03-12-2005　　新闻报导　资料库 　主日弥撒读经 主日弥撒重播


教宗与圣座
－教宗倾听教宗府将临期第一次讲道，主题为：对基督的信仰
－圣座移民观光牧灵委员会主席滨尾文郎枢机主教谈在亚洲的朝圣活动和朝圣地

教会与社会
－教会关注并照顾世界上所有的爱滋病患

世界24小时
－巴勒斯坦民族权力机构领袖马赞访问义大利
－德国无家可归者收留中心火灾，至少10人死亡
－白俄罗斯有意实行反叛乱新法律
－斯里兰卡政府不接纳泰米尔分离组织的最後通牒
－尼泊尔局势出现缓和迹象
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教宗与圣座

教宗倾听教宗府将临期第一次讲道，主题为：对基督的信仰
（梵蒂冈电台讯）梵蒂冈教宗府十二月二日上午举行新礼仪年度将临期第一次讲道，教宗本笃十六世和圣座部会首长及神长都参与听讲和默想。讲道主题是“对基督的信仰”。教宗府讲道师，方济各加布遣会会士坎塔拉梅萨神父首先感谢教宗对他的信任，继续留任他为教宗府的讲道神师。坎塔拉梅萨神父自一九八零年便由先教宗若望保禄二世任命为教宗府讲道师，新教宗本笃十六世继任後，予以留任。

坎塔拉梅萨神父这次讲道从耶稣在今日文化中的角色出发，谈耶稣在今日文化中的存在与不存在。他说：
“在某种程度上，特别是在媒体上，耶稣基督非常临在於今日的文化中，甚至可以说是一颗超级巨星。可是如果我们观察信仰的层面，就会发现正好相反，耶稣是那麽令人担忧地不存在，甚至被拒绝。事实上，那些自认为基督信徒的人到底信仰什麽？他们经常相信造物主天主的存在，相信来世。然而，这只是一种有神论的信仰而已，还不是基督信仰。因为在这样的信仰中耶稣基督根本不存在”。

面对这样的新状况，坎塔拉梅萨神父认为需要宣发信德，因为基督告诉我们他战胜了抵制他的福音的世界。因此，我们没有必要害怕或失望。这位神父又说：
“目前流行的的那些预言实在令人啼笑皆非，他们说在未来的科技时代中教会和基督信仰无可避免地必将消失。可是我们有另一个更具权威、更可靠的预言，那就是耶稣亲自说的：天地将过去，我的话却不会过去”。

坎塔拉梅萨神父谈到如何向世界重新展开传播福音的问题，他强调需要从宣讲基督的两个事实开始，就是他为了我们的罪过而死亡，并为了我们的成义而复活。耶稣是主！问题在於教会以它的教义压制了福音的宣讲，於是难以有真正的信德。我们接受的信仰教育是准备当牧者，而不是当渔人的渔夫。我们经常关心的是那些进圣堂的人，而不是那些远离教会或生活在教会边缘的人。坎塔拉梅萨神父说：
“这就是为什麽许多天主教徒远离教会，去接近其他信仰基督的方式的原因之一。这些原来的天主教徒被一种简单有力的宣讲所吸引，那种宣讲让他们直接与基督接触，使他们经验圣神的德能。几个星期之前，有一位基督教福音派着名的牧师来罗马，在世界博览会体育馆证道，有一万五千人在那 聆听，还有许多人留在外面进不去，我也是其中之一。我问身边的人为什麽来这 ？他们说他们来这 寻找在他们的堂区没有的东西。他们是天主教徒，好在还愿意继续作天主教徒”。

我们宣认耶稣基督是主，这是什麽意思？坎塔拉梅萨神父说：
“说耶稣基督是主，这意味着作个实在的决定，承认耶稣是我的主人，承认他对我拥有一切权柄，把我的生命权交给他，我不愿再为我而生活，而为那为我死而复活的耶稣而生活。宣认耶稣为主，意味着把我们一切的一切都交给他统辖支配，使福音渗入我们的整个生活行为当中；意味着先教宗若望保禄二世所说的：给基督打开、甚至敞开大门”。

