20-02-2007　　新闻报导　资料库 　主日弥撒读经 周末避静

教宗在主日叁钟经讲话中向东方几个国家贺新年

教宗与圣座
－教宗叁钟经讲话向东方几个国家贺年节，并强调基督信徒爱仇敌并不是一种战术，而是彻底度与基督福音一致的生活
－教宗接见罗马四大圣殿听告解神功神父，勉励重新发现修和圣事的意义

教会与社会
－台北总主教在农历新年牧函中勉励修会间和修会与堂区协调并请教友们为圣召祈祷
－法国里昂总主教谈天主教与伊斯兰信仰的差异和对话
－乌干达天主教神长警告：如果政府军与游击队不恢复和谈，国家可能再度爆发内战

世界24小时
－奥尔默特警告，如果没有实质性的变化，以色列就将继续抵制哈马斯运动
－印度总理辛格指“和平列车”爆炸事件是一起恐怖主义行动
－美军和伊拉克士兵似乎无力保障安全局面
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教宗与圣座

教宗叁钟经讲话向东方几个国家贺年节，并强调基督信徒爱仇敌并不是一种战术，而是彻底度与基督福音一致的生活
（梵蒂冈电台讯）上星期日，二月十八日，东方几个国家欢度农历新年，教宗本笃十六世在主日叁钟经讲话中特别说：“东方几个国家今天喜气洋洋，家庭团聚，欢度阴历新年。我衷心祝贺那几个大民族祥和繁荣”。

在祝贺新春之前，教宗先根据当天主日弥撒的福音，讲了一篇非常美好的话。话题取自弥撒福音爱仇敌的教训。教宗说：“本主日的福音包含耶稣讲道中最具特色和强烈的话之一：‘爱你们的仇敌’（路6,27）。这句话来自路加福音，但在玛窦福音中也有（玛5,44），那是以真福八端为开头的山中圣训中的话，是耶稣在度公开生活之初，在加里肋亚宣讲的话。这篇讲话可以说是对大众的宣言，他以非常激进彻底的话提出他的生活方式，要求他的门徒奉行”。

教宗自问：“耶稣的话的意义到底何在？为什麽耶稣要求人爱自己的仇敌，要求一种超乎人性能力所及的爱呢？其实，耶稣的建议非常切合实际，因为他注意到这个世界有太多的暴力，太多的不正义。为此，除非以更多的爱，更多的善意来对付，是无法克服这种局势的。这种更多的爱和善意只能来自天主，那是天主的慈悲。这个慈悲降生为耶稣基督，使世界弃恶向善，从每个人小小的心灵世界开始实践”。

教宗指出：“福音这篇话被认为是基督信仰非暴力的大宪章，这是极其合理的。这个大宪章不在於向邪恶投降，一如某些人对‘有人打你的面颊，也把另一面转给他’（路6,29）的错误解释一样，而是以善胜恶（参见罗12,17-21），用这种方法打断不正义的锁链。这样，就可以了解为基督信徒来说，非暴力并不是单纯的战术手法，而是为人处世的方式，是相信天主的爱和他的威能的人的生活态度，这样的人不怕以爱和真理的武器来对付邪恶”。

教宗进一步解释：“爱仇敌乃是基督革命的核心，这个革命不建立在经济、政治和媒体的威力战略上。这是爱的革命，这个爱不以人性资源为最後依据，而是天主的恩赐，只有毫无保留地信赖天主的仁慈才能获得。这就是福音的新意，这个新意改变世界，却不喧嚷。这就是微小者的英勇所在，他们相信天主的爱，甚至以自己的性命来传播这个爱”。

最後，教宗说：“从下个星期叁圣灰瞻礼开始，我们便进入四旬封斋期，这是全体基督信徒受邀更彻底地皈依基督的爱的良好时期。让我们祈求救主的温顺门徒童贞玛利亚帮助我们，使我们毫无保留地让基督的爱来赢得我们，并效法他爱我们一样地来爱别人，作个慈悲的人，就像我们在天之父那麽慈悲一样”。

教宗勉励重新发现修和圣事的意义

教宗接见罗马四大圣殿听告解神功神父，勉励重新发现修和圣事的意义
（梵蒂冈电台讯）罗马四大圣殿听告解神功的神父们二月十九日上午蒙教宗本笃十六世接见，教宗向他们说：在我们这个多面受到宗教和社会挑战的时代，需要重新发现并强调告解修和圣事的意义。

教宗藉着这个机会，向罗马四大圣殿和全世界各地专心致力於听告解神功的神父们表示他的嘉勉。他说：“忏悔圣事对基督信徒的生活非常重要，它即时显示基督巴斯卦奥迹的救赎效能。听告解神父以教会之名并代表教会赦罪时，他就成了天主赏赐美好恩宠的仲介者”。

