丙年　主日读经　【资料库】

「主日弥撒读经」封面 作者：阿尔贝．范诺怡 耶稣会枢机主教

常年期第八主日

（德二七4-7；格前十五54-58；路六39-45）

在今天的福音 耶稣提出几个智慧性的反省。我们应该用智慧来度生活：不然的话会向错误的方向发展，并有怀的结局。

明智所要求的第一件事就是好好选择自己的师傅。因为没有师傅，不会学到智慧，我们缺乏相称的经验。反之，我们要趁机学会师傅的经验。

耶稣要我们注意到这一点，并且说：“瞎子岂能给瞎子领路？不是两人都要跌在坑 吗？”。假如我们选择一个瞎子作师傅，就是说一个没有真正智慧的愚蠢的人，那麽我们一定会遇到巨大危险和个人的丧亡。随後耶稣接着说：“没有徒弟胜过师傅的；凡受过完备教育的，仅相似自己的师傅而已”。

这两个反省促使我们选择耶稣作我们的师傅，因为他是唯一充满天主智慧的师傅。只有那些从他那 学习的师傅，才能妥善的引导信徒们。同时这些反省还邀请我们好好注意：在我们的世界 有很多人自称是师傅，自以为认识真正的方向和生活的真正取向，但是事实上上他们并没有高深的智慧。

为此我们应该常常回到耶稣那 ，使他引导我们走向生活的圆满性。他爱我们并且要我们顺从他，因为他领导我们与天主共融并与我们的兄弟姐妹共融。

随後耶稣提出一个疑问，引用的是一个象徵性的且矛盾的形象，说：“怎麽，你看见你兄弟眼中的木屑，而你眼中的大梁倒不理会呢？”。

我们应该承认，我们会自然而然地原谅我们自己并对他人刻薄。相反的，我们应该对我们自己苛刻，对他人谅解。

我们原谅自己，是因为认识我们自己，以及一切能解释我们所作所为的环境，至少是局部的。如此以来，我们常常能够为我们的态度找出辩护的理由，即便是错误的，也能提出一些藉口。

相反的，当我们对待他人时，由於不能洞悉他们的内心，我们只从外部判断他们，并且趋向於严格的要求。

对这种倾向，耶稣要我们多加警惕，因为它极度伤害爱德的生活。如果我们原谅我们自己，而对他人刻薄，那麽在团体生活中就会经常产生紧张、不谅解和摩擦的气氛。反之如果对我们自己苛刻而对他人谅解，那麽基督团体的生活就会在和平中、在欢乐中并在彼此的谅解中度过。

然後耶稣又把象徵形象向前推进一步说：“你怎能对你的兄弟说：兄弟，让我取出你眼中的木屑吧！而你竟看不见自己眼中的大梁呢？假善人啊！先取出你眼中的大梁，然後才看得清楚，以便取出你兄弟眼中的木屑”。

这使我们看到我们自然而然的反应的扭曲形象：我们很费力地觉察到我们眼中的大梁，但是会轻而易举的看到我们兄弟眼中的小草。我们应该顾虑的是把我们眼中的大梁除去，也就是说改正我们的缺点和作为，那麽我们才能看得清清楚楚来除掉我们兄弟眼中的小草。

利用一些建议或意见来帮助他人常常会是有益的的事，但是应该要用谦虚的态度。每当我们对我们兄弟的缺点提出意见时，我们应该自己心 明白，我们也有我们的缺点。如此以来我们就行了爱德。

圣保禄在致迦拉达人的书信中劝勉我们“应该彼此协助背负重担” （迦六，2），也就是说要怀有爱心，彼此担待，彼此谅解。这样我们就完成了基督的诫命，就是爱的诫命。相反的，当我们批判他人时，我们就处於一个为我们自己也有危险的情况中，因为上主说过“你们用什麽升斗量，也用什麽升斗量给你们”（路六38）。

今天福音片段的结尾讲的是关於果实。耶稣说：“没有好树结坏果子的，也没有坏树结好果子的。每一棵树，凭它的果子就可认出来。人从荆棘上收不到无花果，从茨藤上也剪不到葡萄”。

然後耶稣把这显而易见的实况加到我们身上，加到我们的处境 ：“善人从自己心中的善库发出善来，恶人从恶库中发出恶来”。我们应该小心我们外表所表达的：“心 充满什麽，口 就说什麽”。

假如我们时常批评他人，这就是说我们的心坏。那麽这就不是别人坏，而是我们坏，因为我们常有批评的和责怪的。反之，如果我们心地善良，我们常会找到原谅他人、鼓励他人以及为他人辩护的方法。

耶稣的这种见解促使我们祈求天主，求他赏赐一颗善良的心。厄则克耳先知书中有一个预言，其中?述上主说：“ ”（则叁六26-27）。

一颗铁石的心是一颗没有感觉的心，一颗坚硬的心，它不愿意了解别人。相反的一颗有血肉的心是一颗有感情的心，对他人充满了宽容、谅解与同情心。

天主许下了这个诺言并且把它实现了：新的心是耶稣的心；新的神是天主圣神的神。天主圣子愿意有一颗人性的心，正是为了把这一颗心通传给我们。所以我们应该信赖耶稣的心。

我们也可以向耶稣求恩，祈求各式各样的恩惠，但是所求的最重要的恩宠是要与他的心结合。更进一步说，我们应该祈求，使得耶稣的心生活在我们心中并改变它。保禄说：“我生活已不是我生活，而是基督在我内生活”（迦二20）。

基督在我们的心中生活，他把他的心给了我们。圣体圣事正是为把耶稣的心传给我们，并把它一起连同其整个善良、宽大、慈悲和容忍放入我们心中。

我们应该祈求这个恩惠。我们应该晓得，当我们领受圣体圣事时，我们是接受耶稣到我们心中，，他愿意改变我们的心，使它变得常常宽大，越发爱天主和爱我们的兄弟姐妹们。

第一篇读经正符合福音中关於善心与歹心的教导。德训篇提出说：“一颗树的栽培，可由它所结的果实看出；同样，一个人的心意，可从他思想後所说的话看出”。一个人怎样说话，他的心就是那样。

让我们祈求上主，使得能从我们的说话中，看出我们心中拥有基督，他常使我们在爱的路途上前进。