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25-10-2005  新闻报导 资料库  主日弥撒读经 主日弥撒重播

教宗与圣座
-教宗圣伯多禄广场主持隆重弥撒圣祭,为世界主教会议及圣体年举行闭幕礼,册封五位新圣人,庆祝世界传教日,为中国大陆主教未能参与主教会议感到难过
-世界主教会议致未能出席会议的中国大陆主教的信
-主教会议总发言人对这次会议作初步评论

齐格蒙特.格拉斯多维斯基神父

总主教若瑟.比尔切维斯基

世界24小时
-联合国日科菲.安南秘书长邀请联合国面对新时代的挑战
-波兰天主教徒候选人莱赫.卡钦斯基在总统决选中获胜
-苏丹南部按照和平协议的规定成立了自治政府

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教宗与圣座

教宗圣伯多禄广场主持隆重弥撒圣祭,为世界主教会议及圣体年举行闭幕礼,册封五位新圣人,庆祝世界传教日,为中国大陆主教未能参与主教会议感到难过
(梵蒂冈电台讯)教宗本笃十六世十月二十叁日上午在梵蒂冈圣伯多禄广场主持隆重的弥撒圣祭,为第十一届世界主教会议和先教宗若望保禄二世所宣布的圣体年举行闭幕礼,同时册封五位新圣人,以庆祝今年度的世界传教日。叁万名来自世界各地的朝圣人士参与了这台多种意向的祭礼,本届世界主教会议的全体教长与教宗共祭。这天罗马的天气晴朗温和,参礼的众人喜气洋洋。五位新圣人中有两位是波兰人,两位义大利人,一位智利人。

教宗的弥撒讲道都集中在圣体圣事上,因为这件圣事是圣体年、世界主教会议乃至世界传教节和新圣人的生活中心。教宗邀请在场参礼的人士默观圣体圣事,了解这件圣事乃是为世界和平而掰开的饼,是圣德的泉源和精神的食粮,是赐给世人的恩典和奥迹。教宗说:“今天教会给它的每位成员举出五位新圣人,他们都因着活生生的食粮耶稣基督的滋养而皈依於爱,让自己的整个一生都留下了爱的痕迹。新圣人都全心爱慕上主,并且爱人如己,以致成为我们众信友的楷模”。

教宗於是扼要介绍每位新圣人,第一位是波兰籍的乌克兰利沃夫拉丁礼节教会的总主教若瑟.比尔切维斯基。这位总主教生於一八六零年,生前深受天主教徒、东正教徒和犹太教徒的敬爱,在第一次世界大战期间为他们服务不遗馀力,尤其照顾贫弱的人。他教导他们知道社会生活的基础是基督信仰的爱所宣讲的正义教宗推崇比尔切维斯基是祈祷的人,他的生活是司铎的表样,是每位信友的见证。

埃塔诺.卡塔诺索神父

耶稣会会士乌尔塔多.克鲁查加神父

第二位圣人也是波兰人,生於一八四五年的齐格蒙特.格拉斯多维斯基神父,他也在利沃夫从事牧灵工作,被称为“穷人之父”,一生致力於慈善工作,并创立圣若瑟修女会,为继续他的慈善事业。教宗推崇格拉斯多维斯基神父始终让共融的精神引到他的种种行动,这种精神完全来自圣体圣事。

第叁位圣人是南美洲智利的耶稣会会士,生於一九零一年的乌尔塔多.克鲁查加神父。这位新圣人的一生充满勇敢,他的勇敢得自对临在圣体圣事中的上主的热爱,以及对穷苦人士的关怀。他创立基督之家,收容最贫苦和无家可归的人,享年只有五十一岁。教宗推崇他“在临终前虽然满身有剧烈的疼痛,却坚持自己在口中不断重复‘上主,我很愉快,很愉快’的感谢上主的话,表明自己一向喜悦的人生观”。

