05-12-2005　　新闻报导　资料库 　主日弥撒读经 主日弥撒重播


东南亚通讯

这次的东南亚通讯报导的消息取自：天亚社、信仰通讯社、香港公教报、亚洲新闻通讯社、台北教友生活周刊：

－亚洲圣地及朝圣中心是促进福传与宗教交谈的「特恩地」
－中国陕西省西安十七名修女维护教产遭殴打，五人重伤留院
－教廷谴责暴力对待西安修女及关注神父被拘留事件
－中国 天主教会网站删除西安修女被打事件报导後得以重新恢复
－港召开公教国际医务会议 教廷巴拉干枢机亲临揭幕
－澳门主教首度访京，加深对中央政府及国内教会的了解
－南韩百分之九十以上的天主教徒希望尽快与北方统一
－万民福音部部长 塞佩枢机在越南拉望圣母朝圣地朝圣
－陶然枢机主教来台是否负有特殊任务？（作者 单国玺 枢机主教）
－小记者大新闻 （作者 陈云珠）
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亚洲圣地及朝圣中心是促进福传与宗教交谈的「特恩地」
【天亚社南韩议政府讯】亚洲圣地及朝圣中心的主管和院长们，议决在其辖下的朝圣地开展福传工作，以促进生命文化和宗教交谈。

他们联与八十七位主教、朝圣工作和义工等，出席「第二届朝圣及圣地亚洲会议」。

是次会议於十一月廿一至廿叁日在南韩首都首尔以北叁十公里的议政府教区举行，主题为「今日亚洲在主爱内的瑰宝：朝圣及圣地」。参加者来自梵蒂冈及亚洲十四个国家地区的神职人员、平信徒和修会人士，也有来自智利及美国。

宗座移民及旅客牧民委员会、南韩主教团移民及旅客牧民委员会，以及首尔总教区联合主办会议。首届朝圣及圣地亚洲会议於二零零叁年在马尼拉举行。

宗座移民及旅客牧民委员会主席滨尾文郎枢机致开幕辞指出，亚洲的圣地及朝圣中心可作为维护生命和家庭的门槛。这位日籍枢机说：「圣地是欢迎上主大家庭内人士的特恩地。因此，我们在欢迎和陪伴朝圣者的同时，要谨记家庭牧职、保障生命和维护人权的重要性。」

他称，圣地亦是「合一及跨宗教对话之地」，他指出「不同教会和教会团体的人士，以及其他宗教的信徒，均前来朝圣。」

该宗座委员会的秘书厄玛奴耳．玛尔定（Manuel Martinez）神父於十一月廿叁日向天亚社称，在亚洲，不同宗教信徒会互相参观对方的圣地，这种跨宗教特质「在亚洲十分吸引」。

在为期叁天的会议中，与会者论述各自的圣地或中心在培育朝圣者、展开跨宗教对话和本土化方面所担当的角色，也讨论有关移民的事宜。

负责管理朝圣地的与会者，计有南韩梨山殉道者圣地前院长清州教区张峰轩主教、日本长崎廿六殉道者圣地院长耶稣会伦佐．德路加（Renzo De Luca）神父，以及印度加尔各答花地玛圣地主管德瓦西亚．玛窦．曼加拉姆（Devasia Mathew Mangalam）神父。

与会者参观了首尔切头山殉道者圣地及明洞主教座堂。在一八六六年的宗教大迫害时期，一万名天主教徒在山顶被斩首，当地因而命名「切头山殉道者」圣地。

与会者在会议结束前讨论档草稿，并制订行动计划，以及成立国家、区域及亚洲层面的圣地主管联会，作为交流意见的平台，并向家庭、非基督徒和外劳开放，以推广生命文化。

智利波皮亚波教区斯帕尔．金塔纳．霍尔克拉（Gaspar Quintana Jorquera）主教分享了他与拉丁美洲圣地联会合作的经验；美国圣地及朝圣宗徒协会主席济利禄．吉塞（Cyril Guise）神父，亦分享经验。

