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21-05-2007 新闻报导 资料库 主日弥撒读经 周末避静 东南亚通讯 这次的东南亚通讯我们介绍单国玺枢机的一篇演讲和一条来自新加坡教会的消息。单枢机的演讲，原文刊登在5月20日的台北教友生活周刊，标题是：影响我後半生至巨的教宗若望保禄二世的人格典 。以下是演讲的内容： 一、天主特选之器 教宗若望保禄二世是一位信德坚强的人，他相信天主是创造及掌管宇宙的主宰，是人类命运及历史的裁决者，是一切受造物的原始及归宿。他相信「若是天主偕同我们，谁能反对我们呢？」（罗：八，31）。因此，在任何困境中，他信赖全能天主的加持，力量倍增，愈挫愈勇，终於克服困境，完成上主所托付给他的使命。在他当选教宗时，教会正面临内忧外患：内部在梵二之後的混乱方兴未艾，外有唯物、无神、一党专政独裁政府对教会的严厉迫害，他没有推辞，却勇敢地说：「依赖全能仁慈天主的助佑，我接受（教宗的职务）。」他当选之後，向枢机主教们所做的第一次演讲，便是以耶稣对门徒们所说的：「不要害怕！」（若：六，20）为主题。他相信天主藉着枢机主教们的选票让他当了教宗，赋给了他一个特殊的使命，就是带领普世教会及整个人类，进入一个更正义、仁爱、和平的新世纪。他也全力以赴，周游世界各地，大声呼吁人类应该努力以宽恕、和解、正义、仁爱促进世界和平。 二、天将降大任於斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身 教宗若望保禄二世，九岁丧母，十二岁失掉他敬爱的医生长兄，廿一岁又丧失了和他相依为命的慈父，从此孤独一人在德国纳粹铁蹄统治下度生。第二次大战结束之後，他的祖国又沦为苏联的附庸，基本人权受到剥夺，宗教信仰自由受到种种限制，在如此艰困的环境中，他对将来抱有希望，他相信光明会战胜黑暗，他相信无限圣善正义的天主，终会战胜邪恶、虚伪、惨暴、独裁的政权。他将一生所遭遇的艰难困苦，当作是天主的考验和磨练，准备他接受一个特殊的使命，就是解救他的祖国，恢复教会的权利和自由。 叁、若望保禄二世有强烈的使命感，为完成使命鞠躬尽瘁，死而後已 教宗若望保禄二世是一位充满基督之爱的人。爱德使他不记仇怀恨，而从内心真诚的宽恕谋杀他的凶徒阿卡（MEHMET ALI AGCA）。爱使他关怀弱小、残障、穷苦，以及战争难民和流离失所的人。他不但以精神鼓励、支持加尔各答德蕾莎姆姆的各项济贫事业，而且还以经费及各种具体的行动帮助她的需要。基督的爱催着他到联合国，以及一百多个国家作牧灵之旅，劝勉抚慰各地之贫穷、病弱、受压迫者，以及在精神与物质各方面受苦的大众。他的旅程可以从地球到月球来回叁趟半，超过任何政教领袖至今所有的行程。爱使他不知老之将至，他鞠躬尽瘁，死而後已，他的典 至现在还影响着千万人。 四、努力倡导基督徒合一 耶稣在最後晚餐时，曾向伯多禄说：「你要坚固你的弟兄们！」（路：廿二，32）若望保禄二世是伯多禄的继位人，他认为耶稣所说的「你要坚固你的弟兄们！」这句话也是给他自己说的，为此，他不遗馀力地周游世界各国，不但坚强天主教人士信德，而且也坚强所有的基督徒，拜访东正教与基督教各派别，向他们表示友爱与关怀，努力促进基督徒合一。 先教宗若望保禄二世非常尊重其他的宗教人士，到各地旅行时，一定要安排一场和当地各大宗教领袖相见的机会。他认为真正的宗教信仰是发自人们的内心深处，我们应该尊重每个人的良心和宗教自由。虽然教义、教规等有所不同，但是各宗教在服务人群社会等事业方面，有很多可以合作的空间。我们应该多看宗教相同之处，而少看差异的地方。先教宗曾两次主动邀请世界各大宗教领袖到和平之城ASSISI，各自用自己宗教祈祷的仪式，向自己所信仰的神祈祷。这真是一个感人的场面，我们可以看到平日水火不相容的宗教人士，并肩而坐，共同为世界和平祈祷。 五、关心鼓励青年成为人类未来的希望之寄托 教宗若望保禄二世非常关怀疼爱青年。他认为青年是人类及整个世界未来的希望之寄托，也是教会的砥柱和栋梁。他晋铎之後，就非常重视青年的牧灵福传工作，为他们组织许多有益身心灵的活动。当选教宗之後，所到之处吸引成千上万青年。他建立了「世界青年日」，每次举办都会吸引数百万青年参与。我参加过一九九五年在马尼拉举办的「世界青年日」，那次由世界各国来参加的人共有五百多万，破了世界纪录。先教宗关怀疼爱青年，青年也热爱拥护他，在他去世之後，由世界各地涌入罗马参加他丧礼的青年约四百多万。为了最後一次瞻仰他的遗容，许多青年露宿街头，排队等候十七、八个小时，也在所不惜。非洲卡麦隆一位青年，花掉两年薪资买了一张来回机票，只是为能最後一次瞻仰教宗的遗容和参加他的丧礼。 六、真理、正义、人权、良心、宗教、自由、世界和平的护卫者 教宗若望保禄二世认为真理之所以为真理，是因为来自天主，有永恒的价值。