22-11-2007　　新聞報導　資料庫 　主日彌撒讀經 周末避靜

教宗在週三公開接見活動中介紹古敘利亞教會的賢哲阿夫拉特

教宗與聖座
－教宗週三公開接見介紹古敘利亞教會賢哲阿夫拉特，並為非洲索馬里的局勢呼籲

教會與社會
－聖座駐以色列大使兼駐耶路撒冷和巴勒斯坦代表安東尼奧•弗朗科總主教談中東和會
－難民事務高級公署公佈索馬里國內有1百萬人逃難

世界24小時
－聯合國大會第三委員會譴責伊朗侵犯人權和基本自由的行為
－黎巴嫩什葉派領導人貝里對星期五選出“雙方同意的”共和國新總統“懷有信心”
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教宗與聖座

教宗週三公開接見介紹古敘利亞教會賢哲阿夫拉特，並為非洲索馬里的局勢呼籲
（梵蒂岡電臺訊）教宗本篤十六世十一月二十一日上午在梵蒂岡聖伯多祿廣場主持週三公開接見活動，向一萬三千多位來自世界各地的朝聖人士介紹一般人很少認識的古敘利亞教會的一位賢哲，名叫阿夫拉特（Afraate）。結束接見活動之前，教宗並為局勢惡化的東非索馬里呼籲和平。

教宗為索馬里的局勢向國際社會發出呼籲

在這項呼籲中，教宗說：“懷著焦慮的心情，我注意索馬里局勢的演變，我同時呼籲地方和國際上負有政治責任的人士，希望他們找到和平解決的途徑，給當地可愛的居民帶來安慰。我也鼓勵那些雖然處境不安全和困難，卻仍然留在那個地區的人，盡一切努力帶給當地居民必要的協助和安慰”。

現在我們來談教宗的要理講授。他在介紹教會初世紀教父系列中，這次輪到一位一般人很少聽過的人物，這個人名叫阿夫拉特（Afraate），又名“賢哲”。他是沒有受到希臘思想影響的閃米特語教會的一名隱修士，這個教會分佈在近東地區，從聖地到黎巴嫩，到美索布達米亞，通常也稱為古敘利亞教會，聖經就是出自這個語言世界，這個語言就是耶穌講的話。這個廣大地區的隱修和苦修方式也沒有受到埃及曠野隱修方式的影響，獨樹一格。

教宗說阿夫拉特是第四世紀古敘利亞教會最重要、也是最出奇的人物之一。他生於今日伊拉克北部的尼尼微-摩蘇爾地方，有關他的消息很少，但是他和古敘利亞教會的隱修界團體人士很有來往，這些團體人士為我們保存了有關阿夫拉特的著作消息，這些著作大都是他的反省文字，是屬於二十三篇稱為《講解》的作品，內容所談的是基督信仰生活、信德、愛、守齋、謙遜、祈禱、苦修生活、猶太教和基督信仰的關係、舊約和新約聖經的關係等等。有些資料指出阿夫拉特曾經是一個隱修院的院長，而且還當了主教。

教宗又說：“阿夫拉特所說的語言是古敘利亞話，所以是屬於閃米特族語言，與舊約聖經使用的希伯來語和耶穌所說的阿拉米語相同。阿夫拉特所屬的教會隱修團體設法忠於猶太基督信仰傳統，因此與希伯來世界保持密切的關係。阿夫拉特自稱為舊約和新約聖經的徒弟，他認為聖經是他唯一獲得啟發的泉源”。

一萬三千多位朝聖人士聆聽了教宗的講解

教宗繼續說：“阿夫拉特在他的二十三篇《講解》中所談論的議題不同，由於他忠於古敘利亞傳統，所以經常把耶穌基督的救贖解釋為一種治癒，也因此，耶穌被視為醫師一樣。那麼罪惡就被認為是受傷，只有懺悔補贖可以治癒。阿夫拉特曾說：‘一個人在打仗中受傷，不必害羞接受一位明智的醫師的治療。同樣，一位受到魔鬼傷害的人，也不必害羞承認自己的過錯，遠離罪惡源頭，請求懺悔作補贖的醫藥’”。

教宗又指出阿夫拉特著作另一個要點是有關祈禱的教導，他尤其把耶穌當作祈禱的老師。他要基督信徒跟隨耶穌的教導和榜樣祈禱。他說：“我們的救主這樣教導祈禱說：‘要在隱秘中向留在隱秘中卻看到一切的那位祈禱’；又說：‘進入你的房間，隱秘地向你的天父祈禱，而你的天父在隱秘中看到了，他將報答你’。我們的救主要顯示的，就是天主認識我們的心思意念”。

教宗最後提到：“為阿夫拉特來說，基督信仰生活都集中在效法基督，肩負起他的軛，跟隨他走福音的道路。作耶穌的門徒最好的德行就是謙遜。謙遜並不是基督信仰靈修中次要的品德，人的本性是卑微的，只不過是天主把人提升到光榮層次而已。卑微不是不好的價值，如果人的根是植在地下，那麼他的果實將在偉大的上主眼前出現。基督信徒在現實生活中保持謙遜，他就能夠與上主建立關係。阿夫拉特說：‘卑微的人是謙遜的，他的心卻舉向高天；他臉上的雙眼雖然看的是大地，但他心智的眼看的卻是高天’”。