会议档将经梵蒂冈代表最後定案後才发表。

南韩主教团移民及旅客牧民委员会主席李炳浩主教於十一月廿叁日向天亚社表示：「我们应当特别关注朝圣者，让他们体验上主的爱。」

亚洲与会者分别来自孟加拉、香港、印度、印尼、日本、哈萨克斯坦、澳门、南韩、马来西亚、缅甸、菲律宾、斯 兰卡、台湾、泰国及越南。

中国陕西省西安十七名修女维护教产遭殴打，五人重伤留院
【天亚社中国西安讯】中国西北陕西省西安教区发生修女遭殴打事件，共有十七名修女受伤，其中五人伤势严重，事件因阻止教会产业被强制清拆而遭殴打。

截至十一月廿九日，西安耶稣圣心方济会修女受伤後差不多一个星期，五位修女仍需留院观察，其中一人因腰椎骨折，有可能会瘫痪，另一位几乎失明。更有两名修女全身多处软组织受伤，其馀十二位修女的胸部、面部、头部和肢体等被打伤。

据悉，修女们因为维护与修女院毗连的前天主教学校的拥有权，致使发展商涉嫌教唆他人施袭。西安市是陕西省省会，位於北京西南九百公里。

当地一位教友十一月廿八日对天亚社说，廿二日夜间，发展商闯入教会 围内强行拆墙及断电，令修女院以至整个教堂庭院漆黑一片。

除修女院外，庭院内还包括圣方济各主教座堂（南堂）、教区办公室及神父住所。

一位不愿透露姓名的西安教区神父对天亚社说：「发展商在没有通知的情况下行动，对神职人员和修女在生活和工作上均造成严重影响，修女的人身安全更受到威胁。」

到廿叁日晚上九时，约四十名身穿同一服装、手腕上绑着白毛巾、手持棍棒的青年，站在修女院附近叫嚣。後来几位自称是市内莲湖区教育局的青年出言不逊，恶意中伤修女，於是双方发生口角。

当时约有二十位修女守护着围墙，设法防止他们拆毁。一位不愿透露姓名的圣心会修女十一月廿八日告诉天亚社：「他们殴打修女时，旁边有人呐喊：『往死里打！』」她续说，当围墙附近的修女遭殴打时，其他修女致电报警，但员警到场後，尚未处理即行撤离。

另一位修女十一月廿九日告诉天亚社，被打致重伤的五位修女仍然留院观察。其中四十一岁的董佳年修女被打致腰椎骨折，伤势最为严重，医生说她可能会瘫痪。董修女在十二月二日接受手术，再视乎手术的结果而进一步治疗。

卅四岁的程静修女被打致外伤性眼出血，一度有失明的危险，虽然现时伤势略有好转，但医生说她的视力无法完全恢复。卅一岁的岳秀英修女、卅二岁的王默照修女和卅四岁的暂红芳修女则头部和身体多处被打伤。暂修女左肘骨折，而岳修女和王修女因头部受袭，出现呕吐迹象。而其他无须住院的受伤修女情况亦逐渐好转。

十一月廿五日，西安市天主教爱国会分别发出紧急报告给西安市宗教局，以及设於北京的中国天主教爱国会，交待事件数日以来发生的经过，并要求政府及爱国会当局介入，以防止出现失控的局面。

直至廿七日星期天，事件发生近一星期，政府仍然没有部门接手处理。教区内修女连同教友约六百人发动上街游行，高举着「强烈反对强盗行为」等标语，由位於五星街的南堂出发，经过西大街、钟楼，再进入南大街时，被政府官员阻止前进，并承诺在晚上会解决问题，游行队伍才返回圣堂解散。

当地教友对天亚社说，当晚，西安教区党明彦助理主教和爱国会秘书长李伯毅与政府谈判。政府方面有宗教局、统战部、莲湖区政府、区教育局、省公安厅和市公安局等部门共卅多名官员出席。

经过两天谈判後，党主教和政府於廿八日晚上达成协议，将这幅面积两亩多的土地归还教会，但教会需支付六百五十万元人民币（约八十万叁千美元）赎回。

翌日，西安市政府副秘书长张建国、统战部部长陈振武、副部长王忠义、宗教局局长员啸冬等党政官员到医院探望受伤修女，并向五位留院修女作出每人叁千元人民币的赔偿。然而，一些修女对天亚社说，这些金钱远远不足以支付受伤修女的医疗费，而没有住院的受伤修女完全没有获得赔偿。她们指出，官员并没有为事件道歉。

