梵蒂岡電台 發射台報訊天使銅像

167　157封往後的信

　　在我們《聽眾來信》一系列中發表的聽眾來信，有的是由電子郵件寄來的，有的是由一般郵件寄來的。由一般郵件寄來的信，因為要經過台灣郵政信箱，及代理人的處理，到達我們這裡時，與寫信的時期相差已遠，信中的內容不免失去時效，況且我們接到信後，也不必定能立刻發表和答覆它。

　　所以，對這一類來信的作者我們記憶模糊，在撰寫有關節目時，便只涉及信中內容，與寫信的作者搭不上關係。由電子郵件寄來的信有另一種問題。一則我不是使用電腦的熟手，再則我們應用的中文電腦軟件都是台灣製作的，在收閱國內寄來的電子郵件時，往往有亂碼的現象，特別出現在電子郵件開端注出寄信者、收信者和內容主旨的幾個字上。這也使我們有時摸不清來信作者的姓名。但是對我們今天要發表的那封信的作者，我們記憶猶新，主要因為他曾屢次催促我們快些將《祈禱思潮》放在網路上。這次他告訴我們要把我們的《聽眾來信》節目也印在他刊印的《祈禱思潮》後面。我們很高興。

尊敬的施神父您好： 　　我是修生，您還記得我吧。應我們神父的要求我將＜聽從來信＞欄內的157封往後的信，九月份我要將之全部加在我們出版的＜祈禱思潮＞後面，關於我們國內教會合一問題，不知教宗或是聖部還有沒有其他的文件呀，要是有的話請求您給我寄過來吧，我會將之一塊列印發放下去的。 　　謝謝了，主佑平安　！

　　此外，這位修生也向我們索取關於我們國內教會合一問題的教宗，或是聖部，其他的文件。我不知道他說的"其他"一詞是什麼意思。在我們節目部的網頁上，有一欄，稱做"教廷文獻"的，一擊它便出現三排標題。第一排上的標題是："梵二大公會議憲章"、"教宗通諭"、"和平文告"、"教宗致中國教會"、"其他資料"。擊"教宗致中國教會"這標題，在第二排的左端便出現棕黃色底面白色字型的"教宗致在中國教會"八個字，同時在右端白色長方形框框裡有黑字標題，按末端倒置三角形可以更換。這些可以更換的黑字標題指的都是教宗若望保祿二世上任以來寫給在我國的教會的書信。不知這位修生是否曾注意到這些文件。他可以在這些文件上查閱教宗關於我們國內教會合一問題的言論。

　　順便告訴他和其他有興趣的聽眾朋友們，上述的教宗文件幾乎封封都涉及我們國內教會合一問題，但是由於每封文件的出發點不同，對這問題講法便有了分別。1996年11月3日發表的《致在中國的教會書》講的最透徹，但是並不是談這問題的唯一文件。
至於在上述文件之外，有沒有別的關於我們國內教會合一問題的教宗或教廷文件，有是有的，但是目前我們無暇在這方面進行探究，請聽眾朋友們原諒。