教會與社會

聖座駐以色列大使兼駐耶路撒冷和巴勒斯坦代表安東尼奧•弗朗科總主教談中東和會
（梵蒂岡電臺訊）美國正式宣佈11月27日在馬里蘭州的安納波利斯召開中東和平會議。在會議召開的日期和與會的主角無法確定的幾天後宣佈的這個消息旨在期望為加速在中東的和平進程提供機會。美國國務院發言人宣佈，在應邀出席會議的49個國家和國際組織中，除了以色列人和巴勒斯坦人之外，也有幾個阿拉伯國家，如敘利亞和沙特阿拉伯。關於重新開動以色列-巴勒斯坦和平進程和對整個中東的期望，本台記者請聖座駐以色列大使兼聖座駐耶路撒冷和巴勒斯坦的代表安東尼奧•弗朗科總主教談談他的看法：

答：我認為對和平的期待在這個地區是普遍的情緒：大家都願意有和平。大家厭倦了這種局勢，這種現存的緊張或暴力階段，因為這樣的局勢使人無法過正常的生活。現在，人們當然願意懷有希望，但作出的承諾看來還無法對要實現什麼和怎樣實現擬定出計畫。

問：您認為，有人不願意看到在中東進行和平對話嗎？
答：當然更需要良好的意願，尤其瞭解到需要做的努力是要顯示善意和理智，好使解決途徑更加公正並顧及到一方和另一方的需求和期望。對暴力的選擇會有許多原因，也會有人希望這個和平進程不向前發展。我不知道如何說，也不願意說這樣的事。

問：出席會議的方面如此廣泛，可以被視為，除了以色列-巴勒斯坦人的關係外，對整個中東是個積極因素？
答：當然如此，我也抱很大的希望。我深信，正是國際社會該當幫助解決這些問題和這些困難。需要有人幫助尋求解決途徑，開始時這些途徑可以是妥協性的，然後可以成為真正的解決途徑。為此，無論如何，需要國際社會的強大協助。

難民事務高級公署公佈索馬里國內有1百萬人逃難
（梵蒂岡電臺訊）聯合國難民事務高級公署提供的消息說，索馬里國內有1百萬人逃難。今天，摩加迪沙六成的市民離開了這個城市，而戰鬥繼續打著，人道局勢越來越悲慘。本台記者請義大利“晚郵報”的特派員阿爾貝里奇談談他的見聞，他昨天21日早晨剛從摩加迪沙返回義大利：

答：此時，城市如一片沙漠，不再有食物，不再有水喝，在戰鬥最激烈時一般也抵達的援助現在也被切斷。今天戰鬥不再那麼激烈，但留下了恐懼，因為有不分青紅皂白地殺人事件，就是說無緣無故地向你開槍，或更好說理由是有的，即比如他們認為你是同政府合作的人，或者有埃塞俄比亞人先開槍，因為他們認為你是伊斯蘭原教旨分子，是個射擊手。因此，那裡沒有安全，我從未遇到這樣的情況。

問：聯合國公佈報告，說有1百萬難民，人道局勢前所未有。那裡的人民是否收到援助，或說在這方面的情況也很悲慘？
答：援助沒有抵達他們那裡，情況悲慘正是因為援助沒有抵達！援助物資可能有，也有可能運去，但是無法分配！援助品的分配是件非常困難複雜的事情，在毫無安全的這種情況下更加困難。

世界24小時

昨天11月21日，本台新聞處提供的“世界24小時”報導的消息是：

－聯合國大會第三委員會譴責伊朗侵犯人權和基本自由的行為
－黎巴嫩什葉派領導人貝里對星期五選出“雙方同意的”共和國新總統“懷有信心”

下面請聽詳細內容：

（梵蒂岡電臺訊）聯合國大會第三委員會通過議案，對在伊朗“有計劃地侵犯人權和基本自由”的現況表示“深為憂慮”。文件中譴責“施酷刑、殘酷虐待、不人道、卑劣刑法，如鞭打和截肢”，此外，還有當眾處死刑和投石擊斃。這項議案要呈交聯合國大會批准，其中也譴責了對不足18歲的少年處死刑的行為。聯合國秘書長潘基文要在明年的第63屆聯大會議上呈上關於伊朗局勢的報告。這項議案沒有法律約束，72票贊成，50票反對，55票棄權。

（梵蒂岡電臺訊）黎巴嫩國會主席兼反對黨什葉派領導人貝里對星期五最後一刻選出“雙方同意的”共和國新總統“懷有信心”。他向貝魯特的新聞界作了上述表示。貝里同國會多數黨的遜尼派領導人哈里里在貝魯特舉行會晤後表示：“痛苦很快會過去，我們星期五再見。”自9月25日以來，貝里前天20日第四次將選舉拉胡德總統繼承人的國會會議推遲到11月23日。親敘利亞的拉胡德總統的任期到週五半夜結束。貝里同哈里里該當從天主教馬龍尼禮宗主教斯菲爾呈上的6位候選人中選出一位做總統，這是根據黎巴嫩政治-宗教體系的基礎，輪到天主教徒任總統。據說，前部長米歇爾•埃德目前是雙方妥協後所能接受的人選。