在以色列民族的天空中，一顆星沒落了，另一顆更明亮地升了起來。這就是達味的星。
撒烏耳是以色列人中第一個正式受傅為王的，但是他的作風依然好像民長。他沒有設立朝廷，編制軍隊；他只是憑著個人的勇氣和聲望，號召以色列十二支派團結起來，一同抵抗培肋舍特人的侵略。他是一個偉大的戰士。他在和培肋舍特人作戰中，在基爾波亞山上和他的三個兒子一起陣亡。噩耗傳來，達味做詩哀悼說：「英雄怎會陣亡！戰爭的武器怎會喪亡！」這是強調他的戰士形象。
接替撒烏耳為王的達味，卻不但是英勇的戰士，而且也是卓越的政治家。他著實地建立了君主政權，統一了以色列十二支派，他所開創的王朝持久到四百多年。
「撒慕爾紀」上第13到31章收集了一些有關達味平凡的出身，以及登位前迂迴曲折的經歷的民間傳說。據這些章節的記載，達味原是一個放羊的牧人；由於擅長彈豎琴，被召進宮，給撒烏耳奏樂解悶。他曾用幾粒石子擊殺了巨人哥利亞；一度曾流落在培肋舍特人中間，並且曾度過羅賓漢式的土匪生活。
下面這段聖經，記載達味的平凡出身以及被選為王的故事。

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我們剛才所恭讀的那段聖經，告訴我們撒慕爾怎樣自從被撒烏耳扯破了衣服，和他訣別之後，就動身來到伯利恆，在葉瑟的家裡，發現了達味，物色到了未來的以色列君王。
伯利恆就是我們中國天主教徒向來熟悉的白冷，是耶穌的誕生地。我們每年在過聖誕瞻禮時，又往往聽到「葉瑟的苗裔」那首悅耳動聽的歌曲。所謂的「葉瑟的苗裔」，是指達味，也是指耶穌。這就是說：達味不但是以色列歷史上的一位偉大的君王，而且更是降生為人的天主聖子耶穌基督的一位祖先。在新約聖經中，的確有好幾處，是把耶穌稱做「達味之子」的。