24- 06- 2001　　　新聞報導　　　資料庫

教宗若望保祿二世第94次 牧靈訪問旅行 烏克蘭 二00一年六月廿三日至廿七日

梵蒂岡電台

聖座活動
－教宗若望保祿二世牧靈訪問烏克蘭：羅馬－基輔

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聖座活動

教宗若望保祿二世牧靈訪問烏克蘭：羅馬－基輔
【梵蒂岡電台訊】 教宗若望保祿二世已在昨天六月二十三日前往烏克蘭共和國進行為期五天的牧靈訪問。他于上午九點前幾分搭乘意大利航空公司空中巴士型專機首途烏克蘭首都基輔。經過三個小時的飛行，于當地中午十二點三十幾分降落在基輔的'伯里斯皮爾'國際機場。那裡的天氣陰涼，才下過雨，在機場歡迎教宗的各界代表人士中，有不少人手上還拿著雨傘。

教宗和烏克蘭彼此都'心儀'已久，經過多少年的期待，他們的心願終於成真。這個曾經為了基督信仰而受過許多痛苦的國家和人民，他們的創傷今天算是得到最起碼、但也可能是現世最高的撫慰：基督在世的代表親自前來拜訪他們，來傾聽他們訴說幾十年來、甚至幾個世紀來所受的怨苦，並安慰鼓勵他們向前面看，展望更美好的未來。

機場歡迎國賓的禮節儀式簡單而隆重，在迎賓禮台上，年邁的教宗有時彎著背，作低頭沉思狀。他坐著聽烏克蘭總統庫奇馬站在禮台上向他發表的歡迎詞。這位現年六十三歲、研讀機械工程、曾為前蘇聯主持導彈生產工程、又擔任過烏克蘭'最高蘇維埃'主席的庫奇馬總統，在致詞中稱教宗若望保祿二世是世界人權的維護者，是戰爭的消弭者。他代表全國人民歡迎全球為數十億以上的天主教徒的領袖光臨烏克蘭這個致命殉道之地訪問。

教宗坐著發表他的謝詞，強風不斷吹散了他的銀髮，他甘脆把頭上的小白帽摘下來，拿在手中。教宗說：「烏克蘭，服膺信仰價值大無畏的見證，我向你致敬。在艱困的時代，你為了爭取信仰自由，受了多少的苦啊！」。

烏克蘭：基輔市鳥瞰

烏克蘭國民大多數是東正教徒，其中部分人士對教宗的來訪持有不同的看法，他們深怕教宗的訪問對東正教不利。但是教宗在基輔機場展開五天訪問行程之初，便給他們下了一顆定心丸，他說：「身為和平與友愛的朝聖者，我可以說我也受到許多非天主教人士的友愛歡迎，他們的心胸開放，樂意對話與合作。我可以向他們保證，我絕不來這裡勸人改教，而是來這裡和每個教會團體的基督信徒一同為基督作證，並邀請這個高貴的地方的子女面向那位為了世界的得救而獻出自己生命的基督」。

教宗又說：「一想到羅馬的教會和基輔的教會在歷史上曾有過光明美好的時期，我就滿懷興奮。回顧往日那些事，我們就敢於希望將來在走向圓滿合一的道路上，我們能夠更進一步地彼此了解。令人惋惜的是，在過去也曾有過悲哀的時期，在那些時期，基督的愛的形象遭到掩蓋。面對我們共同的上主，我們承認我們的罪過。當我們為過去遠近所鑄的過錯請求寬恕之際，我們也保證我們會寬恕別人對不起我們的地方。我衷心祝望的是，過去的過錯將來不要再發生。我們都蒙召一起作基督的見證。過去的回憶不應該阻擋我們今天走向有助于彼此友愛與合作的互相認識。世界正在快速地改變，昨天不可思議的事，今天伸手可得。基督激勵我們重振心中的友愛之情。如果我們借重愛的力量，則在天主的幫助之下必能改變世界」。

有關教宗抵達烏克蘭首都基輔的情況，本台特派員詹卡洛•拉維拉從當地為大家寫了下面的報導：

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"烏克蘭，我向你致敬，你是符合信仰價值觀的勇敢和堅毅的見證人。在艱困時刻，你為了要求自由宣示這信仰而受了多大的痛苦！"

教宗若望保祿二世在抵達他第94次意大利外牧靈訪問的地點烏克蘭時，引用了宗徒聖安德肋的話來向這個國家致意。根據傳統說法，聖安德肋曾預言天主的光榮將將臨在基輔的山丘上。他的預言在幾個世紀後果然應驗，因為在公元988年，聖弗拉迪米羅將基督信仰帶到了烏克蘭。教宗祝望烏克蘭在一千多年前所作的選擇，今天能夠更加堅固。
教宗的座機降落時，已經下了幾個小時的雨方停，太陽正從雲層中慢慢地露出臉來。首先熱烈歡迎教宗的是附近堂區的一百多名兒童和青少年。機門剛開啟，這些穿著烏克蘭東方和西方傳統服裝的孩子們立刻異口同聲地大聲歡呼："若望保祿二世我們敬愛你！"一面舞動著手中的手帕和鮮花。兩名孩子捧著一盤顏色深暗的泥土走的教宗跟前，教宗像他每次到一個國家時一樣親吻了烏克蘭的泥土。總統庫奇馬親自到飛機前迎接教宗。
在奏完梵蒂岡和烏克蘭國歌後，庫奇馬總統向教宗致歡迎詞。他說到教宗在許多改變世界近代歷史的大事上擔任的重要角色，他也向教宗介紹了今日烏克蘭。總統指出，這個國家獨立不久後，如今正走著艱鉅的民主化道路。他也提到切爾諾比核子反應爐災難的悲劇。教宗在致答詞時則強調了他這次牧靈訪問的動機。教宗說：

