07- 01- 2001　　　新聞報導　　　資料庫

教宗若望保祿二世剛把聖門關閉

聖座活動
－教宗若望保祿二世關閉大禧年聖門彌撒講道詞

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聖座活動

教宗若望保祿二世關閉大禧年聖門彌撒講道詞
【梵蒂岡電台訊】
1. 　"上主，普世萬民都要敬拜你"。方才答唱詠中的這句歡呼詞，很能表達今天我們慶祝的主顯節的意義，同時彰顯了今天關閉聖門的禮節內涵。
"上主，普世萬民都要敬拜你"：這是一個談及前途的見解，這個見解叫我們把視線拋向遠處。此時令人想起古老有關默西亞的預言，這個預言將在歷史結束、主基督在光榮中再次降臨的時候完全實現。不過，當賢士們帶著他們的禮物來到白冷城時，這個預言已經有了第一次的實現。那是基督顯示自己給世界各民族的代表的開始。主顯節的意義就在于此。

聖門已經關閉，下次開啟要等廿五年以後了

當福音的宣講慢慢地進入人心，在各地生根植基的時候，那個預言就逐漸地在歷史中實現。大禧年難道不就是上主把自己顯示于人的一種？許多人到羅馬來，或到其他各地大禧年的聖堂朝聖，從某方面來看，他們也是在步武賢士們的芳蹤，在尋找基督。聖門也就是他們與基督相會的象徵。基督才是真正的聖門，祂給我們敞開通往天父的家的入口，並引導我們進入神性生命的無限之中。

2.　 "上主，普世萬民都要敬拜你"。世界各大洲的朝聖人士今年特別大量湧到此地天主教中心的現象，給我們提供了各民族走向基督的有說服力的形象。這些分屬於各界的朝聖人士來到羅馬的心願，就是默觀基督的聖容，並獲得天主的仁慈。
"基督過去和現在，元始和終結，阿而法和奧梅嘎，時間屬於祂，世代也屬於祂，願光榮和權力都歸於祂直到永遠"（復活前夕禮儀）。是的，大禧年在這進入新千年代的動人時刻要讚美兩千年前誕生的歷史的主宰基督的，正是這首頌詞。今天正是結束這特殊的一年，但是傾注在這一年的精神恩典仍然存留下來；昔日基督在納匝肋會堂開啟的那個偉大的'恩寵之年'（路.四,18-19），仍將繼續下去，直到世界末日。
今天雖然把象徵基督的聖門關閉，可是基督的心比任何時候都敞開得大。祂繼續向貧苦的人類談希望，談意義："凡勞苦負重擔的，你們都到我這裡來，我要使你們安息"（瑪.十一,28）。除了所舉行的種種禮儀慶典活動外，大禧年給我們留下的遺產就是與基督相會這個活生生和令人安慰的經驗。

3. 　今天我們願意代表整個教會來感謝讚頌上主。為此，在彌撒結束時，我們要隆重地唱謝主曲。上主為我們行了奇妙的事，祂寬仁對待我們。今天我們應該懷有賢士尋找基督所感受到的喜樂心情："他們一見到那顆星，極其高興歡喜"。我們尤其該效法他們，不僅是把他們的禮物，更把他們的生命奉獻給聖嬰。
在大禧年中，教會曾盡力設法為她的子女作好引導賢士步伐的星辰的角色。教會不為自己生存，但為基督而存在。教會願意作一顆星辰，成為識別方向的據點，幫助人們找到走向基督的道路。

教宗關閉聖門後在聖伯多祿廣場主持彌撒時講道

教父神學喜歡把教會比喻作神妙的月亮，目的在強調教會一如月亮，她自身所閃爍的光輝不來自自己，而是基督'太陽'的反射。我樂意想到梵二大公會議有關教會的教義憲章就是以這個思想為開端："基督為萬民之光"！大公會議教長們繼續表達他們的熱切心願，渴望用反射在教會面容上的基督之光來光照人類。
月亮的神妙：大禧年讓教會渡過她的聖召的強烈的經驗。在恩寵之年中，教會所指點出來的是基督，教會再次重複伯多祿的話說："主，惟你有永生的話，我們去投奔誰呢？"（若.六,68）。

4. 　"上主，普世萬民都要敬拜你"。天下萬民都走向基督的這個普遍性的召叫，今年表現得更為醒目。各洲各大陸各語言的人都聚集到這個廣場。大家異口同聲高歌，猶如讚頌的交響曲和宣佈彼此的友愛。
此時此地我當然無法記起我們所度過的種種聚會。現在浮現在我腦海中的是揭開大禧年序幕的載歌載舞的兒童們，以及以興奮和作證的嚴肅之情征服羅馬的青年。還有家庭，他們提出了今天的世界多麼需要的忠誠和共融的訊息；再就是老年人、病人和殘障人士，他們為基督信仰的希望作出了有力的見證。此外，猶呈現在我眼前的是文化界和科學界人士的大禧年活動，他們每天都在悉心探求真理。
兩千年前賢士們從東方到白冷城尋找剛誕生的基督的朝聖之旅，今年有千百萬基督的信徒步武了他們的芳蹤，他們來到這裡朝聖並不是帶著黃金、乳香和歿藥，而是帶著一顆充滿信德和需要天主的仁慈的心。