坎塔拉梅萨神父结束他向教宗和圣座神长的讲道说：
“有几次我在一些家庭作客。我发现当门铃突然响起，宣告有不速之客来临时出现的状况：家主立刻把屋内秩序零乱、没有整理好的房间的门关起来，然後把客人引到比较舒适像样的地方。我们对耶稣的作法应该完全相反，我们必须给耶稣打开生活中最不整齐的房间，尤其是充满主观私见的房间。试想，我们为谁而工作？为什麽而工作？是为我们自己或为耶稣基督？是为我们的光荣或为耶稣基督的光荣？这是在将临期为即将诞生的耶稣准备一个温暖的摇篮的最好方式”。

圣座移民观光牧灵委员会主席滨尾文郎枢机主教谈在亚洲的朝圣活动和朝圣地
（梵蒂冈电台讯）“朝圣活动和朝圣地是天主今天爱亚洲的恩典”：这是圣座移民和观光牧灵委员会推动的亚洲朝圣和朝圣地牧灵会议的主题。这项会议已於11月21至23日在南韩首都首尔召开。90多位负责朝圣活动和朝圣地牧灵工作的人士出席了会议，他们来自亚洲14个国家。首尔总主教和圣座驻韩国大使以及圣座移民观光牧灵委员会主席滨尾文郎枢机主教欢迎接待了与会人士。本台记者贝杜托事後访问了滨尾文郎枢机主教，请他谈谈这次会议强调的主要问题：

答：大家再次肯定了亚洲人民深湛的宗教意识。因此，与会人士表达了更好地照顾到观光者、家庭、非天主教徒和非基督教徒朝圣团的需要这一渴望，使他们感受到教会的爱、平安和生活上的建议，使大家都身感宾至如归，受到欢迎。

问：枢机主教，会议的主要讯息是什麽？
答：主要讯息就是表达了一起工作的愿望，为经由举行有重要意义的圣事，特别是圣体圣事、告解圣事和病人敷油圣事所宣读的圣言，更好地为天主爱亚洲作见证。这个目的得到了一项极重要的成果：即成立了亚洲朝圣地和朝圣活动协会，目前出席会议的14个国家都参加了。大会并任命了一位菲律宾神父作协调人。成立这个协会是亚洲朝圣活动和朝圣地2003年首次会议上表达的一个心愿的落实。这个协会将尽力筹备一个沟通网路。

问：在亚洲有哪些主要的朝圣地？
答：有许多朝圣地在举行重大庆祝活动时吸引了上百万人，如在印度的瓦伊兰卡尼圣母朝圣地；在菲律宾的宿务圣尼诺；在首尔的高丽殉道者；在长崎的26位日本殉道者和许多其他朝圣地。有意思的是，在亚洲的教会经过了殉道者鲜血的洗礼、净化和圣化。到亚洲朝圣地的朝圣者不仅是天主教徒，也有其他基督信仰教会和团体的信徒，其他宗教传统的信徒。

问：今天在亚洲如何进行传播福音工作呢？
答：为在亚洲传福音能够提供的最大贡献就是互相帮助，做出表样，它是福音讯息价值的最好见证。传播福音就是遵照基督的训令生活，在这方面，亚洲的天主教徒给与合作，不仅在口头上，也在行动上帮助处在困难中的人。

问：天主教徒只在菲律宾和东帝汶属多数，在其他国家则属少数人团体，有时候也受到严重限制。那麽，在亚洲的基督信仰团体如何生活？
答：世界上的多数居民在亚洲生活。亚洲是由大国组成的唯一的大陆，那里每个国家的现实都非常不同。那里的不同宗教一直以来在各国内同时存在，在同一个家庭内的情况也如此，信奉不同宗教的成员和谐地生活在一起。在亚洲的宗教是大而古老的宗教，即使天主教徒属少数人团体，在如韩国和日本这样的国家不会遇到困难。在其他的国家常会发生摩擦，但一些亚洲国家，特别是那些社会主义国家，如越南、缅甸、朝鲜、中国大陆，天主教会没有自由，在一些国家中受迫害。这是亚洲教会的大问题和巨大苦难。