第四位圣人是义大利南部卡拉布 亚地区的加埃塔诺.卡塔诺索神父。卡塔诺索神父生於一八七九年,是勿罗尼加耶稣圣容修女会的创会人,一生致力帮助最有需要的司铎和穷乡僻 的本堂区。教宗推崇卡塔诺索神父“怀着热忱和孜孜不倦的牧灵爱德,专心致力於讲道,讲解要理,听告解,为穷人和病人服务,鼓励并培养司铎圣召”。

最後一位圣人也是义大利人,一七一五年生於西西里岛的尼科西亚,芳名叫菲 切,是方济各加布遣会的会士,以谦虚见称,毕生为他生活的会院行乞募捐。他虽然目不识丁,却渴望认识圣经,於是用记忆力背下圣经的章节。教宗推崇他“帮助我们发现日常生活中微小事物的价值,这些价值充实了我们的生活,使日常的生活变得可贵。圣人也教导我们重视家庭和为他人服务的意义,他给我们指出真正和持久的喜乐是爱德结果”。

菲切,是方济各加布遣会的会士

由於这台隆重的弥撒也是本届世界主教会议的闭幕礼,所以教宗在弥撒讲道结束之前,向在场的叁万多各国朝圣人士提到在中国大陆的天主教会和主教们说:“主教会议各位亲爱和可敬的教长们,我们有叁星期之久一起生活在圣体圣事更新的热忱之中。现在我愿意和你们一起,以全球主教团的名义,向在中国的教会的主教们发出兄弟般的问候。我们为缺少他们的代表而感到非常的难过。虽然如此,我要向所有每位中国主教保证,我们在祈祷中与他们以及他们的神父和教友在一起。我们的心常想到托付给他们牧灵照顾的教友团体的受苦的生活旅途。这样的困苦旅途不会白费的,因为这是为了天父的光荣而参与了巴斯卦的奥迹”。

世界主教会议致未能出席会议的中国大陆主教的信
(梵蒂冈电台讯)本届世界主教会议全体主教於十月二十二日星期六写了一封信,寄给中国大陆四位受教宗本笃十六世委任,却无法前来罗马参加会议的主教的信。这封信的全文翻译如下:

西安的安东尼李笃安主教,凤翔的路加李镜峰主教,上海的类思金鲁贤主教,齐齐哈尔的若瑟魏景仪主教:

梵蒂冈城二零零五年十月二十二日。

备受渴望的主教团内的兄弟们,

我们参与第十一届世界主教会议的教长们,与教宗本笃十六世联合在一起,愿意向你们表达我们兄弟之情的亲切问候。

你们缺席会议的工作令我们内心深深感到遗憾。我们原本乐意与你们相会,倾听你们亲口述说你们受苦、却成果丰硕的教会经验。然而这一切虽然没有可能,可是我们向你们保证,你们和在中国的整个教会都格外临在我们心中和我们的祈祷中。

你们都知道,圣体圣事奥迹是我们反省的核心。关於这一点,我们乐意强调,正是在作为教会生活与使命的泉源和巅峰的圣体圣事内,我们都与基督和普世教会共融。为了这一切,我们和你们契合在一起,赞颂永生的天父,他是一切美善的施予者:从他的心涌出一股爱,这股爱藉着复活的上主的神倾注在我们身上,使我们都“一心一意”(宗4,32)。

在主耶稣内,我们祝你们在中国的所有教会团体在聆听天主圣言、在举行巴斯卦奥迹、以及在慷慨为兄弟姐妹服务上,都能开花结果。这样的祝祷包括热切祝望早日寻找到途径,使彼此完全的共融更能有形可见。我们把整个教会热心祈祷所陪伴的这个渴望托付给教会之母至圣玛利亚。

世界主教会议秘书长尼古拉.埃特罗维奇总主教
圣座圣事礼仪部部长,主教会议代理主席阿林泽枢机主教
瓜达拉哈拉总主教,主教会议代理主席胡安.桑多瓦尔.伊尼格斯枢机主教
兰契总主教,主教会议代理主席泰来斯佛尔.普拉西杜斯.托坡枢机主教
敬致。

