26- 02- 2000　　　新聞報導　　　資料庫

聖座活動

教宗埃及西乃山朝聖之旅
【梵蒂岡電台訊】 正在埃及朝聖訪問的教宗若望保祿二世，今天二月二十六日上午將從開羅飛往西奈半島昔日天主啟示梅瑟、並頒佈十誡的西乃山朝聖。這是教宗此行最主要的目的地。朝聖結束後，教宗將經開羅返回羅馬。

昨天二十五日教宗有兩項主要活動，上午在可以容納一萬八千人的開羅大體育館主持一台彌撒聖祭，下午則在開羅新主教座堂，'埃及之母'堂，主持一項重要的基督信徒大公合一祈禱。

教宗是在本月二十四日午後抵達埃及首度開羅，展開為期三天的朝聖旅行的。埃及是個千面國家，它既有非洲特色又有亞洲的面貌，既是個阿拉伯國家，也是個非洲國家。是法老時代文明的所在地、阿拉伯脫離殖民者的先驅、50至60年代泛阿拉伯主義的領導、是第一個發動戰爭也是第一個有勇氣在79年投向和平的國家。

在宗教上，埃及身居首要地位：它是天主頒發十誡和聖家避難的地方。在接受福音洗禮後，成了聖馬爾谷開教的古老教會的所在地和孕育隱修者聖安當等眾多教會教父的沃土。640年伊斯蘭教徒將它阿拉伯化後，埃及又成了阿拉伯語重生的搖籃和遜尼派伊斯蘭教最重要機構的所在地。

今天，在聖座派有代表的32個伊斯蘭教國家中，埃及也同樣居首位，它率先於1947年與聖座建立外交關係，而且雙方的關係並非僅是官式的、冷淡的互相承認而已，而是真正的合作，例如，在1956年，蘇彝士運河歸屬埃及後，以及其後的與法、英、以三國聯軍的武裝衝突期間，由於聖座大使西爾維奧•奧地總主教的促使，聖座的旗幟在公教學校飄揚，藉以安定教師的心，使他們不因為驚懼戰爭而離開埃及。這個措施發生了有益的影響，留下來的修會為埃及的公教學校作出了重大的貢獻。

著名的黑非洲宗徒，真福公波尼從英國皇帝得到匝馬雷克島上的一塊土地，作為協助獲自由的基督信徒奴隸的地方。在那塊土地上，興建了一所聖堂，獻給大聖若瑟，這堂區至今仍由公波尼會士負責。在上世紀撒下的種子，已經發芽成長，現在，我們可以看到聖堂旁邊有一座取名為公波尼的培育阿拉伯學專家的學術機構，課程包括阿拉伯語言、阿拉伯語文法以及伊斯蘭教基本原則。學生是來自二十餘個國家的神職人士，他們將對伊斯蘭與基督信仰對話或有關伊斯蘭教神祕學和伊斯蘭聖書的研究，作出貢獻。最近該學術機構與宗座阿拉伯研究機構訂立了一個試驗性的合作方式。

聖若瑟聖堂離聖座大使館不到一公里的路程，1963年時，前往聖地朝聖的沃蒂瓦樞機曾在這裡祈禱，27年後的今天，沃蒂瓦重回開羅，但這一次，他是以這裡人所說的"羅馬教會的教宗"的身份前來，他正在為繼續禧年中步武梅瑟芳蹤的朝聖旅行的下一站做準備。

二十四日下午教宗除了在開羅國際機場接受埃及穆巴拉克總統和各宗教領袖的歡迎之外，只有兩項但非常重要的拜會活動：首先是禮貌拜會東正教亞歷山大'科普特'禮的宗主教謝努達三世，他是這個相傳由聖史馬爾谷所傳下來的非常古老的教會的第一百一十七任'教宗'。謝努達三世宗主教于一九七一年就任聖馬爾谷繼承人的職位，一九七七年因為抗議薩達特總統的政府任由伊斯蘭教徒暴力攻擊和殺害科普特禮的基督信徒及神職人員，終於被薩達特總統軟禁在一所隱修院裡。一個月後，在一項閱兵典禮中，薩達特總統遭伊斯蘭教極端份子殺害。三年多以後，穆巴拉克總統予以釋放。