问：先教宗若望保禄二世称在亚洲盛开了基督信仰的春天，您认为有哪些希望？
答：最大的努力就是要关心青年人，他们会因没有深的根基而失去灵性的方向。有一些国家的教会尚还年轻，本地化难以推行，用当地文化因素来表达信仰不是件容易的事。虽然如此，教会有投入这方面工作的司铎和平信徒以及青年人，他们充满热情和生气。那里也有数目可观的圣召。这些是新生力量，我们可以鼓励这些力量来使在亚洲的基督信仰春天发芽，向全球化开放的同时保持自己的固有本色。

教会与社会

教会关注并照顾世界上所有的爱滋病患
（梵蒂冈电台讯）12月1日全球举行第18届抗爱滋病日，今年所选的主题是：遏止艾滋, 承行诺言。联合国秘书长科菲．安南在今年的抗爱滋病日文告中指出，为协助发展中国家对抗爱滋病，国际社会今天拨款80亿美元，比10年前的3亿美元大有增加。

根据最新的资料，爱滋病正继续在世界各地蔓延，仅2005年一年中，便有5百万新病患，3百万人因爱滋病死亡，其中57万位不足15岁的儿童。全球2亿5千8百万爱滋病人中，64%在非洲下沙哈拉地区，东欧、亚洲中部、俄罗斯的爱滋病情况也十分严重。
天主教会一向关注爱滋病人和他们的家庭，教宗本笃十六世在30日举行周叁公开接见活动时，强调照顾病人是教会的一个使命。事实上，在预防和治疗爱滋病工作上，天主教会也一直站在最前线，全球在这方面的工作，27%由天主教机构主持，例如，圣埃吉迪奥团体的“梦的计画”便在非洲照顾了2万5千名爱滋病人。圣座医疗牧灵委员会巴拉干枢机在今年的爱滋病日文告中说，必须透过教育子女、正确的性生活知识来对抗爱滋病。非洲和马达加斯加主教团则呼吁世人以真挚的爱、关怀、和公义来协助非洲对抗爱滋病。

中国天主教会人士也活跃地关注和照顾爱滋病人。据信仰通讯社的报导说：中国大陆河北省天主教会北方进德基金会在继续开展防治和抵制爱滋病的工作外，努力配合联合国为今年世界爱滋病日制定的主题 “遏制艾滋、履行承诺（Stop AIDS，Keep the Promise”展开活动。信仰社的消息说：

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无论是北方进德基金会和全体天主教会团体历来都十分重视爱滋病的防治和抵制工作。许多天主教会的神职人员、修女们就在防治爱滋病的第一线工作，活跃在爱滋病患者收容中心和医院中，为他们送去身心上的关怀和照顾。此外，一些省事的地方教会团体还专门派遣神职人员和修女到泰国等地学习防治爱滋病的经验。据最新统计，中国爱滋病感染者目前已经超过一百万。为此，北方进德希望之光围绕“遏制艾滋、履行承诺（Stop AIDS，Keep the Promise”举办了系列宣传活动，旨在普及爱滋病防治知识、提高社会各界人士对防治工作的认识。同时，公教基金会本着基督信仰的爱德和团结互助精神，向全社会发出号召：“爱是人类战胜疾病的伟大力量。兄弟姐妹们，让我们携手努力，为艾滋感染者和病人献上我们真诚的祈祷和爱心”。

此外，河北邢台、邯郸教区的德来修女会、主母修女会和圣神安慰会的修女们常年为爱滋病患者服务、致力於防止爱滋病的宣传工作。日前，甯晋县德来会修女，在隆尧县义丰村和甯晋县曹庄村对当地群众进行了爱滋病预防宣传和义诊活动；大名主母会修女和博爱眼科主治医师，分别在大名县张集乡翟滩村和大名县城关镇对群众进行了爱滋病预防宣传和义诊活动；广平县博爱医院的圣神安慰会修女，分别在广平县十 铺、大名县杨桥镇进行了义诊活动，并通过发放预防爱滋病宣传册子，向当地群众宣传预防爱滋病的基本知识和预防措施。修女以她们的良善、热心和丰富的知识赢得了当地人的好评和赞许。
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世界24小时