主教会议总发言人对这次会议作初步评论
(梵蒂冈电台讯)第十一届世界主教会议已经於23日隆重闭幕。召开了叁个星期的会议,有256位来自全球各地的主教出席,大家以圣体圣事为中心讨论了教友参与圣事以及牧人们所面对的有关挑战。主教会议刚结束一天,我们请会议的总发言人,威尼斯的宗主教斯柯拉枢机为我们做个初步的评论:

:我要再次说,主教会议本身已经是一个重大的事件。教会的集体领导没有成为空谈,而是真正地表现了出来。我相信,世界上再也没有能够和主教会议所显示的天主教会的现实相比的了。我相信,没有任何国际机构能够召集来自世界各地的人聚集一起,他们的生活、语言、文化、种族、各有不同,却能够互相交流。在进行最後分析时,大家都放开了自己的意见、自己的局限和缺点,这是因为他们爱基督,爱基督的圣体。

:会议上呈现了哪些迫切需要进行的事务?
:会议上呈现的迫切事务,是必须将圣体圣事的行动放在首要地位。2千年来,教会一直存在,因为每个主日全世界有数以百万计人走出家门,与其他的人聚集一起来吃基督的身体,就是说,生活出降生成人的天主圣子的牺牲。天主圣子牺牲自己的性命来赎回我们,使我们得以度更加合乎尊严、合乎人性的生活,一个连死亡也无法中断的生命,一个从未有过的真、善、美的经验。

:从牧灵的角度来说,要使教友们真正以圣体圣事为他们生活的中心,应该做些什麽?
答:最重要的,是有一个生气蓬勃的社团。这是这个主教会议所清楚说的。我们的堂区、协会、团体、运动,应该是充满活力的场所,并能够实现圣保禄在致罗马人书中所说的:基督信徒的敬礼是将自己的生命全部奉献出来,要这样做,只有学习跟随耶稣的指示。耶稣从最後晚餐开始,便将自己献给了我们,为了令所有基督信徒在同一个身体中合一,形成一个新的亲戚关系,一个基督信徒的新家庭。我们应该谦逊、耐心地从圣体圣事开始,活出这个新关系。

问:会议中有哪个发言最您感动?
答:至少有叁篇发言令我特别感动。印度的托坡枢机的发言说了天主教教义如何拯救了印度全国的部族人民。120年前,这些部族人民濒临消失,现在,却有2百多万成了天主教徒,成立了12个教区。罗马尼亚的穆雷森总主教的报告也令我难忘。他谈了在共产主义统治下,神父们的可怕经验。令一篇令我非常感动的发言是一位墨西哥主教的发言,他告诉大家墨西哥所举行的昼夜不停的盛大朝拜圣体活动。数以百万计的墨西哥人参加这个活动。

问:教宗本笃十六世也在世界主教会议中发言,请问,他发表了哪些关於圣体圣事的讯息?
答:教宗发言了一篇非常精辟的言论,随後参加会议的主教们也发表了言论。大家接纳了教宗发自内心深处的有关圣体圣事的反思。他反思了圣体圣事的意义以及弥撒圣祭与以下各因素间的关系,就是:牺牲、结盟、纪念、基督建立的圣体圣事、教会在圣神的光照下所做的奉献。我认为,教宗的发言在教义上非常新颖,是神学家们应该努力研究的。

问:请您谈谈刚结束的圣体年…………
答:这一年的确是美好的一年。教宗若望保禄二世的去世,令这圣体年更加突显出来。教宗若望保禄二世的伟大,从他如何举行弥撒圣祭便可以看出来,也可以从他如何敬爱圣母玛利亚,圣体圣事的女性,看出来。教宗将他的这种情感传给了我们大家。教宗本笃十六世继承了这位先教宗。我认为,刚结束的圣体年极为富裕,是全世界各地方教会重生的机会。这也造福了全人类,因为教会让今天感到迷惑却又着迷的世人看到基督对他们说:你若想幸福,来跟随我!你若想自由,来跟随我吧!