纠纷源於与修女院相连属於教会的「玫瑰女子中学」，在文化大革命（1966-76）期间被政府没收，改为「五星街小学」。该校於二零零叁年搬迁，但教育局并没有与教会协商，便将小学原址售予一发展商。

去年，发展商曾就产权与修女多次发生口角。後来教会就产权向法院申请司法覆核，法院原定於十一月廿五日作出裁决，但当日却没有宣判。

教廷谴责暴力对待西安修女及关注神父被拘留事件
【天亚社罗马讯】对於十一月在中国陕西省西安教区有十七位修女被袭击，以及早前河北省正定教区六位神父遭拘留事件，教廷作出「严厉谴责及关注」。

梵蒂冈新闻室主任若亚敬．纳瓦罗－瓦尔斯（Joaquin Navarro-Valls）十一月卅日上午向传媒发表一份措辞强硬的声明。义大利和国际媒体广泛报道在中国发生这两宗事件，宗教界和政界都表示关注。

纳瓦罗－瓦尔斯表示：「近日各地新闻通讯社报道关於西安（耶稣圣心）方济会修女及正定神父被打伤这两宗令人遗憾的事件。」他说，虽然教廷无法「核实事件的细节，却感到痛心和予以责斥」，而且「以暴力对待手无寸铁的修女，不能不叫人作出强烈的谴责」。

十一月廿叁日，西安市耶稣圣心方济会十七位修女遭一批凶徒打伤。她们所属的陕西省圣心会，在西安及省内其他教区有逾叁百名修女。

此外，纳瓦罗－瓦尔斯在声明中说：「正定教区六位神父被拘留，连同早前发生於其他地方的神父遭拘禁事件，同样令人深感忧虑。」六位正定神父十一月十八日在河北省被带走。

纳瓦罗－瓦尔斯重申：「正如过去的同类事件，我们无从得知他们遭拘留的理由。」

教廷一直留意事态发展，由新闻室发布的声明，反映教廷对这两宗事件日益关注。

梵蒂冈渴望与中华人民共和国建立外交关系，但罗马的消息人士认为，它不会漠视或忽略中国各地发生令人不安的严重事件，例如伤害修女及不断骚扰「地下」教会神父。消息人士又指出，梵蒂冈不会保持沈默。

消息人士认为，新闻室的声明显示，梵蒂冈正采取审慎和果断的做法。他们说，声明没有指摘任何人， 是表示梵蒂冈明确地谴责暴力对待修女，以及深切关注没有解释原因下拘留神父。

消息人士续说，十一月卅日的声明，不仅可以解读为对近日事件的斥责，更是要求中国当局纠正不恰当地对待神父和修女。

一位不愿透露姓名的教廷高级官员对天亚社说，教廷将来与中国谈判建交时，要求中国保证给予国内所有天主教徒和其他宗教信徒，都获得适当的宗教自由。

中国 天主教会网站删除西安修女被打事件报导後得以重新恢复
（信仰通讯社西安讯）十一月叁十日下午，率先报导“发生在西安的针对手无寸铁的修女们的暴行” 圣座新闻发布中心主任纳瓦罗博士语，并作出全面跟踪报导的天主教会网站遭到封杀。直到第二天，包括这家在全世界华人天主教徒中具有巨大影响的网站在内的多家中国大陆天主教会网站重新恢复。但是，有关西安修女被打事件的报导全部消失。这一暴力事件以及对媒体的消息封锁，令天主教会团体和全世界越来越感到担忧。

港召开公教国际医务会议 教廷巴拉干枢机亲临揭幕
（香港报讯）亚洲各地逾叁百名天主教医护和牧灵人员来港参加一个国际医务会议，探讨建立健康家庭与促进人灵健康之道。

公教国际医务协会十一月二十七日至叁十日在香港医学专科学院召开亚洲区会议，主题为「健康家庭 医疗工作者的使命」。

普世教会关注医疗事务专家来港，上图左起香港的吴志航；公教国际医务协会主席维博士（An Verlinde）；教廷的巴拉干枢机；陈日君主教；协会神师乔神父（Joblin）；协会亚洲区会长Euy Soon Choi。

