”。
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（梵蒂岡電臺訊）聯合國特使甘巴里抵達緬甸，他將同軍人政權的負責人和反對黨領導人昂山素姬女士舉行會談。這是他第二次前往緬甸，在9月份的暴力鎮壓行動後，一個月前他已經去過仰光。他抵達的前一天，有關方面作出了聯合國駐緬甸的代表查理斯•皮特里的職責不再延期的決定。這位聯合國代表曾公開批評緬甸軍人，指控緬甸人民的貧窮狀況更加嚴重。那麼，我們對甘巴里的訪問能報什麼期待？縱觀亞洲期刊的總編馬利諾接受本台訪問說：
答：易卜拉辛•甘巴里去緬甸打算設立聯合國的常駐辦事處，好使聯合國的工作繼續下去。顯然也遇到皮特里的問題。對他的訪問期待的很少，緬甸軍人政權已經清楚闡明要繼續已定的路線，釋放一些政治犯的善舉其實並不改變事情的實質。
問：在你看來，甘巴里能要求緬甸政府為創造同反對黨對話的機制作出保障，正如多方所要求的呢？
答：他能這樣做，但問題並非要求，而是得到。多年以來，緬甸軍人政權做出緩和舉動，聲東擊西，卻實際上繼續以同樣方式行事。僧侶們還在監獄裡，寺院被佔領，到處都是軍隊。
問：多方也要求需要讓中國、俄羅斯和印度支持甘巴里為他的使命所作的努力。你認為，這個設想實際嗎或是不可能？
答：中國、俄羅斯和印度有非常緊密的經濟關係。印度明確表示反對對緬甸的經濟制裁，並且顯示願意用外交手段行事。中國繼續一言不發。官方上反對制裁，卻以它自己的方式行事。
  
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