02-10-2005　　新闻报导　资料库 　主日弥撒读经 主日弥撒重播

教宗与圣座
－第11届世界主教会议在梵蒂冈隆重揭幕
－埃泰罗维奇总主教在新闻发布会上回答新闻记者提出的众多问题，包括四位中国大陆主教是否前来参加大会
－世界主教会议秘书长谈主教会议40年来的成果和本届会议的筹备
－教宗本笃十六世接见保禄修会大家庭的成员，勉励他们勇敢坦率地向人介绍基督

教会与社会
－四位中国大陆主教将不出席主教会议
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教宗与圣座

第11届世界主教会议在梵蒂冈隆重揭幕
（梵蒂冈电台讯）第11届主教会议在今天10月2日上午以教宗本笃十六世主持的一台隆重弥撒典礼打开序幕。弥撒於今天上午9点半在圣伯多禄大殿举行，与教宗一同献祭的有300多位教会神长，包括55位枢机主教、7位宗主教、182位主教。从今天2日起到23日，参加主教会议的256位主教每天在梵蒂冈聚集，以“圣体圣事”为中心进行讨论。在10月1日会议展开的前夕，主教会议秘书长埃泰罗维奇总主教在圣座新闻室主持了一个新闻发布会，向新闻界人士阐释了这第21届世界主教会议的主题、与会人士以及会议的新颖处。本台记者做了以下的有关报导：
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从教会诞生直到今天的叁千年代，圣体圣事一直是教会历史和信仰的生命力。需要保护这圣事不受世俗化的侵犯，不被所谓的“创造性”或其他的滥用现象损害。参加主教会议的主教们便是要从这两方面进行有关圣体圣事课题的讨论。正如会议的主题说的，圣体圣事是教会生活与使命的泉源与颠峰。256位主教中，216位由各国主教团选出，40位由教宗任命，此外，还有30多位专家和30多位旁听者，也应邀出席会议。

出席会议的主教们来自5大洲118个国家，他们的思想、文化各有不同，大家通过“会议议事文件”而进行讨论，其间并穿插与会主教们的发言。讨论的内容包括：今日人类失去了神圣的意识、许多信友只在主日参与弥撒、信友所宣示的信仰与日常生活中的伦理观有距离。此外，主教们在会议中也要重申圣体圣事自建立以来所代表和所宣扬的事实，就是：基督的死亡与复活、他的战胜死亡、教会的团结共融、天主对人的爱。

在教宗保禄六世设立世界主教会议40年後，这第21届会议也有许多新颖处。主教会议秘书长埃泰罗维奇总主教向在场的新闻记者介绍时指出，每天的会议将有一小时自由发言，使与会主教们可以更自由地谈他们的情况和想法而没有像预定的发言那麽正式化。而预定的发言则从8分钟减少到6分钟。这次的主教会议不再是四个星期，而是叁个星期。投票将使用电子机器进行。会场也有改善，如灯光、空气的流通、和工具设备。使用的语言为义大利语、法语、英语、西班牙语、德语和拉丁语。会议结束时将发表一个文件，将由8位与会主教和4位教宗任命的人士组成的委员会拟定。主教会议的成果将呈交教宗。
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埃泰罗维奇总主教在新闻发布会上回答新闻记者提出的众多问题，包括四位中国大陆主教是否前来参加大会
（梵蒂冈电台讯）埃泰罗维奇总主教在新闻发布会上对本届世界主教会议作了介绍之後，在场新闻记者们提出了众多问题。被教宗本笃十六世任命参加会议的中国大陆的四位主教是否前来参加大会尤其是大家所关心的问题。对此，埃泰罗维奇总主教解释说：

“教宗藉着这项任命有意显示在圣座和在中国的天主教会间存在的共融，也为表示对中国人民的尊重。我们不停地希望有得到这方面好消息的可能性。我们等待他们的出席。我们有这个希望。个别主教前一阵已经开始办理来罗马的手续。我也要请你们新闻记者祈祷使他们的愿望能够实现。我们随时欢迎他们，直到主教会议的最後一天。他们将如真正的兄弟那样受到热情的接待。”

一位记者又问道，大会是否讨论离婚後再婚人士领圣体的问题。埃泰罗维奇总主教回答说：

“众所周知，主教会议议事文件至少提到通过民法再婚人士不能领圣体的问题将得到深入讨论。我们有教会的优良传统。显然已经存在训导的指示，会上将一起研究如何对待处在确实困境中的我们的这些兄弟。例如，我认为，作为天主教徒，不仅对这种情况，也要针对其他类似的情况，如无法领圣体的老年人的情况，该当重新对神领圣体加以肯定。神领圣体就是渴望领受主，为个人和团体的灵性生活非常重要。我不愿提前涉及主教会议的神长们对各方提出并且有现实性的议题作的讨论，我想它会深入得到讨论。”

最後也提出信友们是否能去其他基督信仰教会领圣体的问题。埃泰罗维奇总主教说：

“主教会议议事文件上也提到的一个议题尤其针对一些国家没有司铎。这个议题有可能列入会议议事日程，但我无法提前预告主教们以何种方式来进行表达。我们已经有了一个传统，使我们面对东正教会的情况变得更为简单，因为天主教会承认东正教会的圣事的效力。为此，在没有天主教堂区，没有宣讲者的地方，我们的信友可以到东正教教堂办告解和领圣体，东正教会的司铎圣事也有效。其他教会则要看个别的情况。至於领圣体，则需要有天主教信仰，相信耶稣在圣体圣事中真实、实际的临在。”