5. 　為此，教會今天由衷感到高興，她以激動的心情重複依撒意亞先知的話說："起來炫耀吧！因為你的光明已經來到…萬民要奔赴你的光明"（依.60,1,3）。在這個喜悅之情中沒有任何空洞的凱旋勝利的意味。在這努力熱心作懺悔補贖的一年才結束之際，我們怎能掉入這樣的陷阱中呢？大禧年提供給我們天主所安排的機會，讓我們洗滌淨化記憶，請求天主寬恕教會的子女兩千年來對祂所犯的不忠信的罪過。

信眾在聽教宗講道

在被釘死在十字架上的基督面前，我們想到面對那使教會聖潔的豐富恩寵，我們這些教會的子女竟是罪惡滿身，沾污了基督的新娘的面貌：因此，我們決不自我吹噓，而是深深意識到自己的有限和脆弱。雖然如此，我們還是不能不喜樂，那是依撒意亞先知所邀請的、充滿感恩和讚頌的內在喜悅，因為這個喜悅來自我們知道自己蒙受了天主的宏恩，以及我們確信基督永遠愛我們。

6. 　現在已到了向前展望的時候了，而賢士們的敘述，從某方面來說，也可以作為我們的精神指標。他們首先告訴我們的是：當我們和基督相會時，必須知道停下來，深深地享受與祂親密相聚的喜悅。"他們走進屋內，看見嬰兒和他的母親瑪利亞，遂俯伏朝拜了他"：那時候，他們已經把生命完全交給了耶穌聖嬰，因為他們是經過冒險犯難才抵達這裡的。基督的教會從默觀閃爍在基督面容上的天主的光榮的時刻誕生，而且不斷地重生。
基督的面容該受瞻仰，我們從祂的眼神中幾乎可以看出天父的輪廓，並沉浸在聖神的愛的懷抱中。禧年的大朝聖提醒我們記住基督信仰生活所具有的天主三位一体的基本特性：在基督內，我們也和聖父及聖神相會。天主聖三是元始，也是終結。一切從天主聖三而來，又歸回天主聖三。
然而，就像賢士們所經歷的一樣，沉浸在默觀天主的奧蹟中並不阻礙我們前行，相反地，更迫使我們重新出發，走上另一段新的路程，在這段旅程中，我們要去宣講基督，並為祂作證。"他們由另一條路返回自己的地方去了"。賢士們多少可以說是第一批傳教士。與基督的相會並不把他們扣留在白冷城，反而催促他們重新起程，走遍天涯海角。我們必須從基督那裡重新出發，也就是從天主聖三那裡再次起程。

正在等候教宗來關閉聖門

7） 可愛的弟兄姐妹，這正是向我們作的要求，以作為今天結束的禧年的成果。
為了履行這個義務，稍後時刻，我將簽署"新千年開始"宗座牧函，牧函中我提議了一些反思的路線，可以協助整個基督信徒團體在盡了禧年的義務後以新的勁力來"再啟程"。當然，這並不表示要在短期內籌劃別的大型活動。大家要回覆日常的工作，但這不表示大家可以休息。相反的，大家必需從禧年的經驗汲取教益，給予新的任務有效的啟發和指導。

8） 我把這些反思路線幾乎是當作大禧年的"遺產"般交給各地方教會，希望這些教會在它們的牧靈方案中發揚光大、最迫切需要的是要珍視默觀基督的推動力，這是這一年的經驗給予我們的。我們從瑪利亞的聖子的人性面容中認出了降生成人的聖言，他完滿的天主性和人性。東方和西方的傑出藝術家都力圖繪出聖子面容的奧秘。而這面容更是神聖的"聖像畫家"聖神在所有默觀基督和愛基督的人的心中繪出的。我們必需懷著聖神降臨的勁力和更新的熱誠"以基督為起點再啟程"。尤其應該在日常追求成聖的努力上以他為起點再啟程，勉勵自己祈禱和聆聽他的聖言。其次是在為"天主的愛"做見證上以他為起點再啟程，需要通過踐行充滿共融、愛德和在世界上作見證的基督信徒生活來達到。這便是我在這個牧函中要給大家的綱要。整個綱要可以用一個詞來綜合，就是："耶穌基督"。
在我上任之初和以後許多機會上我都向教會和世界的子女高呼："為基督打開、敞開大門"。我願意在這大禧年結束和新千年開始的時刻再次高呼這句話。

9） "上主，普世萬民都要敬拜你！"這預言在天上的耶路撒冷已經實現，在那裡，世界的所有義人，尤其是許許多多的信德見證人，都神祕地聚集在一起，在那聖城中不再有太陽，因為它的太陽就是"羔羊"。在那高空中，天使和聖人同聲高唱讚美天主的頌歌。
在塵世上的旅途中的教會每天以禮儀、宣講福音和見證來回應那天上的頌歌。請讓教會在新千年中不斷在成聖的路途上成長，成為歷史中真正的"主顯"，將仁慈和光榮的主基督顯示出來。　阿孟！