"作為和平友愛的朝聖者，我要告訴大家，連那些雖不屬於天主教會卻擁有向對話與合作開放的人也以友愛之情來接待我。我向他們保證，我來這裡不是為勸人改教，而是為和每個基督信仰教會及教會團體的人一同為基督作證，同時也邀請這個高貴地方的子女將視線轉向為拯救世界而獻出自己的生命的那一位。"

烏克蘭東方禮主教座堂

教宗接著為過去的過錯而請求寬恕也給予寬恕。他強調："我們承認我們的過錯。"也祝望"過去的錯誤將來不會重犯。"隨後，教宗談到烏克蘭長久以來所忍受的嚴峻和痛苦的考驗：兩次世界大戰、饑荒、天災；這些悲慘事件都給這個國家造成了數以百萬計的受害者。最後一件是切爾諾比核子反應爐爆炸。這個悲劇令烏克蘭人作了勇敢的更新和甦醒，烏克蘭決定放棄核子武器，即使目前仍然有許多蘇聯時代遺留下來的核子彈頭。
談到烏克蘭的前途時，教宗強調了這個國家在歐洲的重要角色。他也指出烏克蘭文化的基督信仰根源。教宗說，這根源應能使烏克蘭透過改革而重新團結起來。教宗說：

"但願這個國家繼續它的高貴使命，正如剛才提到的詩人所說的：'世界上沒有另一個烏克蘭，也沒有另一條弟聶伯河。'生活在這塊土地上的人不可忘記！"

教宗在接受烏克蘭政府和教會當局人士的致意後離開了機場前往聖座大使館去了。在機場迎接教宗的烏克蘭天主教會人士包括了兩位最高領導人士，就是天主教東方禮利沃夫大總主教胡薩爾樞機，以及拉丁禮利沃夫的總主教亞沃爾斯基樞機。在前往聖座大使館的途中，教宗在聖尼古拉聖堂稍作停留，並在匝瓦尼西亞聖母聖像前祈禱。
23日下午6點鐘，教宗前往總統府拜訪庫奇馬總統。

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在烏克蘭穩固的宗教現實之一，就是拜占庭禮的希臘天主教會與羅馬教會的共融已經有四百多年了。希臘禮的天主教徒們在共產政權時期被迫處在地下狀態，直到1989年才有了合法地位。今天，他們致力於在東方宗教文化和西方宗教文化之間建立一條途徑，也要與拉丁禮天主教會締結良好的關係。本台特派員拉維拉就這個現實訪問了烏克蘭希臘禮天主教會對外關係負責人伊萬˙達科蒙席：

答：希臘禮天主教會繼續與各方面進行接觸。我們的主張是對話，同時，在烏克蘭社會，特別是在烏克蘭西部，我們的教會享有道德上的高度權威，這是因為，在過去，她沒有向蘇維埃政權妥協。未來有許多要面臨的挑戰，這尤其體現在社會和慈善工作方面，在教會內部，則要重建關於司鐸和在俗教友教育的所有教會結構。這些是這個教會今天存在的巨大挑戰。

問：希臘禮天主教會在度過過去的地下時期後，現在還受到它的哪些影響？
答：這個教會，如同人生中遇到的許多坎坷那樣，得到了淨化，但在這個期間，她鞏固了我們的公教身份。現在，我們也看到了這一苦難結出的果實：我們有許多聖召，我認為這個教會的未來，即使有困難，卻大有希望。我們在修道院看到了這一希望並且我們深信，這個教會開啟了新的繼續向前的遠景。

問：那麼，與拉丁禮天主教徒的關係呢？
答：越來越有好轉：他們被歷史遺產的包袱壓得顯得有些沉重，但在受迫害的時期過後，現在，這裡的天主教徒尤其受到了淨化。當然，不能否認問題素來存在著，但是，教會當局定期舉行會晤，共同發表牧函，在明愛組織和其他社會機構的工作上也進行合作，交換學生和教員。我認為，即使這些問題也是次要的，它們一定會消失，雙方的工作一定會取得更豐盛的果實。

問：你們同烏克蘭的東正教徒如何展開對話？
答：我們不願意做西方和東方之間的調解人：作為東方禮信徒，我們願意瞭解其他的東方教會，包括在西方的東方禮教會，也願意讓西方教徒瞭解我們信仰基督的東方。我們願意被當作在法律上的一個姊妹教會，同時讓人看到教宗所說的，在信仰上是東正教徒，在合一中是天主教徒，是可能的。儘管有不少困難，但是，我認為，只要遵照基督的福音去做，天主教和東正教教會的共融將是可能的。