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29-06-2006 新闻报导 资料库 主日弥撒读经 主日弥撒重播 教宗与圣座 教会与社会 世界24小时 教宗与圣座 教宗周叁公开接见活动介绍小(次)雅各伯宗徒 新约圣经中,在最後一部书《默示录》之前,有所谓的《公函》。公函计有七封书信,这些书信之所以称为公函,目的在与圣保禄宗徒所写的书信有别,因为圣保禄的书信都有特定的人物或团体对象,而公函则以教会大众为对象。在七封公函中,次雅各伯的这封排行第一。教宗说圣保禄宗徒称次雅伯各宗徒为初期教会的“柱石”,是昔日和今天基督信徒生活的导师。 教宗称次雅各伯在初期的耶路撒冷教会中担任重要的角色,尤其是在大雅各伯去世後,宗徒们曾召开会议,讨论基督信徒与旧约法律的关系。当时在诸位宗徒都缄默不言的时候,次雅各伯便站起来发言,主张教外人士也可以被接纳在教会团体内,不必先接受割损礼,只要遵守几项梅瑟的法律即可。教宗说宗徒的这个立场表明:一方面承认希伯来宗教是基督信仰永远有效和活生生的根源;另一方面准许皈依基督的教外人士可以保持自己原先的社会面貌。 教宗指出次雅各伯宗徒所写的、唯一遗留到我们二十一世纪信徒手中的一封信,是个历久弥新、不受时间限制的教导。他说:“圣雅各伯遗留给我们的最重要遗产是他写的那封书信。那是极重要的信件,极度强调不能把信仰缩减为口头上或抽象的声明,而应该落实在具体的善行上”。这就是说基督信仰是个具体又实践的宗教,有崇高的价值,以基督的十字架为基础,不是空洞的泛泛之谈。 教宗强调:“圣雅各伯在他的信函中邀请我们小心翼翼地接受考验,保持 心,怀着信赖之情祈祷,以期获得天主所赐的智慧神恩。因着这样的神恩,我们得以认识真正的生活价值不在於昙花一现的现世财富,而在於和贫困的人士分享自己的所有”。 教宗最後说:“圣雅各伯书信勉励我们把自己的所作所为完全托付在天主手中,而且总要这麽说:‘如果天主愿意的话’。这位宗徒教导我们不要自主刻意地设计自己的生命,但要留下空间给天主那深不可测的圣意”。 圣伯多禄圣保禄瞻礼,教宗圣伯多禄大殿主持弥撒大典,授二十七位新任总主教羊毛肩带 在弥撒中,教宗将颁授羊毛肩带给世界各大洲的二十七位总主教区的新任总主教,表示世界各教省与罗马教会的密切共融关系。 圣伯多禄圣保禄两位宗徒是罗马城的主保,也是以罗马为中心的普世教会的奠定人,所以这一天为罗马全城是值得庆祝的公定假日。 教会与社会 义大利“晚邮报”副总编阿拉姆谈穆斯林国家宗教自由的状况 答:有宗教自由受侵犯的问题,它表现在禁止传播非官方信仰和禁止改信其他宗教。我要提醒的是,在如阿尔及利亚这样形式上的世俗国家里,1个月前通过了一项新法律,按照这项法律,对传播基督宗教和从事传福音使命以及改信基督宗教的人要坐监或罚款或给与严厉的惩罚。在伊斯兰教国家内部,局势悲惨,并不是从今天才开始的,因为那里拒绝承认穆斯林团体的信仰自由,只是因为这个团体的信仰不是这些国家掌权的团体的信仰,因此在伊朗少数宗教信徒遭迫害,在巴基斯坦,少数信徒阿赫迈迪遭迫害,在伊拉克的情况更明显,占多数的什叶派教徒被逊尼派的恐怖分子视为异端,瓦哈比思想组织将杀什叶派教徒合法化。 问:您也参加了今年的玛切拉塔-洛雷托的朝圣,为什麽呢? 伊比利亚半岛第一家“基督徒咖啡馆”开张 世界24小时 昨天6月28日,本台新闻处提供的国际新闻报导的内容是: -以色列继续袭击加沙地区 请听新闻的详细内容: (梵蒂冈电台讯)以色列军继续袭击加沙地区,企图拯救上星期日被巴勒斯坦人极端分子劫持的以色列军人。在此同时,巴勒斯坦人哈马斯运动和法塔赫组织27日宣布,双方已经对所谓的“被拘禁者文件”达成协议。协议中规定需清楚地承认以色列。以下是本台的报导: ******** (梵蒂冈电台讯)中国对朝鲜的军事计画表示非常忧虑。朝鲜短期内将进行新的导弹发射试验。中国总理温家宝要求所有有关方面尽力避免令紧张情势加剧。 (梵蒂冈电台讯)众人等候的欧盟代表与伊朗谈判代表的德黑兰会晤可能在下星期举行。这是欧盟对外政策高级代表索拉纳的发言人所透露的,他并说,索拉纳与伊朗谈判核子文件的代表拉里加尼下星期会晤的日期尚未决定。联合国秘书长科菲.安南则要求伊朗尽快答复国际间提出的伊朗核子问题解决方案。 | ![]() ![]() ![]()
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