教宗说告解圣事是内在生命的更新，在这个奥妙的更新过程中，听告解神父不是处在消极的旁观者地位，而是天主施与仁慈的积极工具。因此，他除了要有良好的心灵和牧灵准备外，也要具有神学、伦理道德和教育学的素养。这样他才能了解人的生活。可是教宗更进一步强调告解修和圣事的精神特徵，他指出除了上面所提到的种种修养之外，听告解神父尤其应该具备灵修的气质，这个气质要以在祈祷中和耶稣基督交往来滋养。

教会与社会

台北总主教在农历新年牧函中勉励修会间和修会与堂区协调并请教友们为圣召祈祷
（梵蒂冈电台讯）台湾台北总教区的郑再发总主教在农历新年的机会上，发表了一封牧函，牧函中主要谈了总教区中修会与修会间、修会与堂区间工作上的更好协调；常与神父同在；以及勉励教友们为圣召热心祈祷。据信仰通讯社的消息说，郑再发总主教在牧函中首先为任命锺安柱辅理主教而感谢天主，随後，他强调了在教区中设立一个协调性的牧灵办公室的重要。这个机构的宗旨为协调教区中修会与修会间以及修会与堂区间的牧灵工作，并以最佳的方式来运用人力资源。郑总主教说：“总教区中有许多修会在从事服务工作，它们间以及它们与堂区间需要有协调。”这位总主教认为，如果能有足够的圣召，总教区内的工作应该能够进行顺利。因此，他勉励教友们说：“祈祷！祈祷！请你们为圣召祈祷。”郑总主教深信，天主一定会垂听他们出自内心的声音。

法国里昂总主教谈天主教与伊斯兰信仰的差异和对话
（梵蒂冈电台讯）法国天主教里昂的总主教巴尔巴兰枢机这几天在阿尔及利亚进行牧灵访问。他访问的重要点之一是提布希林隐修院，1996年，这个隐修院的7位隐修士被伊斯兰激进分子劫持并杀害。巴尔巴兰枢机对伊斯兰以及基督信徒与伊斯兰教徒的关系有深入认识，因为他负责的法国罗纳地区也有不少的伊斯兰教徒居民。枢机向本台介绍他的教区和当地基督信徒与伊斯兰教徒的关系说：

答：我们负责的罗纳区大约有伊斯兰教徒15万人。我们和他们保持友爱的关系，互相敬重，互相钦佩对方的灵性生活。而这正是大家和睦相处的最基本因素。在与伊斯兰教徒的关系方面，我问：我们和伊斯兰教徒能进行哪些方面的探讨？於是，我有了一系列的课题，例如，我们现在与里昂的清真寺展开了对话，我们谈的课题有：基督宗教和伊斯兰教对创造的概念是什麽？两个宗教对天主全能的概念是什麽？双方对崇拜、怜悯的概念又是什麽？崇拜与怜悯是伊斯兰教信仰的基本要点，因为在可兰经的每一段中都讲到。那麽，崇拜和怜悯对基督信徒也是必须的吗？耶稣在福音中说，你们要像你们的天父一样充满怜悯心。此外，还有许多具体的方面，如：道德、生物伦理、灵修实践的课题。守斋、祈祷、灵修、朝圣、行哀矜，这些是伊斯兰教的原则，基督信仰只有一个原则，就是基督。耶稣在福音中要人们在暗地里祈祷、行哀矜、守斋。我认为，我们与伊斯兰教徒可以在许多方面对话，我们可以进行十分重要的对话，我们的对话可以有一个颇为丰富的发展。

乌干达天主教神长警告：如果政府军与游击队不恢复和谈，国家可能再度爆发内战
（梵蒂冈电台讯）乌干达古鲁的总主教奥达马总主教最近在与联合国专员会晤时警告：如果乌干达政府军与游击队在2月28日停战协约到期前仍然不恢复和谈，则可能会再度爆发内战。负责乌干达和平谈判的联合国专员是赞比亚的前总统齐萨诺。这位专员在肯尼亚首都内罗毕与在那里参加东非洲正义与和平会议的奥达马总主教举行了会晤。奥达马总主教说，目前有超过1百70万的乌干达人在难民营中度着艰苦的生活，他请求所有的机构提供援助，使乌干达北部的生活状况恢复正常。
乌干达政府与游击队在苏丹进行的谈判於今年1月停顿，因为游击队以苏丹总统声称要把这个游击队赶出苏丹而要求将谈判地点转移到内罗毕，然而没有得到肯尼亚的允许。为了这个缘故，肯尼亚天主教会的主教们请该国政府重新考虑这个问题。主教团主席说：“我们要求肯尼亚尽一切力量来保证乌干达北部的苦难人们的生活得以改善。”