世界主教会议秘书长谈主教会议40年来的成果和本届会议的筹备
（梵蒂冈电台讯）教会召开全球主教会议已经有40年。如何评估这40年来的主教会议？我们请世界主教会议秘书长埃泰罗维奇总主教和大家谈谈：

答：要简短地评估40年来的主教会议非常困难，因为太丰富了。在这40年中，共举行了11次常规的主教会议，2次非常规主教会议，8次特别主教会议。平均每19个月便举行一次主教会议。

问：您认为这些主教会议有什麽成果？

答：这些主教会议对普世教会非常重要，因为在谈梵二大公会议後的神学、灵修和教会法的发展时，不能不考虑到主教会议的贡献。举个实例：编辑普世教会要理和教会社会训导纲要，都是主教会议中的决定，而第一届主教会议在设立国际神学委员会上也有很大的功劳。除了这些好的成果外，主教会议最重要的成果，是主教们与教宗间的共融和集体领导的意识。

问：请您谈谈这一届主教会议的筹备情形好吗？
答：在上届主教会议刚结束便立刻展开了本届会议的筹备，因为需要选择会议的主题。参加主教会议的主教们提出了几个不同的主题，随後由主教会议秘书处研究後选出叁个，呈交教宗批准。然後，向全世界的各个地方教会、各主教团、东方礼教会的教务会议、圣座各部门、各修会、修会总会长联谊会，寄送一个纲要的文件，大家於是开始分别研究。这个文件协助普世教会讨论主教会议的主题。上述的各组织机构以後要将他们的回答、意见、送来给我们考虑和研究。得出的成果便是主教会议的议事文件，这是我们在召开主教会议前几个月完成的。这个文件是主教们讨论的对象和讨论时的依据。

教宗本笃十六世接见保禄修会大家庭的成员，勉励他们勇敢坦率地向人介绍基督
（梵蒂冈电台讯）经由传播媒体让福音的救赎讯息抵达我们同时代的许多人心中。这是教宗本笃十六世昨天1日上午接见真福阿尔贝里奥内神父创立的保禄修会大家庭的成员们时勉励他们的一句话。在义大利有深入影响力的“基督家庭”周刊的记者们也在场。教宗向他们强调，需要使基督的讯息适合文化环境，但也要同圣保禄那样，勇敢坦率地向人介绍基督这个绝对的新闻。

教会与社会

四位中国大陆主教将不出席主教会议
（梵蒂冈电台讯）来自亚洲新闻社的消息说：“四位中国大陆主教，将不出席主教会议。迄今为止，四位主教没有一人获得护照、也没人获准离开祖国。今天上午，他们向亚洲新闻通讯社发表了上述声明。只有陕西省凤翔教区李镜峰主教仍然‘抱有一线希望’。”

以下节录亚洲新闻社的报导：

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在全球主教会议将于十月二日至二十叁日在梵蒂冈召开之际，教宗本笃十六世任命四位中国大陆主教为全球主教会议成员。他们是西安总主教区李笃安主教、上海教区金鲁贤主教、齐齐哈尔教区魏景仪主教和凤翔教区李镜峰主教。李笃安主教和金鲁贤主教，都是中国政府承认的主教。而魏景仪主教，则未被中国政府承认；李镜峰主教，则是在不久前才得到政府承认的。

齐齐哈尔教区的教友向亚洲新闻通讯社介绍说，他们的主教肯定不能来。今天，地方政府再次明确表示不会给予其任何证件和护照。他们还指出，这一禁令“中国和梵蒂冈是有共识的”。自四十七岁的齐齐哈尔教区魏景仪主教得到了教宗的书面邀请後，每天都跑到政府部门申请护照。但是，始终遭到拒绝。与此同时，魏主教致函教宗，感谢教宗给予他本人和中国人民的荣誉。

上海教区金鲁贤主教指出，最反对中国大陆主教前往罗马的，而且最反面的人物就是刘柏年。而中国宗教事务局局长叶小文的态度则有所不同。他在香港出席“世界佛教华人僧侣大会”时表示，四位主教“很难”全部前往罗马出席主教会议。但是，“同圣座对话的空间还是存在的”。而结果却是同样的，迄今为止，上海教区金鲁贤主教也未能拿到护照。金主教告诉亚洲新闻通讯社说，叶小文“一直在同圣座就解决问题展开对话。希望尚存，但只是一线而已”。金主教现年八十九岁，他认为自己前往罗马的可能性不大。一年多来，他饱受心脏病的折磨，无法旅行。

七十八岁的西安总主教区李笃安主教强调，他无法来罗马的主要原因是健康问题：“我患有癌症，站都站不起来。根本不可能旅行。”他还补充说，政府虽然没有宣布，但是，中梵之间仍在对话，“我并不清楚”。

凤翔教区李镜峰主教尚未得到护照和出国的许可。但是，希望仍然存在。尽管已经八十四岁高龄，李主教身体健康、与陕西省政府关系良好。明天十月一日中国国庆，省政府的代表还会看望他。李主教告诉亚洲新闻通讯社：“这一邀请是教宗本笃十六世为了改善同中国的关系所迈出的一步。标志着对中国教会的友好和肯定。” 李镜峰主教就梵蒂冈没有通过爱国会和中国主教团教务委员会邀请四位中国大陆主教出席主教会议问题，为梵蒂冈辩护说，“这一邀请来自教会的最高机构。这是公开的和国际性的，当然需要政府的批准，而不是爱国会”。
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