开幕礼上亚洲区医护人员列队进场。

十一月二十七日的开幕典礼上，宗座医疗事务委员会主席巴拉干枢机（J. Lozano Barragan，或译罗哲洛枢机）赞扬公教徒护士关怀人灵的精神，他们更透过其专业去为基督作见证。巴拉干枢机说：「家庭是生命的摇篮，生命本身就意味着健康。」

巴拉干枢机更读出教宗本笃十六世致大会贺函，表示期望与会者能够更深入了解一众影响着现世社会的健康课题；并带给现世肖似基督的关顾。

公教国际医务协会亚洲区会长（Euy Soon Choi）致辞时说，传统上家庭是社交关系的基础，但家庭价值目前备受冲击，家庭保健的课题便显得尤其重要。

大会在开幕典礼前举行了感恩圣祭，由巴拉干枢机主礼，陈日君主教联同近二十位来自不同地区的与会神父共祭，为会议及家庭祈祷。

会议统筹之一、香港天主教护士会会长吴志航期望，会议可以丰富与会者的专业视野。她在开幕典礼後说：「香港医护人员面对的不单是疾病，还包括病者家庭的处境或困难。」谈到各地医护所面对的家庭议题时，在澳门从事善别服务的参加者马碧云说：「以善别服务为例，医护不但需要关顾病者，也需要关注家庭。一人生病，全家承受压力。」

是次会议论文涵盖人生不同阶段所面对的课题，包括香港的欧阳嘉杰医生探讨教会如何看待避孕与生殖科技；李大拔教授探讨儿童健康的社区幅度；明爱同工黎伟伦探讨男性在家中的角色；何桂萍修女和谢健泉医生探讨如何面对末期疾病等。来自亚洲多处地方的讲者，亦从各自的岗位中分享其工作经验。

公教国际医务协会总部设於比利时，旨在以基督精神促进人类生命尊严。香港天主教护士会是该会成员。是次会议由香港作东道主，会议由天主教护士会、天主教医生协会、明爱、教区医院牧民委员会联同本地几间大学合办。

澳门主教首度访京，加深对中央政府及国内教会的了解
【天亚社澳门讯】澳门教区黎鸿升主教上任後首次访问北京，他表示中国教会二十年来经历巨大转变，并期待日後与国内教会加强交流。

黎主教十一月廿一日对天亚社说：「与一九八五年相比，那时我们在国内遇见的神父都是年老的，现在的神父却年轻而有活力。」他上一次到北京是一九八五年。

黎主教、副主教锺志坚神父及主教座堂主任司铎刘炎新神父，十一月七至十日应国家宗教事务局的邀请访问北京。宗教局局长叶小文今年一月到澳门出席道教活动期间，往主教府与黎主教会面，并邀请他访问北京。黎主教说：「自那时起，我一直想回访北京。」

中央人民政府驻澳门特别行政区联络办公室的官员，陪同叁位澳门教区领袖访京。六天行程中，黎主教与宗教事务部门及中国天主教会的高层见面。

现年五十九岁的黎主教形容此行具历史意义，是他自二零零叁年出任澳门主教以来的首次，亦是澳门九九年十二月回归中国後的首次。

刘炎新神父回澳後对天亚社说：「这次行程最大的意义是，加深我们对一些政府部门及国内教会的了解。」锺志坚神父则表示：「中央官员向黎主教介绍国家的宗教政策和发展，主教则表达他对大陆的关注。双方都加强了沟通。」

十一月八日，代表团往访宗教局局长叶小文。刘神父引述叶氏的话称，中国政府愿意与梵蒂冈建立外交关系，但要做的是实质的行动。北京一直坚持梵蒂冈必先与台北断交，才正式开展谈判。

刘神父续说，叶小文表示他原本订了飞机票，准备前赴罗马出席教宗若望保禄二世的丧礼和新教宗本笃十六世的就职礼。可是，由於台湾方面接受了梵蒂冈邀请，他 好取消行程。

黎主教告诉叶小文，其教区的澳门高等校际学院最近开办宗教科课程，未来也开办哲学及神学课程，他欢迎国内的神父和修女到澳门进修。

澳门代表团也往访中国人民政治协商会议（政协）副主席刘延东。政协是由共产党和全国不同界别的代表组成，负责对国家的大方针和民生的重要事宜进行协商。

据十一月二十日出版的澳门教区周报《晨曦》报道，本身是中共中央统一战线工作部部长刘延东向代表团介绍中国近年快速发展，挤身世界第叁大的经济国家，人民的生活亦富足起来。她又说，宗教组织自有其社会功能，故可以对建设国家有所贡献。

