另外，还有一些事实说明了教会加深了它对当代社会问题的兴趣。我们已经提到过梵蒂岗第二届大公会议在这方面所发挥的重大影响。
自全球主教会议於1969年成立以来，我们还看到了教会在历届主教会议中针对社会问题所发表的多次演说。1971年的主教会议是历届主教会议中具有特别重要意义的一届。那次会议讨论了「世界正义」这个主题，强调了推进正义与宣讲福音是不可分割的：「在今日教会执行其宣讲福音使命的过程中，必须彻底履行其对人的全面解放所负有的责任。」教宗保禄六世日後更表示同样的观点：「在宣讲福音与促进人类的进步一发展和解放之间，其实正存在着深刻联系」33。l985年的主教会议也同样十分重要。那次会议是为了纪念梵二大公会议召开二十周年而举行的。它再次肯定了大公会议所颁布的《教会在现代世界牧职宪章》的永久意义，并敦促天主教徒加深肯定教会社会训导的切要性，一如我们前面所述。
最近，还有一种同样典型的趋势就是，圣座各部门纷纷发表社会问题的特别文件。我们特别提及关於解放问题的两道训令。它们是圣座信理部34分别於1984年和1986年发表的。宗座正义与和平委员会发表的以下几项文件也很值得注意。那就是1986年发表的《论国际债务》，1987年发表的《论住房间题》，1989年发表的《论种族歧视》。此外，宗座家庭委员会在1983年发表了《家庭权利宪章》，圣座的教育部於1988年发表了《在司铎的陶成时期研究教会社会训导指导路线》。
另一方面，除了国务院以外，教廷的其他几个部门还积极参加关於发展和推进正义事业的大公性和国际性的会议。宗座促进基督徒合一委员会、宗座在俗信友委员会、宗座文化委员会经常开展这顿性质的合作。圣座的代表在这些会议上发表演说，正显示教会的社会训导能应用於世界上各种复杂的社会问题。
罗马教廷近年来的改革把重点放在实现梵二大公议的教会论神学上了，其目的在於使教会更能回应今日世界的精神和社会需求。教宗若望，保禄二世在解释这一意图时说：「我所致力的是持续努力，向前迈进，使教廷的组织结构和活动符合梵二大公会议的教会论神学，更易於明确实现教廷组织的牧灵宗旨，同时能更满足教会和社会的各种需求。」