拜會謝努達三世之後，若望保祿二世又去拜會全世界伊斯蘭教'遜尼派'的最高精神領袖穆罕默德•賽義德•坦塔維，他是開羅那座具有一千年歷史的'愛資哈爾'清真寺和伊斯蘭大學的最高負責人，這座清真寺和大學與開羅古城都建于公元九百六十九年。在最初兩個世紀，愛資哈爾大學屬于伊斯蘭教'什葉派'，後來變為'遜尼派'。一千年來，這所大學所訓練造就的是全世界大部分伊斯蘭教國家的宗教精英，它歷來以研究伊斯蘭神學和阿拉伯語言為主，本世紀六十年代以後又開辦了許多別的科系，今天已成為一所綜合大學，在全埃及有十個分部，學生十三萬三千多人。一九七八年，愛資哈爾大學舉辦一次神學研討會，聖座應邀派皮涅多利樞機主教率領代表團參加。去年五月二十八日，愛資哈爾大學和羅馬聖座宗教協談委員會簽署協定，成立一個雙方宗教協談混合委員會，為促進基督信徒和伊斯蘭教徒彼此的尊重與了解。關于二十四日下午教宗在開羅的活動，本台節目部主任隆巴迪神父從當地為大家寫了下面的報導：

科普特宗主教府小城對教宗的歡迎實在非常熱誠。聖馬爾谷的繼承人謝努達三世在科普特東正教大批代表面前向伯多祿的繼承人發表了一篇即興的談話，他的話充滿了熱情，深刻的埃及教會信德傳統和對合一的熱切渴望，溢於言表。謝努達三世不忘提及1973年與教宗保祿六世的會晤和兩人在那個機會上共同簽署的有關教義的聲明。那是向大公合一邁進的一大步，但是當時不是所有被科普特東正教人士都予以接受。教宗若望保祿二世也以一番即興的話致答詞，他說，所有和他一起從羅馬來埃及的人，都有賓至如歸的感覺，因為馬爾谷的福音是為羅馬人寫的，也因為馬爾谷與伯多祿相近。

教宗24號下午的最後一項活動，是訪問愛資哈爾大學。多年來，因著阿林澤樞機和宗座宗教協談委員會的努力，該大學與聖座已建立了友好和對話的關係。因此，大教長穆罕默德•賽義德•坦塔維的熱忱並非表面的，他所強調的伊斯蘭宗教的容忍的價值、各宗教追求和平的合作以及人與人間的諒解，都見證了大家正不斷地追求今日人類所需要的價值的努力。愛資哈爾大學是伊斯蘭遜尼派的文化和宗教最高權威的中心地，該機構如此清晰地走反原教旨主義路線，為人帶來極大的希望。

教宗這項純宗教性的往救恩史地方朝聖的旅行，一開始便顯出它具有特殊的力量，能喚起在與真天主相遇的路上的一些歷史階段，和所有信徒間的和平與諒解。這正是教宗此行的意向，因此，我們祝望在今後數天中他的這個意向能夠圓滿地實現。

教宗拜會開羅'愛資哈爾'大學與清真寺的大教長是個具有歷史重要性的活動，這為基督福音和伊斯蘭可蘭經的信徒的日後關係必將留下不可磨滅的標記。羅馬宗座阿拉伯與伊斯蘭學院教務主任拉昆薩•胡斯托神父向本台說：

「教宗此行具有雙重意義。首先，是教宗若望保祿二世和以他為發言人、更好說是擴音器的教會架橋築路的渴望。教宗和教會希望架橋、築路、展開與各機構、與伊斯蘭世界和穆斯林社團的對話。另一方面，宗教間的對話在這新一千年代的開端中擔任了極其重要的責任，因為在我們生活的世界中，文化間的交流、不同宗教不同文明不同民族間的關係，都是教會、宗教和社會締造新的生活形式的骨幹。我認為，人與人在真正相遇時，會有些什麼會要改變的，而這些改變經常很難立刻有證據。這種與他人相遇的渴望，意味著不同文化和宗教的人在理智、心靈和生活上互相接觸，因而為大家的改變創造了前景。」

