26-03-2005　　新闻报导　资料库 　主日弥撒读经 主日弥撒重播

教宗与圣座
－教宗以心灵参与圣伯多禄大殿圣周四主的晚餐祭礼，并向参礼者颁发简短文告，勉励深入巴斯卦奥迹中
－基督的十字架苦难邀请我们追求正义、正直和克胜不义的爱
－基督的牺牲是无辜受害者的牺牲

世界24小时
－吉尔吉斯坦国会任命反对党领导人巴卡耶夫为临时总统和总理
－联合国报告指叙利亚的干涉对黎巴嫩的局势负有责任
－联合国安理会通过派遣1万名蓝盔士兵到苏丹的议案
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教宗与圣座

教宗以心灵参与圣伯多禄大殿圣周四主的晚餐祭礼，并向参礼者颁发简短文告，勉励深入巴斯卦奥迹中
（梵蒂冈电台讯）叁月二十四日圣周四下午五点叁十分，圣座家庭委员会主席特鲁西略枢机主教以教宗名义，在梵蒂冈圣伯多禄大殿主持教会礼仪年度中最重要的巴斯卦叁日庆典的第一个礼仪，主的晚餐弥撒圣祭。昔日，耶稣在最後晚餐中建立了两个彼此相关的圣事，即神品圣事和圣体圣事。神品圣事赋给领受这项圣事的人司祭职务，凭着这个职务才能够举行成立圣体圣事的弥撒祭礼。在纪念主的晚餐祭礼中，最感人的一幕是代表基督的主祭者为十二位代表宗徒的参礼者洗脚。

在礼仪开始之初，特鲁西略枢机主教先诵读了教宗若望保禄二世特别为这个机会写给全体参礼人士的简短文告。教宗在文告中说：“极亲爱的兄弟姐妹们，我的心神与聚集在圣伯多禄坟墓四周，为参与主的晚餐弥撒祭礼的你们同在。主的晚餐弥撒圣祭是礼仪年最高峰巴斯卦叁日庆典的第一幕。我亲切的问候各位，尤其向主持这项隆重庆典的特鲁西略枢机主教致意。我也特别向外交使节团致意”。

教宗在文告中继续说：“在这圣周四晚间，基督邀请我们以心灵和他一起回到晚餐厅，以便深深进入巴斯卦的奥迹中。基督在他死亡前夕行了两个每年在礼仪中重行的作为。首先是给十二位宗徒洗脚，为给他们留下以谦虚和具体服务表现出来的爱的榜样。其次是祝圣?饼和葡萄酒，使之成为他的身体和血，为了我们的得救而奉献的牺牲”。

教宗又说：“正是为了圣体圣事，我制定了这一年为圣体年，而圣体年在现今举行的庆典中尤其具有高度的意义。恳求玛利亚帮助我们怀着信德领受天主圣爱崇高无比的奥迹。我的心灵和各位同在，我为大家祈祷，并亲切降福你们”。

主祭的特鲁西 枢机主教在弥撒讲道中也谈到耶稣为宗徒洗脚的事迹说：“洗脚是完整和彻底的爱的证明。上主在没有失落天主子的尊严的情况下，自愿当仆人。这种自我奉献在十字架上定了案，天主的羔羊拯救了人类”。

特鲁西略枢机主教最後邀请在场的全体信友为教宗祈祷，他推崇教宗是生命的勇敢维护者，也是生命真正品质的见证，他说每个人都为了教宗如此慷慨的为教会和为人类服务而感谢天主。

在弥撒中，每位参礼的人士都受邀，为委内瑞拉去年发生的严重水灾捐献。所得的款项将交由教宗转赠灾民。

基督的十字架苦难邀请我们追求正义、正直和克胜不义的爱
（梵蒂冈电台讯）昨天3月25日，教会举行逾越节叁日庆典的圣周五礼仪。昨天下午5点钟，在圣伯多禄大殿举行了主的苦难礼仪，由圣座圣赦院院长斯塔福德枢机主持。晚上9点15分，在罗马着名古迹斗兽场举行拜苦路。苦路的第一、二、十四处，由教宗的罗马教区代理主教鲁依尼枢机举十字架，其他各处则是由亚洲、欧洲、非洲的神父、修女和教友举十字架。今年拜苦路的默想和祈祷由圣座教义部部长拉青格枢机撰写。

圣周五礼仪的中心是十字架的救赎奥秘。为什麽在耶稣被钉死在十字架上2千年後，这个奥秘继续被人们认为是愚妄的事呢？我们请拉青格枢机和大家谈谈这个问题：

答：人们还是很难了解为什麽耶稣为了拯救世界必须认识像钉十字架那样残酷的酷刑。也因为这个缘故，保禄说，这为外邦人是愚妄。今天的人当然希望在生活中不发生这样的事。其实，主耶稣受十字架苦难，是要邀请我们追求正义、正直、和克胜不义的爱。正是主耶稣担负了我们人类的痛苦和苦难的自我奉献改变了世界。人从智力来了解这一点并不容易和基督一同走他的路，以奉献自我来和基督共融，人才能接纳痛苦，并终於明白：若不舍弃自己、不走出妄想拥有一切的局限，便不能有爱。因此，爱，必定包含了痛苦，这种舍弃自己和奉献自己。在十字架奥秘的深处是爱的奥秘。

