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24-09-2006  新闻报导 资料库  主日弥撒读经 周末避静

教宗与圣座
-教宗邀请伊斯兰教国家驻圣座大使和义大利伊斯兰教社团成员会晤
-教宗勉励参加进修班的98位新主教重视神父与修生的培育

教会与社会
-圣座对印尼3名天主教徒被执行死刑深感遗憾,劳伦奇神父谈当地天主教徒的反应

世界24小时
-以色列和黎巴嫩对真主 游击队领导人纳斯鲁拉22日的声明作出不同的反应
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教宗与圣座

教宗邀请伊斯兰教国家驻圣座大使和义大利伊斯兰教社团成员会晤
(梵蒂冈电台讯)教宗本笃十六世下周一,9月25日要在冈道尔夫堡别墅接见以伊斯兰教徒为主的国家的驻圣座大使和义大利伊斯兰教社团成员。圣座新闻室在宣布这个消息时指出,会晤将於下周一上午11点45分开始,宗座宗教协谈委员会主席普帕尔枢机也将出席。圣座发表这个消息後,伊斯兰世界立刻予以热烈的响应:

伊朗驻圣座大使馆一等秘书法希马说:“这的确是完善的一步,是教宗所能做的最重要的一步。我认为,这是向宗教间更多对话所跨出的一大步。”

伊拉克驻圣座大使耶尔达说:“对於教宗的这个举动,我和其他阿拉伯国家驻圣座代表以及在义大利的伊斯兰教社团都非常赞同。我相信这是走向搭新桥和搭更多桥的一步。这也因为在世界上发生了太多的事故,出现了误会的现象。我认为,大家相会,可以一同讨论如何以更加和平的方式来进行宗教间的对话。”

教宗接见伊斯兰国家驻圣座大使和义大利伊斯兰教社团代表,目的为在教宗的雷根斯堡大学演讲被误解而引起激烈反应後,重新推动与伊斯兰的对话。如何能够恢复基督信徒与伊斯兰教徒间的互相信赖的气氛呢?阿尔及利亚首都阿尔及尔总教区的泰西耶总主教说:“需要大家互相接触,一同为公众福祉努力。如果能够互相信赖,最後终於能够建立起友谊。如果能够一起工作,比如说,一同为残疾儿童工作等等,这样,人们便会明白,基督信徒和伊斯兰信徒是可以携手合作的。只有互相间有友谊,大家便能够一同应付困难。”

教宗在雷根斯堡大学的演讲中鼓励大家本着信仰与理性和谐的态度,进行积极的、自我批判的对话。伊朗伊斯兰神学家胡什曼德说:“我们赞同教宗本笃十六世的论点,就是,理性非是必需的,尤其当理性与信仰能够和谐,便能够成为一个极大的力量将人类提升到高处。我们和教宗一起谴责利用宗教为工具来行暴力。作为一神信仰者,我们希望能合作来在这个难於相信神的世界上为唯一的真理作见证。关於基督信仰世界,我们的可兰经中有一段极有意义的话说:‘你,先知,你要在信神的人中,在那些说我们是基督信徒的人中,找到爱与友谊。’这些话对宗教间的对话尤其是基督信徒与伊斯兰教徒的对话非常重要。”

教宗勉励参加进修班的98位新主教重视神父与修生的培育
(梵蒂冈电台讯)98位来自各地的新上任的主教,最近在罗马参加万民福音部主办的进修班。昨天,新主教们在万民福音部部长迪亚斯枢机的率领下谒见了教宗。教宗在谈话时,勉励主教们重视神父与修生的培育,使他们勇敢有效地令福音与本地文化融合。

教宗引用先教宗保禄六世的活而说,今天和过去一样,世人更愿意看到见证而不是老师。教宗指出,即使在传播福音工作上常遇到许多困难,有时甚至要牺牲性命,正如过去和今天,有大量神父、修女和教友在传教区中为福音殉命,但仍然可以看到福传工作的进展。教宗於是提到最近在索马里遭杀害的义大利籍斯格尔巴蒂修女。他说,今天和过去一样,教会的历史即使充满苦难和忧虑,大家仍然继续保持着对基督信仰发扬光大的信心,因为,“殉道者的血是新基督信徒的种子”。