人为的法律以及时代的潮流，均不能否认或改变真理。例如母胎中的婴儿虽未出生，但已经是人，已经开始人生发展的旅程，已经有基本人权。已往各种族邦国基於良知及自然律，都制订法律禁止堕胎，将堕胎视为杀人重罪。堕胎合法化，实际上也是最近这些年的事。堕胎是杀死胎儿的事实，不能因堕胎合法化，就可以说不相反良心及伦理道德。教宗在他的演讲及着作中不断地大声疾呼，为无辜婴儿请命，谴责滥杀无辜胎儿的罪行。 在思想混乱，人欲横流，自私自利的现代世界上，人已完全被物化，失去了人格的尊严与地位，以及人生的意义。为了帮助人类再找回自己人格的尊严，并度一个有意义的人生，教宗屡次提醒人应先从寻找真理、正义，以及尊重基本人权、良心、宗教信仰、自由平等这些基本价值开始。 七、教宗若望保禄二世对我後半生的影响 在我晋升主教之後，特别在受册封枢机之後，每年都有六、七次或公开或私下和教宗见面交谈的机会。教宗对我的影响是多层面的。今择其重要的略提几点如下： （一）待人接物的态度：教宗在待人接物方面的态度非常谦虚诚恳、平易近人。每次晋见时，我都感觉如沐春风，不感觉任何压力和紧张。一进他的办公室，他便起立，满面笑容，热情地握手表示欢迎。他惯常先静听访客叙述来访的主旨。在聆听时，他让访客感觉到教宗全神贯注倾听，世界上好似只有你最重要，你的问题是教宗最关心的问题。教宗也多次向访客提出问题，诱导他自行找出解决问题最佳的方案。原来尊重每一个人的人格与尊严，是先教宗若望保禄二世一贯的神哲学主要思想之一。为这个缘故，我也努力效法先教宗，在每一个人身上看到天主的肖像和基督的化身，尊重每一个人，尽量给人方便，能够为别人做些服务，感觉是自己的福分和荣幸。 （二）使命感与勇气毅力：若望保禄二世在当选教宗之後，便立刻认清了天主给了他一个特殊的使命，就是从唯物、无神、独裁，以及残暴迫害教会的政权之下解救教会，使她重获得信仰生活的自由。先教宗没有用一兵一卒，只用祈祷、慎思、分辨、智慧、勇气、毅力制造气氛，鼓励人心，启迪宗教信仰潜力，终於打断了禁锢宗教信仰自由的锁链，瓦解了铜墙铁壁的暴力独裁政权。他也遇到许多的困难和阻碍，但他都一一用祈祷、坚心依赖天主的助佑和勇气及毅力克服了。在执行主教职务及牧灵福传工作时，我也遇到很多困难与阻碍，我就效法先教宗的榜样，用祈祷、信赖天主的助佑，常常抱着使命感，努力勇敢地面对这些困难与阻碍，将之一一克服。 （叁）高瞻远瞩：先教宗若望保禄二世具有天主特赐的智慧，对人类及教会的未来，常能先知先觉，在圣神的指引光照之下，掌握人类社会的脉动，勇敢坚毅地扛起卫护基本人权、良心自由、社会正义、宽恕和好、弱小者的权利，以及世界和平的重担为己任。为这个缘故，虽然这个俗化的世界，不一定全盘接受先教宗的伦理道德劝告，但也不能否认他在精神价值以及伦理道德领域中的领导地位。针对人类社会的脉动与需要，先教宗以行动及多种宗座劝谕，动员教会人士积极参与革新社会的活动，例如两仟大禧年各项活动。 因着先教宗的启发与感召，在台湾地区主教团的领导之下，我以主教团主席的身分，也组织了几个大型的活动，例如两个「福传大会」、「全国圣体大会」、「九日大敬礼」，以准备热诚迎接两仟大禧年，以及发动全国每年的牧灵福传活动等工作。 （四）鞠躬尽瘁：先教宗在晚年因患巴金森症及关节炎，不但行动不便，而且有时连言语也不清楚。有人曾批评他为什麽不自动辞职。教宗自己回答了这个问题：「耶稣没有从十字架上下来。」在人口愈来愈老化的现代社会中，有罹患各种慢性病症的老人。有人主张用安乐死，让承受不了这些病痛的人，以加工方式使他们死去。先教宗以身作则，证明患病的老人还能够为人类及教会做许多服务。就我所知，先教宗一直到死，没有耽误教宗应尽的职务，一方面因为他强烈的责任感及意志力，使他支撑到吐出最後一口气为止；另一方面教廷各部门的负责人也都了解教宗的意愿与作风，在他充分授权之下，使教廷这部大机器运转如常。大体来说，教宗没有因为年老患病而延误教会的整体运作。 我自己从十字架上下来的时候，已经八十四岁。不久之後又被发现患了肺腺癌。现在确实是又老又病，成了老废物。因了先教宗的榜样，我并不感觉老与癌是一种灾祸，反而是天主的特恩。我称我的肺腺癌是我的「小天使」，因为他时刻提醒我：「这场好仗，我已打完；这场赛跑，我已跑到终点；……正义的桂冠已为我预备了！」（弟後：四，7-8）小天使也时常提醒鼓励我分秒必争，好好利用剩馀不多的时间为人服务。为这个缘故，我常和朋友们开玩笑：「要好好利用我这个又老又病的废物！」只要我还有一口气还能够行动，我不会拒绝任何服务的好机会，我以能够为别人服务为我最大的荣幸！ 接下来是天亚社报导新加坡教会成立青年默祷小组的的消息： ******** | 
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