黎主教十一月九日到访圣母无原罪主教座堂（南堂），北京教区傅铁山主教向他们简介北京教区的现况，有五万多名教友，神父和修女各约五十位，大部分是在过去廿年培养出来，其中一些在海外取得硕士及博士学位的神父，兼顾堂区牧灵和北京教区修院的教学工作。

中国天主教爱国会副主席刘柏年十一月廿四日对天亚社说，他向澳门代表团介绍了中国教会的现况，以及教会如何在过去五十年的困境中自力更生。他在十一月九日由爱国会及中国天主教主教团款待的晚宴上与黎主教倾谈。

黎主教对天亚社说，刘柏年提到神职人员的培育问题时，他建议国内神父、修生和修女可以到澳门进修。

刘柏年告诉天亚社，黎主教访京之行是「晚了一点」，两地交流「如果可以早些开始，对澳门和大陆教会的福传事业都有好处。」刘氏又说，从今开始彼此已加强交流，倘若双方同意的话，大陆的神父可以到澳门进修，也欢迎澳门主教和神父再次到访国内教会。

代表团参观北京教区修院和中国天主教神哲学院时，黎主教勉励正在修读不同课程的修生、修女及神父，装备好自己服务教会，引领更多人认识天主。

代表团还前往耶稣会利玛窦（Matteo Ricci）神父墓园朝圣。这位义大利籍神父自一五八叁年起，到中国传教及生活了廿七年，直至一六一零年逝世。

一九八五年，当时的黎神父、锺神父及刘神父陪同高秉常（Arquiminio Rodrigues da Costa）主教访问北京、南京和上海。高主教是澳门教区最後一位葡籍主教，一九八八年退休，由林家骏主教接任，成为该教区自一五七六年成立以来的首位华人首牧。二零零一年一月，黎鸿升获教宗若望保禄任命为助理主教，後於零叁年七月接替退休的林主教，出掌澳门教区至今。


南韩百分之九十以上的天主教徒希望尽快与北方统一
（亚洲新闻/Cbck大田讯）韩国天主教会成员“不定期获得北方的消息”，但是，90%以上的韩国天主教徒“完全相信尽快实现朝鲜半岛统一是十分必要的”。这是题为“天主教会筹备统一”的民意调查中得出的重要结论，并在大田召开的第八届天主教朝鲜民族统一大会上正式公布。

韩国主教团统一事务特别委员会主持了民意调查。在接受调查的4,475名教友中，1,038人为司铎或修道生、1,408名修会会士、1,929名平信徒、100名为北朝鲜难民。调查结果显示，只有28.7%的神职人员和16%的修会会士定期地获得来自北方的消息。而94.7%的司铎和91.2%的修会会士都表示，坚信朝鲜半岛南北统一是非常必要的。

活动中，北朝鲜难民认为，韩国天主教会在这一方面所作出的努力是“不够”的。但是，在会议上介绍了调查工作情况和结果的研究人员表示，迄今为止“为促进平壤与教会的交流与合作付出了巨大的努力”。北朝鲜不允许自由进行宗教活动，而过去，只在有韩国客人在场的情况下才批准个别特殊的宗教活动。

研究人员还表示，增加独裁政权下的天主教徒人数的主要工具是“创建与教会脱节但与教会并肩合作的非政府组织”。最後，研究人员指出，“如果要在北方开展福传，那麽，天主教会应该认真考虑这一问题”。

主教团统一事务特别委员会成员金神父表示，“本次讨论所揭示出的问题将成为在朝鲜半岛开展新福传的基石”。“致力於福传活动和爱德活动的基督信徒志愿人员应该不断增加起来，从而促进民族统一与和解成果的诞生”。