教宗接着又说,只有在基督内,传教的辛劳才能找到无畏的热情,即使面对迫害与死亡也不畏惧。教宗勉励新主教们做神父与修生的忠实传播福音的榜样,他说“你们的教会不断有蓬勃的圣召,但愿你们关心修生的培育,为他们提供足够经过谨慎选择和准备的培育工作者,他们要做修生们的模 。”教宗又请主教们勇敢坚定地避免在他们的教会中发生分裂现象,以免妨碍宣讲基督的福音和为福音作证的工作。因为基督来到世间,为令全人类成为圣善的子民,成为一个以天主为父的大家庭。

教会与社会

圣座对印尼3名天主教徒被执行死刑深感遗憾,劳伦奇神父谈当地天主教徒的反应
(梵蒂冈电台讯)梵蒂冈圣座发表声明,对上周五晚上3名印尼天主教徒被执行死刑的消息深感遗憾,这3名天主教徒被指控在2000年策划了在波索200名穆斯林遭屠杀的事件。圣座的文告中阐明,国务院“曾多次以教宗的名义要求印尼当局为3名被判刑的人作出宽大举动。”文告中又说“鉴於这个令人悲痛事件的特殊性,圣座有意为促进在印尼的修和进程和不同宗教信徒间的和平共处,作出努力。”关於此刻印尼基督徒团体的反应,本台记者电话访问了在雅加达的慈幼会传教士劳伦奇神父,他在这个亚洲国家已经有50年了,他为我们见证说:

:枪决这3个没有直接责任的人是件不公正,不人道的事,甚至,杀害了他们正是要他们住嘴,因为他们知道5、6年前发生的这件事的全部经过的秘密。有个为这3个人辩护的律师向国际法庭发出了呼吁,告诉他们印尼这里如何不公正,恶行受到保护和解脱,真正的有责任的人藏了起来。

:就您所见到的情况,信友们除了痛苦外,此时的情感主要是什麽?
:有悲伤:但是,幸好很平静。在西帝汶的阿坦布阿发生的事故中,当地的警方一般都马上介入,所做的第一件事就是找主教:主教能让人们平静下来。这也是积极的一面!

:这个令人痛苦的事件对基督徒团体和有穆斯林信仰的绝大多数印尼人之间的关系会有影响吗?
:我想不会,因为天主教徒的态度是福音的态度。除了在阿坦布阿发生的事件外,我们用“叛乱”来称它,这里的天主教徒都很平静,不作武力反应,只以祈祷,静默,哭泣做出反应。我认为不会再有其他的示威行动。

:通过这个事件会有希望对在印尼废除死刑开启讨论吗?如许多方面所要求的,例如,欧洲联盟….
:他们肯定会得到一些东西。深入探讨,建立起思维方式,因为他们知道天主教世界,西方世界是反对死刑的。本来希望总统做出宽免的举动,可惜没有作出。许多伊斯兰教徒也同意这一点。甚至有一个人,肯定是伊斯兰教徒,在广播电台中作证说:“本来以为我们印尼是个文明世界,我们却仍然是野蛮人。”

世界24小时

昨天9月23日,本台新闻处提供的“世界24小时”报导的消息是:

-以色列和黎巴嫩对真主 游击队领导人纳斯鲁拉22日的声明作出不同的反应

下面请听详细内容:

(梵蒂冈电台讯)以色列和黎巴嫩对真主 游击队领导人纳斯鲁拉22日的声明作出不同的反应。纳斯鲁拉对聚集在贝鲁特南部郊区大广场上大约1百万人发表了讲话,这次集会是为庆祝他们所称的击败以色列的“神性、历史性和战略性”的胜利。黎巴嫩总理西尼奥拉称纳斯鲁拉的讲话“具有建设性”,强调为寻求未来的对话具有重要性。以色列则通过外交部发言人称真主 领导人宣布的胜利是“说大话”。无论如何,在批评和分歧的局势下,为黎巴嫩的稳定走出了重要一步:黎巴嫩军队首次沿着同以色列的分界线驻守。不过,黎巴嫩军队和联合国士兵的任务却是艰巨的,并不是没有阻碍:事实上,真主 游击队无意交出武器。他们的领导人纳斯鲁拉22日表示:“世界上没有一支军队能解除他的游击队的武装。”他又说:“抵抗力量今天有两万多枚火箭炮,比7月12日以前更强大。”谈到联合国干预部队的使命,纳斯鲁拉说,联合国的士兵“受欢迎”。但是“他们的使命该是履行1701号议案的规定”“不是解除抵抗力量的武装,也不是搜集真主 游击队作战的消息。”


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