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08- 2002 新闻报导 资料库
教宗若望保禄二世 波 兰
教宗与圣座
教宗与圣座 教宗到卡尔瓦里亚．泽布日多夫斯卡朝圣，结束动人的波兰祖国行
自从本月十六日下午抵达克拉科夫，在机场所发表的第一篇讲话起，教宗在每一个场合所讲的话无不扣人心弦，真诚动人。教宗是那麽中肯得体地让天主的爱贯穿在波兰民族、国家和每位国民的命运中，不论顺利或乖违，都在全体同胞内心深处激起无限的共鸣。教宗此行的主题是天主的慈悲，从抵达波兰到告别祖国，六篇讲话都围绕着这个主题来发挥，深入波兰的历史和现状，触及宗教信仰、政治、社会、经济和文化各方面，让人深深感觉到一个民族国家出了这样一位教宗，实在是千秋万代的福气，实在是天主的特别降福，降福这个民族在历代严厉的考验中对天主的依赖和忠信。 昨天十九日上午，教宗乘车前往克拉科夫南部四十六公里处着名的卡尔瓦里亚．泽布日多夫斯卡朝圣地朝圣，为那里的圣堂主持建堂四百周年纪念弥撒庆典。
卡尔瓦里亚．泽布日多夫斯卡圣母朝圣堂简介
教宗主持弥撒大典，纪念卡尔瓦里亚．泽布日多夫斯卡圣母朝圣堂献堂四百周年 卡尔瓦里亚．泽布日多夫斯卡朝圣地以敬礼耶稣的苦难和圣母的忧苦为主，教宗在讲道中自然提到救主耶稣和他的母亲在受难那天共同忍受的痛苦，他说：「玛利亚虽然内心充满母亲的痛苦，但是只有她知道这个痛苦所具的意义。她相信当时正在完成一项旧约的许诺："我要把仇恨放在你和女人、你的後裔和她的後裔之间，她的後裔要踏碎你的头颅，你要伤害她的脚跟"（创.叁,15）。当她的圣子临死之前对她说"女人！"的时候，她的信心得到肯定」。
波兰这个国家在历史上屡次遭到邻国列强的宰割和瓜分，而这个朝圣地就成为波兰人民为国家统一祈祷的特别地方。教宗说「这个地方对曾经遭受瓜分的波兰是多麽地重要，而今天，在国家民族统一之後，仍有新的意义，我们必须重复祈求圣母玛利亚为我们求得信仰一致、精神和思想一致、家庭与社会团结的恩典。为此，我家今天和你们一起祈求说：卡尔瓦里亚的圣母，请让我们成为一体，并和 永远在一起」。 教宗在弥撒讲道末了也为司铎祈祷，使他们都能步武耶稣的芳踪，每日为羊群奉献自己的生命；为主教们祈祷，使他们获得圣神的光照，领导教会走上通往天主的神国的唯一康庄大道。教宗也向卡尔瓦里亚的圣母说：「至圣圣母请 也为我求得身体和精神的力量，使我能够彻底完成复活的基督托付给我的使命。我把我的生命和职务的成果都献给 ；把教会的命运托付给 ，把我的国家交在 手中。玛利亚一切都是 的，阿们！」。 前天十八日下午，教宗有几项私人性质的活动，他到双亲和长兄的坟墓扫墓，在他们的墓前祈祷，并点上一盏油灯；也访问了位於瓦维尔的他昔日的主教座堂。
瓦韦尔主教座堂简介 现今瓦韦尔主教座堂耸立的地方，原先有两座庙宇，其中最老的一座可追溯至第十一世纪。随後的几个世纪兴起了简 的哥德式，还有文艺复兴和巴洛克风格。 大堂的中央通道被一个陵墓小堂的内殿与殉道圣人圣达尼老主教的祭台分开。圣达尼老的坟墓变成了"祖国祭坛"。 从1320年起，主教座堂成了国王加冕的地方，而自1333年起也是王室大公墓。波兰王后圣埃德维杰也葬在这里。王朝结束後这里葬有民族英雄：约瑟夫．波尼亚托夫斯基王子、和塔德乌茨．科希丘什科。稍後，有国家的杰出人物：如诗人亚当．米茨凯维奇和尤利乌斯．斯洛瓦茨基。最後是约瑟夫．毕苏茨基元帅。