万民福音部部长 塞佩枢机在越南拉望圣母朝圣地朝圣
（信仰通讯社顺化讯）十二月一日上午，正在越南进行访问的圣座万民福音传播部部长克雷申齐奥．塞佩枢机，前往越南玛利亚中心拉望圣母朝圣地朝圣，并按照教宗的意愿举行弥撒圣祭。圣座万民福音传播部部长在圣母朝圣地进行的长时间祈祷中，祈求圣母代祷，赐予越南人民和平、为越南人民的物质和精神生活繁荣昌盛以及继续现世朝圣之旅一切必要的恩宠。塞佩枢机在祷文中颂念道：“哦，母亲，请为我们和世界上所有遭受宗教迫害、非正义、歧视与战争折磨的人祈祷。”并虔诚地祈求圣母用慈母之爱，安慰那些饱受痛苦折磨的人们。

玛利亚童贞圣母朝圣地分布在世界各地，从法国的露德，到葡萄牙的法蒂玛，都在邀请人们不断悔改、祈祷和皈依信仰。塞佩枢机在讲话中表示：“拉望玛利亚圣母朝圣地邀请我们平静地接纳痛苦和磨难，因为，圣母那颗慈母之心深知她的儿子耶稣的话是真理：‘谁若愿意跟随我，该弃绝自己，天天背着自己的十字架跟随我’（路9，23）。真正的信徒是懂得接纳天主意愿的。”因为他们知道，我们的救主为了我们的成圣，允许各种磨难的考验。塞佩枢机接着表示：“诚然，在我们的日常生活中，有许多时候我们无法理解我们为什麽要承受痛苦；我们的十字架出奇地沉重。此时此刻，即便含着泪水，我们也应该说‘天父，愿您的旨意奉行’。亲爱的兄弟姐妹们，我们应该充满信心，因为我们的大父天主是爱我们的、永远与我们同在。”
圣座万民福音传播部部长在讲话的最後，邀请在场人士将童贞圣母玛利亚视为谦逊地而果断地承行天主意愿的榜样：“我们默想我们的母亲玛利亚，从她的身上，学会与耶稣密切地结合在一起。”

陶然枢机主教来台是否负有特殊任务？ （作者 单国玺 枢机主教）
（台北教友生活周刊讯）梵蒂冈前任外交部长陶然枢机主教来台访问一周，已於昨晚结束访问，返回罗马教廷。世界各大媒体对陶然来台的访问都有大篇幅的报导。连一向谨慎求证着名负责任的大报，例如《泰晤士报》、《纽约时报》、《南华早报》等也不例外。

许多媒体记者臆测陶然枢机来台访问负有特殊的任务。甚至有人臆度他的访问是台梵断交的前奏，礼貌性地通知扁政府要有断交的心理准备。这些臆测也并非空穴来风。多年来教廷多次公开表示关怀大陆一千五百多万天主教徒的处境及宗教自由等问题。先教宗若望保禄二世也曾多次公开表示，希望能去大陆访问当地的教友们，教廷国务卿苏达诺枢机主教，上月廿五日在罗马额我略大学主持利玛窦纪念堂落成典礼的时候还说：「如果北京能够给人民真正充分的宗教信仰生活自由，教廷驻台北的大使馆不必等到明天，今天就可以搬回北京去。」

苏达诺国务卿发表谈话後不到一个月，陶然枢机主教便来台访问。许多读者可能不会相信这是巧合，但事实是这样。原来陶然早就有意来台访问，今年元月我以台湾主教团主席的名义正式去函邀请，他也欣然接受，并商定今年复活节後，於四月上旬来台访问。但很可惜，教宗若望保禄二世在四月二日病逝。此时陶然枢机主教必须留在教廷，参加教宗的丧礼，在新教宗尚未选出之前，需和其他枢机主教们一起执政、开会讨论普世局势和教会内部重大问题，以及参加新教宗的选举就职。当时我也赴罗马参加枢机主教团的集体执政，待新教宗本笃十六世当选就职之後，陶然枢机和我商讨将他的来台访问延至今年十一月下旬。我将陶然访台的真实过程公诸於世，以澄清许多误解。