世界24小时

昨天10月24日,本台新闻处提供的“世界24小时”报导的消息是:

-联合国日科菲.安南秘书长邀请联合国面对新时代的挑战
-波兰天主教徒候选人莱赫.卡钦斯基在总统决选中获胜
-苏丹南部按照和平协议的规定成立了自治政府

下面请听详细内容:

(梵蒂冈电台讯)昨天10月24日是联合国日。联合国是在第二次世界大战结束时的灰迹上诞生的,至今已有60年的历史。60年後的今天,世界地缘政治的平衡发生了根本改变,东西方集团的分裂让位给南北半球间的对立,在第叁千年代的初始,文明间的冲突,乃至宗教间的冲突甚至变得更为显着。在这样的局势下,联合国应寻求自己的新身份。为此,联合国秘书长科菲.安南邀请联合国面对新时代的挑战。他为联合国日发表的讯息中指出了所要走出的第一步就是 “认识到几亿人面对 饿、疾病和恶劣环境的无可奈何,尽管世界有解救他们的工具。”科菲.安南提到一个月前在纽约联合国大会揭幕礼上所强调的世界领导人对今後10年减少穷人的一半再次作出的保障。他也再次提到对打击恐怖主义、保护遭灭族屠杀的人民和遭其他残暴罪行的人、为维护人权建立新结构承、为遭战争折磨的国家带去持久的和平所作出的承诺。安南秘书长也遗憾地提到,世界上的领导人也在许多问题上尚未达成协议,诸如气候改变、武备和核不扩散问题,而且在安理会改革问题上也处在争论的高潮。

(梵蒂冈电台讯)波兰天主教徒候选人,56岁的莱赫.卡钦斯基在总统决选中获胜,将成为新的国家元首,接替任期已满的亚历山大.克瓦斯涅维斯基的职位。根据波兰电视台公布的资料,卡钦斯基获得52,8%选民的支持。他的对手,48岁的自由党人唐纳德.图斯科获得47,2%的选票。波兰首席主教格莱姆普枢机昨天24日上午就卡钦斯基的胜出发表言论,他祝望“波兰在和平与关怀中得到巩固。”那麽,卡钦斯基将是怎样的一位总统呢?熟知波兰问题的义大利“前途报”的记者杰尼纳齐向本台表示:“正如他自己在竞选运动中所表示的,他将是领导第四个共和国的总统,这个共和国将同过去4年前共产党人执政时期的贪污和政治丑闻彻底决裂。我们说,他是一个手中拿着扫帚的总统。他的胜出正是因为他在群众面前表示了打扫卫生的这个意愿,使社会具有道德,给较贫穷的阶层和受失业之苦的人带来一定的安全感。在波兰有18%的人失业,是整个欧洲联盟中比率最高的国家。”

(梵蒂冈电台讯)苏丹南部按照和平协议的规定,成立了自治政府,将有全权处理地方上的内政。17位部长已经确定,馀下的几位部长尚需商定。蕾贝卡.加朗,即苏丹南部的历史性人物加朗的夫人担任交通和运输部长。虽然如此,苏丹西部地区达尔富尔的局势仍旧艰难。关於苏丹南部成立自治政府以及加朗夫人任部长的消息,本台请教了一直关注和平进程的圣埃吉迪奥团体的谢尔佐先生。他说:“我认为这是个极为正面的消息。就是说20年战争後为南部达成的协议起作用了。为协议进行的谈判费时很长,也令人精疲力竭。在7月组成的民族团结政府也是个积极的标记,现在有了南部政府。因此,这意味着协议中订出的阶段都受到遵守。”至於加朗夫人担任南部政府的部长,谢尔佐向本台表示:“这件事被解释为苏丹解放运动的特别承诺,由於这个运动的主要领导人在南部政府任职,而不是在民族团结政府内,一些人就猜测,这意味着苏丹解放运动把目光落在南部,较倾向未来的独立,而不是作为民族团结政府的中央政府。我认为作出这个判断尚早。无论如何,加朗夫人在政府任职,肯定是连续性的标记。是同苏丹历史性领导人保持连续性的标记。是加朗将这个运动带向和平,因此,也是和平进程走在加朗所祝愿的方向上的一个标记。”


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