世界24小时

昨天2月19日，本台新闻处提供的“世界24小时”报导的消息是：

－奥尔默特警告，如果没有实质性的变化，以色列就将继续抵制哈马斯运动
－印度总理辛格指“和平列车”爆炸事件是一起恐怖主义行动
－美军和伊拉克士兵似乎无力保障安全局面

下面请听详细内容：

（梵蒂冈电台讯）保障在两个国家的基础上寻求解决途径，同意举行新的会晤和接受已经做出的承诺。这些是美国国务卿赖斯宣布的主要结果，在此之前，昨天19日上午，她同以色列总理奥尔默特和巴勒斯坦民族权力机构主席阿布．马赞在耶路撒冷举行了高峰会议。虽然如此，以色列人和巴勒斯坦人之间真正和平进程的道路充满潜在的危险，因为国际社会提出的条件仍未被哈马斯运动接受。本台记者作了以下的报导：
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高峰会议以不令人鼓舞的前提开始：国际社会提出组承认以色列国的巴勒斯坦政府的要求至少在短期内还无法实现。由美国、俄罗斯、联合国和欧洲联盟组成的中东四方也有可能决定不取消对巴勒斯坦民族权力当局的经济制裁。周一上午的会议也提供了一些希望的标记：奥尔默特总理和阿布．马赞主席对两个独立、主权和和睦共处的国家达成了共识。此外，还宣布奥尔默特、阿布．马赞和赖斯不久後要返回同一张桌子前。被视为首要之务的目标是改善犹太国和巴勒斯坦民族权力机构间的关系。可幸的是必要条件并不缺乏：赖斯在高峰会议前接受访问时强调，以色列该当保持同巴勒斯坦主席的关系好遵守四方的原则。高峰会议中，阿布．马赞和奥尔默特也强调接受已经存在的协议，即结束巴勒斯坦政府的孤立状态和承认以色列国。但是，较难克服的是核实巴勒斯坦新政府的立场。这个新政府将有法塔赫的人及独立政界人士参加，却由哈马斯的领导人哈尼亚领导。这个极端组织到目前为止一直拒绝承认以色列，奥尔默特警告说，如果没有实质性的变化，以色列就将继续抵制哈马斯运动。
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（梵蒂冈电台讯）一辆在印度和巴基斯坦直通的唯一铁路上行驶的“和平列车”18日夜间发生火灾，据印度总理辛格说，这是一起恐怖主义行动。两枚土制炸弹爆炸，死亡的人至少66个。列车在距离新德里北部80公里处燃起火焰，正好是在巴基斯坦外交部长卡苏里访问印度的前夕发生的。那麽，为何打击“友谊直达快车”这个象徵着印巴两国靠拢的进程呢？本台记者阿奎利诺请“亚洲纵向”月刊南亚部门的负责人马利诺谈谈这个问题：

答：可以推测是为封锁印度和巴基斯坦之间重新靠拢的进程。明天巴基斯坦外交部长抵达新德里进行一轮会晤。在重要会晤的前夕进行恐怖行动来恐吓有关方面已不是第一次了。

问：无论印度方面还是巴基斯坦方面都表示，这起谋杀行动不会阻止住新德里和伊斯兰堡间的对话。其中所玩的是什麽游戏呢？
答：在游戏中有不同的方面，其中有有争论的克什米尔问题。在同巴基斯坦部长的会谈中可能不会谈到克什米尔，如锡亚琴冰川，它是印度同巴基斯坦另一个争论的边界问题。一定有人不想看到以和平及外交的方式解决克什米尔的危机。

问：谁有意冻结那些对话呢？
答：比如基地设在巴基斯坦的伊斯兰激进分子，在印度近期发生的所有凶案都认为是他们干的。伊斯兰激进分子近几天在巴基斯坦进行了多次出击，尽力给穆沙拉夫总统送去强烈的讯息。

（梵蒂冈电台讯）在伊拉克至少36人死于反叛分子在巴格达北部、拉马迪和提克里特制造的新的凶案。伊拉克总理马利基也谴责了18日在巴格达什叶派住区发生的进攻行动，当时有数十人丧生。马利基总理要求人民合作来确保更安全的环境。不过，巴格达和伊拉克其他地方的局势继续悲惨，上周六，美国国务卿赖斯突然抵达巴格达的访问时曾强调，首都的局势大有好转，美军和伊拉克士兵似乎无力保障安全局面。令美国政府担忧的不仅是恐怖主义行动，也有民主党人不打算通过布什总统为伊拉克制定的方案：民主党已宣布要尽力减少白宫的主人使用战争的权力，重新审核2002年允许使用武力打击萨达姆．侯赛因的伊拉克的议案。众议院的投票也很关键，为在伊拉克战争增加拨款9百30亿美元的要求将是今後几个星期讨论的议事日程。