陶然枢机担任梵蒂冈外交部长十叁年之久，之前曾任外次及国务院内的行政工作共有廿多年。对中梵邦交的问题了如指掌。这次访台，虽然没有负有待殊使命，但许多人对教廷的外交性质及目的都感到兴趣。教廷虽然不愿意作联合国的正式成员，只愿作一个观察员，以便超越政治，不被政治所纠缠，但还是受到国际的重视和敬仰，现在和一百七十四个国家建有邦交。陶然在台期间，曾去辅仁大学、静宜大学及文藻外语学院做了叁次精辟的演讲，说明了教廷外交的性质与目的，和一般国与国的外交有很大差异。为这个缘故，媒体若将中梵之邦交看作是国与国的邦交，则差之毫 ，谬之千里，许多幻想及臆测便会出现。



小记者大新闻 （作者 陈云珠）
（台北教友生活周刊）曾任教廷外交部长的陶然枢机主教，人还未到台湾，中外媒体已经进入备战状态。可以用「山雨欲来风满楼」形容，都猜测是中梵建交与台梵断交的最後阶段。外国媒体比台湾媒体更关心「结果」，台湾媒体正在忙选举的恩怨是非。

接受委托，我也加入了这场新闻赛。二十日中午有幸在高雄见到单枢机主教，就十八日香港《南华早报》的头条新闻请教他。枢机主教要我把握两个原则，一是陶然枢机主教来台是叁月间预定行程，因前任教宗过世而延期至十一月，二是陶然枢机主教已非教廷外交部长，此行纯粹是来看看台湾教会，没有别的政治因素。

已知道答案但仍有采访压力。以前的采访很随兴，这次的采访是全新学习，国外媒体事先取得陶然枢机主教访台六天行程，把他们开会讨论及要问的问题传给我，并教导我如何收集资讯。也就是说，要ｅ来ｅ去的忙六天。

廿二日上午我先到台北主教团，找秘书长陈神父提问题找答案，再搭他的便车去辅仁大学，追着李小姐要中英文演讲稿。中午十二时十分，陶然枢机主教在外交部安排的大阵仗，由警车前导下莅临辅仁大学，让学生知晓有大人物来啦！

下午二时叁十分在国际会议厅的演讲，听众中神父、修女比教友、学生多。陶然枢机主教因帕金森症而坐着念讲稿，整个人被面前那盆花挡住了，害得所有媒体很难拍到满意镜头。

演讲之後留给听众提问题，才是重头戏的开始。

第一个发问人就提出了包括教廷是否与台湾断交的问题，陶然枢机主教幽默回答，这是今天下午所有听众都想问的问题，台上台下笑成一片。担任过十叁年外交部长的陶然枢机主教措辞十分谨慎，中梵何时建交的关键在於大陆是否有宗教自由。而台梵断交的问题，陶然枢机主教答以教宗是父亲，父亲不会抛弃儿女，是四两拨千斤的完美外交辞令。

台北辅仁大学的演讲，整整两个小时。电子媒体还访问单枢机主教，做个总结。

廿四日上午十时到高雄文藻外语学院，外交部高规格的全程陪伴。文藻的国际会议厅比较小，只有一百多个听众席，博士班学生占一半。全部用英语演讲与问答，文藻以同步口译使演讲进行一个小时即结束。演讲开始不久，坐第一排的王修女传纸条，台上的李文瑞校长悄悄移开花盆，让摄影记者很窝心，得以顺利掌控镜头。

廿四日下午叁时的高雄佛光山，按例动员出家众在「传灯楼」前列队欢迎。星云大师不在，由住持心培和尚出面接待，陶然枢机主教代表教廷再次感谢佛光山，支持宗教交谈的友谊。有记者私下问我，枢机主教、主教及蒙席的服饰分别。法师们则弄不明白，为何罗马教廷的图书?长这麽重要，不仅有外交部人员陪伴，还有警力护卫，我告知是台湾在欧洲唯一邦交国的前任外交部长来访，法师们恍然大悟的表情真可爱。

陶然枢机主教参观出家众的灵修大厅，几位法师示 如何打坐。被派来保护陶然枢机主教的安全人员，以他们的专业时时站在最佳守护位置。灵修大厅门口有两个石磬，很容易疏忽而被绊倒，安全人员在陶然枢机转身离开时，一左一右立在石磬旁边，防止他不小心跌倒。过去我在总统下乡助选时，见过安全人员事先勘察环境细节，但不曾近距离观看他们极有效率的现场行动。

每个行业总有不可说的苦与乐。我认为采访最难的，是及时抓住一个好镜头。