昨天，二月二十五日上午九點鐘，教宗若望保祿二世在開羅綜合體育場的大體育館主持他在埃及舉行的唯一公開彌撒聖祭，有兩千多位蘇丹教友特地排除萬難，長途跋涉趕來會晤教宗，參與他的彌撒，令人感動。教宗這台彌撒似乎是個強大的凝聚力，使埃及天主教各禮節的主教、神父和教友有史以來第一次共聚一堂，那真是個家庭大團聚。本台節目部主任隆巴迪神父從開羅體育館再次為大家描寫了這台彌撒的進行狀況：
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25號這一天是埃及天主教會一個重要的日子。開羅公學的一位耶穌會會士對我說，簡直可以說是這個教會團體重生的時刻：這個教會七個不同禮儀團體的主教、司鐸和信徒不約而同地從全國各個角落匯集到這裡。他們從尼羅河三角州，從上埃及乘長途汽車走了整整一夜。前來參加禮儀的還有蘇丹難民，他們讓人聽到自己的聲音。

在教堂之外的一個公共場所舉行彌撒在埃及還是第一次。體育館的圓形大廈由政府免費提供：不能再說在埃及沒有一個真正埃及的天主教會。來到此地的有兩萬人，可是，其他在精神上參加教宗主持的彌撒的至少十倍之多。

群眾在教宗入場時的熱情難以描述。聖道禮儀自然安排了關於聖家的讀經。重溫舊約以色列人從奴隸走向自由的旅途，耶穌也從埃及走向耶路撒冷，為完成新約的巴斯卦。來這裡朝聖的若望保祿二世也沿著天主引領祂的子民的路，為重新發現與上主結盟的意義和價值。教宗在彌撒講道中說：

「這個盟約是多麼美好啊！它向我們顯示天主不停的向人說話，將豐盛的生命通傳給人。要是我們將十戒迎到心靈中，我們就會圓滿地活出天主放在我們心上的法律，我們就會得到救贖。這一救贖是天主與祂的子民在西乃山所結的盟約中所啟示的，是天主子賜予我們的。」

除了盟約外，教宗心中念念不忘的另一個議題自然是基督信徒的合一。他說，對話與接近的氣氛將為仍舊阻止完全共融的問題找出解決的途徑提出貢獻。在談到與穆斯林的友誼往來之後，教宗邀請所有的人團結互助，促進社會建設。但是，要達到這一目標，所有人，包括少數族群的權利應該受到承認。教宗說：

「為了實現這一共同大業，基督信徒和穆斯林在內的所有人在尊重不同宗教信仰的同時，將他們為集體服務的才智用在社會生活的各個層面，這是合情合理的。」

彌撒的禮儀形式多采多姿，充滿喜悅，聖歌以不同的科普特禮、希臘禮、馬龍尼禮、麥基塔禮、亞美尼亞禮、西羅禮和羅馬禮詠唱，奉獻的禮品富有特別的表達意義。埃及人奉獻的是海棗、棉花、甘蔗和象徵和平的鴿子，蘇丹難民則獻上象徵共融的一個碗和代表多產的一個駝鳥蛋。在開羅的蘇丹難民團體的人數越來越多，他們中的許多人仍記得幾年前教宗途徑喀土穆的情形。他們曉得有了若望保祿二世這位朋友。

教宗在彌撒結束時特別問候了這些蘇丹難民。不過，教宗也想到非洲其他的國家，特別想到這幾天受到打擊的國家：莫桑比克受洪水災害，尼日利亞卡杜納的基督信徒和穆斯林處在衝突中。教宗說：

「我以悲痛的心情獲悉在尼日利亞的嚴重緊張形勢造成許多人命喪亡。我譴責各種暴力並祈求讓這個國家的全體國民在以尊重人和尊重宗教自由為基礎的友愛中生活。只有這些價值才能為尼日利亞國家指出未來。」

開羅洋溢著節慶的氣氛。這是為在埃及的天主教會的慶節，但遠遠超出埃及天主教會。教宗再次提起他的旅程，祝望在隔天所要前往的信德之山，赫勒布山能為每個人成為愛、與天主、與弟兄、與全人類相遇和結盟的一座山。教宗結束他的講道說：願每個人都能聽到盟約的天主的呼籲，發現是天主子女的喜悅。