昨天12月2日，本台新闻处提供的“世界24小时”报导的消息是：

－巴勒斯坦民族权力机构领袖马赞访问义大利
－德国无家可归者收留中心火灾，至少10人死亡
－白俄罗斯有意实行反叛乱新法律
－斯里兰卡政府不接纳泰米尔分离组织的最後通牒
－尼泊尔局势出现缓和迹象

请听新闻的详细内容：

（梵蒂冈电台讯）巴勒斯坦民族权力机构领袖马赞在获任命不到2年的时间，於昨天2日前来义大利进行正式访问。今天，他要到梵蒂冈拜访教宗本笃十六世。以下是本台记者的有关报导：

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“义大利将以具体行动支援中东的和平进程。”这是义大利总统钱皮在接见来访的巴勒斯坦人领袖马赞时向他作的保证。马赞这次官式访问也和义大利部长会议主席贝鲁斯科尼、国会的两位议长会晤。钱皮总统在和马赞的谈话中，称赞他是巴勒斯坦人的希望、追求合理与持久和平高贵目标的领导人。钱皮总统向马赞保证，义大利将继续且坚决地支援巴勒斯坦人民的目标，就是缔造一个独立自主与以色列和平相处的国家。他指出，以色列从加沙撤出这个事实，可以看到这个目标已经更加接近。钱皮总统又说，应该以“路线图”的指示为基础，来进行政治对话，因为巴勒斯坦国不能靠一些单方面的行动诞生。马赞则要求欧盟与美国加强在促进和平进程上的努力。他强调应该选择谈判作为解决阿拉伯国家与以色列间冲突的途径，并提到有待解决的关键问题：耶路撒冷的地位、犹太人在占领区囤民的问题、以及巴勒斯坦人难民问题。马赞表示赞同义大利部长会议主席提出的由义大利出资在义大利举行和平谈判的建议。
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（梵蒂冈电台讯）德国的一场火灾造成至少10人死亡5人丧生的悲剧。火灾发生在哈尔伯施塔特的一个无家可归者收留中心。请听本台的报导：

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到目前为止，仍然不知道有多少人住在过去东德的这个收留无家可归者中心。大火在深夜开始，救火员於清晨来到。起火的是收留所中的一个临时住所，起火的原因仍然不清楚。据当地警方的消息来源说，这样的临时住所，每一个可以容纳15人。同一消息来源并指出，火势已经被控制。德国的这场火灾令人想起不久前发生的类似事件：今年8月巴黎一个以非洲移民为主的住房失火，17人死亡。随後，柏林的一座非欧盟国家移民住的楼房於8月9日被火燃烧，9人丧生。4月15日，巴黎一家旅馆起火，24个移民被烧死。
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（梵蒂冈电台讯）白俄罗斯有意实行新的反叛乱法律。白俄罗斯国会以绝大多数票通过一揽子的法律条文，加强对煽动抗议、属於叛乱组织者、散发反国家利益消息者的惩罚。这些措施削减了对一些基本自由的保障，例如：表达思想和结社的自由。事实上，很久以来，已经有许多白俄罗斯政界人士被指责严重侵犯人权。欧洲委员会的法律与人权事务委员会今年9月在巴黎发表的一个声明中，谴责白俄罗斯有系统地压制独立的新闻记者和一些民间组织成员。

（梵蒂冈电台讯）斯里兰卡宪法事务部部长宣称，该国政府不接纳泰米尔反叛分子所发出的最後通牒。因要求分离而与政府军冲突多年的泰米尔反叛组织，建议在今年年底前对种族冲突做出合理的彻底解决。

（梵蒂冈电台讯）尼泊尔局势出现缓和迹象，反叛分子组织的领导人宣布，该组织决定延长停火一个月。这个在停火协定到期前数小时宣布的消息，受到国内各政治派别的欢迎。这是游击队放弃以武力争取民主的一大步。这个反王室的游击队与政府军的冲突，已经带来1万2千5百人丧生。尼泊尔的政治局势从今年2月起急转直下，当时，国王解散了政府，宣布实行紧急状况，并将一切权力收归己有。昨天，尼泊尔境内再度进行了反国王的示威，12人在示威行动中受伤。