叁座塔楼中一座有波兰最大的一只钟，称做"西吉斯蒙德"钟：高2，48米；直径2，8米；圆周8米；重18公吨。在主教座堂旁边有个宝库，珍藏十一世纪以来收集的礼仪用品，及国家文物。两次被瑞典人抢劫，并因俄罗斯人和奥地利人徵税而变穷，不过仍藏有许多有价值的物品，如着名的圣毛里奇奥的长矛，它是奥托叁世皇帝赠送给无畏的波来斯劳国王的。 1979年，教宗若望保禄二世，在这主教座堂内主持了，他身为总主教时所揭开的，克拉科夫总主教区教务会议的闭幕礼。1983年曾在这里为总主教区的各阶层教友代表们主持了一台弥撒。1964年十一月二日，祝圣为司铎的次日，教宗在主教座堂内圣莱奥纳多地下小堂为他的双亲和已故兄弟举行了一台弥撒圣祭；并在1997年六月九日他第六次访问波兰时，也在这地下小堂做了一台弥撒。 本台特派员德卡洛利斯报导教宗在卡尔瓦里亚．泽布日多夫斯卡朝圣地举行的弥撒圣祭 ******
卡尔瓦里亚 泽布斯杰多斯卡朝圣堂庆祝祝圣400年，教宗再次把它奉献给圣母，这个行动有如贯穿他整个牧职的那句格言"全属於 "一样，今天在波兰这座古老朝圣堂历经数个世纪的墙壁内外回 着。在对圣女福斯蒂纳的天主慈悲讯息作了两天的精神反省之後，若望保禄二世完成了此行第九度在祖国牧灵访问中的最後一项祭典，将自己和自己的牧职再次交在24年前开始在她的庇荫下的那一位的手上。他将教会、神职人员、人类的社会窘困托付给圣母，为他们每一个人请求护佑和未来的希望。 教宗抵达卡尔瓦里亚和他随後进入朝圣堂半个小时的情景形成了意想不到和感人的对比。聚集在路旁、站在草地上和朝圣堂前面的广场上大约两万人的欢呼声随着教宗抵达圣所而渐渐静了下来。教宗在供奉在圣堂祭台左侧的圣母前收 心神祈祷的时辰令人难以忘怀。他聚精会神，将双手放在日课经本上与肃静的圣堂内40位共祭神长和500位参礼信友久久地默想着。
教宗在弥撒讲道中提起了几段往事，他从同父亲来这里的小卡洛说起，一直说到沃伊蒂瓦总主教，在拜苦路堂和圣母忧苦堂间的小路上来回地走着，将他的教区和他的教友们的困难托付给圣母。他说，自从1600年，许多外国朝圣者的信德旅程就已经会集在这个朝圣堂中，这个地方以非凡的形式帮助人的心智进入使苦难的救世主和他的忧苦的母亲联系在一起的奥迹中。教宗说： "在这个爱的奥秘的中心，来这里的人找到了自己，找到了他的生命、他的日常生活、他的弱点以及信德和希望的力量。这个力量来自深信圣母不舍弃儿子在灾难中，而领他到他的圣子前，将他托付给他的慈悲。" 若望保禄二世继续说："卡尔瓦里亚也是波兰的领土被瓜分时，国家合一的象徵。"今天，波兰再度获得统一後，这里成为另一种合一的象徵，即信德的合一、精神合一、思想合一、家庭合一和社会合一，为获得这些，需要向圣母请求。 教宗的讲道贯穿着"赞颂圣母经"的经文并在历史和记忆间加以发挥，当他延续了悼文，将它转变为恭敬和悲伤的呼求时，感动了全场的人。教宗祈求说：