问：对那些走自己的十字架苦路的人，该说些什麽呢？
答：当然，只笼统的说说是不够的，因为每一个人都是独一无二的，也都以各自的方式、在各自的处境、因各自的问题而忍受痛苦。因此，需要考虑到这人的个人痛苦，以能与基督有救赎能力的十字架苦难相连。不过，如果我们同情痛苦的人，以心来了解他的苦难，以後，可以令他明白，将他的痛苦与基督的爱连在一起，将痛苦转变为爱，这样，可以达到将原先是负面的状况变成正面状况的境地。

基督的牺牲是无辜受害者的牺牲
（梵蒂冈电台讯）基督以十字架苦难拯救了人类。世代以来，人们问：是否可以用其他的方式来拯救人类呢？为圣座人员讲道的坎塔拉梅萨神父说：

答：对，但是，现代有一位伟大的学者特别强调说，基督的死亡，基督的血，与这个暴力无关，并且将暴力中断，因为，基督的牺牲是无辜受害者的牺牲，他背负了他人的罪，这与人类将自己的罪加在别人肩膀上的习惯不同！耶稣所做的，与这完全相反！他将别人的罪背在自己的肩上。因此，耶稣死在十字架上具有这个深刻的意义，必须以信德而不是以理性来接纳。

问：邪恶继续是个深奥的奥秘，天主为什麽没有做解释？
答：天主做了比解释恶更伟大的事，他不是藉基督来赐予我们解释邪恶的智慧，这是哲学家们能够做到并且已经做了的事。他来，是为了将世界上的恶背起来，并以爱来战胜这恶，因此，天主给了我们一个他的全能的记号，这也许是我们永远想像不到的。天主的全能不在於将恶从世界上驱除，他的全能显示在更加伟大的事上，就是：以善来改变恶，这便是他藉基督的十字架所做的：将恶从内里完全转变为善，就是，将仇恨转变为爱，将不公义转变为至高的圣化和正义。

问：耶稣在十字架上喊说：“我主！我主，为什麽舍弃我？”耶稣的这个呼喊意义何在？
答：首先，我们要记得，这是一篇圣咏的开端，当犹太人吟唱圣咏时，一定将整篇唱完，而这篇圣咏是以受苦难的天主仆人的光荣为结束。这呼喊由耶稣的口中发出，显示耶稣在人性上体验了神秘家们说的地狱的考验，也就是失去天主的考验。耶稣愿意和我们同在，甚至忍受人性上最大的痛苦，而痛苦的极至，不是身体上的，而是天主的沈默，天主的弃而不顾。当然，我们知道在那一刻，天父比平时更加与耶稣同在，但从耶稣的人性来说，他经验了远离天主的痛苦，也就是被罚入地狱者的痛苦。

世界24小时

昨天03月25日，本台新闻处提供的“世界24小时”报导的消息是：

－吉尔吉斯坦国会任命反对党领导人巴卡耶夫为临时总统和总理
－联合国报告指叙利亚的干涉对黎巴嫩的局势负有责任
－联合国安理会通过派遣1万名蓝盔士兵到苏丹的议案

下面请听详细内容：

（梵蒂冈电台讯）在前天24日发生的“郁金香革命”之後，吉尔吉斯坦的未来开始呈现轮廓：国会在召开的特别会议上指定叁位反对党领导人中的一位巴卡耶夫为临时总统和总理。巴卡耶夫宣布6月份将举行总统选举。据本台特约记者达马托的报导，在伏龙之的局势随时有变化。巴卡耶夫被任命为新的临时总统，取代了上届国会发言人卡德尔贝科夫的地位，此前，卡德尔贝科夫被授予这个职务。巴克耶夫也将领导临时政府3个月。这位於2002年被迫辞职的前总理的任务要在6月前举行大选，并赶快处理包括安全在内的较迫切的问题。日前尚无宣布紧急状态，但可能实行宵禁。伏龙之城度过了抢劫的一夜，5人死亡，367人受伤。城中心的许多店铺被摧毁。阿卡耶夫总统的下落仍是个谜，他可能逃往国外。俄罗斯总统普京为他提供政治庇护。莫斯科政府希望吉尔吉斯坦的局势尽快得到控制。巴卡耶夫请求莫斯科给与经济和政治援助。

（梵蒂冈电台讯）叙利亚的干涉对黎巴嫩的局势负有责任。这一干涉促成了紧张局势，导致前总理哈利利被谋杀。这是联合国调查委员会公布的工作报告的概要，调查人员并未指大马士革对这项谋杀案有直接责任，只说要进一步作独立和更深入的调查。被反对党指责玩弄叙利亚游戏的黎巴嫩总统拉胡德说，他已要求联合国秘书长科菲．安南尽可能发现作案的人。拉胡德也声明准备求助於国际和阿拉伯机构，将事件弄得水落石出。

（梵蒂冈电台讯）联合国安理会前天24日通过派遣1万名蓝盔士兵到苏丹的议案。这支维和部队的任务正是监督喀土穆政府和该国反叛军今年1月在内罗毕签署的和平协定。