丙年　主日读经　【资料库】

「主日弥撒读经」封面 作者：阿尔贝．范诺怡 耶稣会枢机主教

天使报喜

(依7：10-14；希10：4-10；路1：26-38)

天使报喜瞻礼首先是上主的节日。礼仪恰好称这个节日为“宣报上主的诞生”。它庆祝的最重要事件是宣报耶稣的降孕，即开始他的人性生命，藉着这个生命他为我们带来了救赎。

同时，它也是圣母的节日，因为领受天使报喜的人是玛利亚。

本瞻礼礼仪的福音为我们叙述了这一事件：它是取之不尽的精神财富。第一篇读经为这段叙述已做了准备，那是依撒意亚先知向阿哈次传达的天主的话，当时处在危急时刻。希伯来书信则指出了基督以什麽态度进入世界。

在第一篇读经中，依撒意亚先知邀请阿哈次向天主要求一个特别的徵兆说：
“你向上主你的天主要求一个徵兆吧！或求诸阴府深处，或求诸上天高处。”

但是阿哈次不肯，拒绝邀请说：
“我不要求，我不愿试探上主。”

然而，这种情况不是试探上主：用积极的答复回应邀请不是试探上主。

但是，在这个光景下天主没有放弃他的行动值得我们玩味。他本可以说：“阿哈次不想要徵兆，那麽我就不给他任何徵兆。”天主在这个环境下采取的行动非常重要，尽管阿哈次不愿意，天主藉着仁慈肯定了他的行动。依撒意亚说：
“达味的家族，你们听着吧！你们使人厌恶还不够，还要使我的天主厌恶吗？因此，吾主要亲自给你们一个徵兆。”

天主给的这个特别的徵兆是什麽呢？
“看，有位真女要怀孕生子，给他起名叫厄玛奴尔：天主与我们同在。”

这个徵兆就是一个儿子的降孕和诞生，他的名字带给人前所未有的希望：厄玛奴尔，天主与我们同在。
以後，希伯来人对依撒意亚的这段话作了反思，领悟了他说的真是一个非凡事件。在希伯来文的经书上，依撒意亚使用的辞汇和我们翻译的“真女”不是那麽明显，在希腊文译文中（几个世纪以後）这个预言获得了它的全部意义：所指的是一个真女要怀孕生子，这个儿子是天主圣子，因为他将是与我们同在的天主。

宣报救世主降生的喜讯正是出自这段预言。天使加俾额尔奉天主差遣，到一位真女那里，这个真女已与达味家族中的一个名叫若瑟的男子定了婚。天使进去向她说：
“万福！充满恩宠者，上主与你同在！”

我们译成的希腊文“充满恩宠者”意思更清楚：“被恩宠所填满的人”。这里是说玛利亚溢满了天主的恩宠；她充满恩宠并非因她的功劳，而是因着天主极慷慨的爱。

玛利亚并不了解这件事，却因这话惊惶不安。虽然如此，她还是思考。此处，我们可以留意玛利亚表现出的不是一个轻率的女孩，而非常审慎，思虑天使的请安有什麽意思。

於是，天使对她说：
“看，你将怀孕生子，并要给他起名叫耶稣。”

这句话同依撒意亚所说的相同：“有位真女要怀孕生子”。

这个儿子将是默西亚，达味的後裔。天使说：
“上主天主要把他祖先达味的御座赐给他，他要为王统治雅各伯家，直到永远；他的王权没有终结。”

天使宣报的是有关默西亚的许诺，这个许诺在旧约中越来越清楚：期待达味的一个儿子，他将带来一个超人的王国，一个永生的国度。

玛利亚便向天使说：“这事怎能成就？因为我不认识男人。”

玛利亚并不怀疑天使宣报的这件事的可能性，她只是想知道以何种方式实现。她确实看到了一个困难，天主也当然会超越这个困难：不需婚姻结合便能实现。

於是天使答复她说：
“圣神要临於你，至高者的能力要庇荫你。”

受孕将是件与正常途径完全不同的事：将是圣神的运作，没有半点的婚姻结合。

因此“那要诞生的圣者，将要称为天主的儿子。”这件卓越的事情，在几篇关於默西亚的文字中已经提到。在纳堂先知的神谕中天主说许给达味的後裔将是他的儿子，他则是他的父亲。可见，关於天主子的思想在论及默西亚的断语的一开始就形成了，一段圣咏宣报了天主对默西亚说的这句话：“你是我的儿子，我今日生了你！”（咏2：7）。但是，这个预言怎样实现的方式却没人知道，无可想像。

天使报喜是个卓越的启示。在旧约中我们看到几件对在困难的情况下（如女人不孕）怀孕生子的宣报，却从未看过因圣神的德能而受孕的例子。

玛利亚对天主的话彻底开放；她完全信赖天主，丝毫不怀疑天主的权能和仁慈，因此做出肯定的答复。
她的答复也彰显了她深刻的神修内涵。她不像听了自己要成为国王的母亲这个绝妙宣报的女孩那样自高自大，反而称自己是“上主的婢女”。

玛利亚怀着谦恭信赖的态度说：
“看！上主的婢女，愿照你的话成就於我吧！”

玛利亚以惊人和完美的随叫随到的态度来接纳天主的计画：她是天主的婢女。她不寻求荣耀、满足，只寻求接纳天主的愿望和计画，做他卑微的婢女。

她这样做，同天主子在降生那一刻完全一致。第二篇读经正向我们揭示了基督一进入世界便说：
“天主！我来为承行你的旨意。”

基督一进入世界正是随叫随到和奉献的态度。

他来为以自己的人性身体取代一切古老的祭献。希伯来书的作者说：“我们就是藉耶稣基督的身体，一次而永远的祭献，得到了圣化。”耶稣自他人性存在之初便显示他愿意奉献，这个奉献後来在加尔瓦略山上实现。

基督说：“天主！我来为承行你的旨意。”玛利亚说：“看！上主的婢女，愿照你的话成就於我吧！”这两种态度完美的吻合彰显了玛利亚的圣德，为我们是极大的教训。

我们也要同玛利亚一样，完全信赖天主的权能和仁慈。当天主为我们定出一个计画，并将它告诉我们的时候，我们不该犹豫。他实在能在我们身上做出美妙的事来。玛利亚在赞主颂中说：“全能者在我身上行了大事”（路1：49）。

我们当有这个大信德，另一方面，我们也该有谦逊慷慨的及时回应的态度，来同天主的计画合作。我们不该寻求在天主的意愿之外的成功，而要遵循他的旨意，及时回应，谦恭地，全心全意去做天主要我们做的一切。

我们该做这一切，因为知道天主的计画是救赎的计画，爱的计画，共融的计画。我们该同玛利亚和她的儿子耶稣在共融中，本着谦逊和慷慨的心情接纳他的计画。