"求 让失业的人遇到雇主吧；帮助流落街头的人找到一个家；求 让家庭得到克服一切困难的爱，给青年人指出道路和未来的前景。求 用斗篷遮起儿童，保护他们不受坏表样的侵害。" 教宗又为修会团体祈求信、望、爱的恩典；让司铎能效法基督牧人；为波兰主教祈求，让他们领导地方教会走合一和公正的路上，直到完美。教宗说： "至圣母亲，卡尔瓦里亚圣母，让我也得到身体和精神力量，好能将复活者托付给我的使命完成到底。我将我生命和我职务的一切果实都交给 ，将教会的命运托付给 ，将我的国家交给 ，我信赖 ，再一次向 说：'玛利亚，一切都是 的。全属於 '。啊门。" 朝圣堂里里外外长时间的掌声雷动对教宗在降福前说的话做出回应。教宗如同前一天那样，再叁说道："我求你们在我活着的时候和死後为我祈祷，我将你们和整个我的祖国托付给慈悲的耶稣和玛利亚。"
教宗重游旧地，拜访瓦维尔主教座堂，到亲人墓前祈祷 星期天晚上，教宗再次从总主教公署的窗口与聚集在下面的人群谈天和说玩笑。他称这是告别的会晤，并祝望能再次回波兰。
教宗结束第八度波兰牧灵访问
梵蒂冈电台台长对教宗在波兰克拉科夫举行的册封真福大典的感想 ********
教宗这次访问他的克拉科夫城的主要思想：天主的慈悲，在布沃涅的广大场地上成了一句极具先知性的话。他在灿烂的阳光照耀下，在来自波兰全国和附近其他的国家的2百多万信友前，把波兰教会的四位伟大人物：一位主教、一位神父、一位会士和一位修女，列入了真福之中。正如教宗自己说的，他们有一个成圣的共同点，就是将自己奉献於宣扬天主的慈悲。
天主慈悲有多大，这在他的十字架牺牲中展示了出来。基督信徒默想天主的慈悲则成了默观圣人们如何将自己所得到的天主慈悲恩典再度奉献出来，圣人们的这个回应也是向我们这些自称为基督门徒的现代人做的要求，要求我们学习他们的榜样。教宗说："天主赐给我们仁慈，也期待我们在今日的世界上为他的仁慈做见证。"对，要在今日的世界上做见证。从这里可以看到那一直伴同教宗一切活动的关怀和期望，即使在他重回熟习的地方朝圣时、遇到新的面孔以及使令人感动的爱在他个人记忆中更加丰富的时刻，这种关怀和期望的心情也同样随他而来。
教宗默想那似乎是过去世纪的特性的"不安宁奥秘"。他看到新千年是同时以新的前景和至今从未听闻过的危险而展开；他看到这个世界的危险，它企图完全没有天主和取代造物主的位子，干预人的生命的奥秘，操纵人的生命和决定人死亡的时限。教宗奉天主在万有之上为至理，因此也同样珍惜人的尊严和命运。他於1979年首次回波兰访问时，不是曾向克拉科夫人说："当我们内具有强烈的天主的精神时，我们对人的信心也会强大"吗？现在，他又强调："今天，我尽我所有的力量来恳求教会的子女和善心人士，永远不要将为人追求的事与天主的爱分开。""尽所有的力量""永远不要"！这位天主的人，这位在孩子面前如此温柔慈祥，而在他广大的心中充满了对全人类的希望、喜乐和怜悯的人！他为人类出了多大的气力，怀有多大的热情！是那先知性的直觉令他觉得：天主慈悲的信息在人心中再次倾注希望和成为火星点燃新"爱的文明"的时候已经到了！
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