梵蒂冈广播电台 - 官方网站

爱德与关怀

教会

文化与社会

梵蒂冈文献

大公合一运动

家庭

主教会议

青年

正义与和平

政治

宗教与对话

科学与伦理

教宗与圣座

灵修生活

玛窦福音

马尔谷福音

路加福音

若望福音

宗徒大事录

宗徒书信

默示录

马尔谷福音 　　　资料库　谈谈旧约圣经

第一章：

天主子耶稣基督福音的开始，
正如先知依撒意亚书上记载的：「看，我派遣我的使者在你面前，预备你的道路。
旷野中有呼号者的声音：你们当预备上主的道路，修直他的途径。」
洗者若翰便在旷野出现，宣讲悔改的洗礼，为得罪之赦。
犹太全地和耶路撒冷的群众都出来，到他那，承认自己的罪过，在约但河受他的洗。
若翰穿的是骆驼毛的衣服，腰间束的是皮带，吃的是蝗与野蜜。
他宣告说：「那比我更有力量的，要在我以後来，我连俯身解他的鞋带也不配。
我以水洗你们，他却要以圣神洗你们。」
在那些日子，耶稣由加里肋亚纳匝肋来，在约旦河受了若翰的洗。
他刚从水上来，就看见天裂开了，圣神有如鸽子降在他上面；
又有声音从天上说：「你是我的爱子，我因你而喜悦。
圣神立刻催他到旷野去。
他在旷野，四十天之久，受撒殚的试探，与野兽在一起，并有天使服侍他。

耶稣召叫门徒

若翰被监禁後，耶稣来到加里肋亚，宣讲天主的福音，
说：「时期已满，天主的国临近了，你们悔改，信从福音罢!」
当耶稣沿着加里肋亚海行走时，看见西满和西满的兄弟安德肋在海撒网，他们原是渔夫。
耶稣向他们说：「来跟随我，我要使你们成为渔人的渔夫。」
他们便立刻抛下了网，跟随了他。
耶稣向前行了不远，看见载伯德的儿子雅各伯和他的弟弟若望，正在船上修网。
耶稣遂立即召叫他们；他们就把自己的父亲载伯德和工们留在船上，跟随他去了。

耶稣施教和治愈附魔者

他们进了葛法翁；一到安息日，耶稣就进入会堂教训人。
人都惊奇他的教训，因为他教训他们正像有权威似的，不像经师们一样。
当时，在他们的会堂，正有一个附邪魔的人，他喊叫说：
「纳匝肋人耶稣! 我们与你有什麽相干？你竟来毁灭我们! 我知道你是谁，你是天主的圣者。」
耶稣叱责他说：「不要作声! 从他身上出去!」
邪魔使那人拘挛了一阵，大喊一声，就从他身上出去了。
众人大为惊愕，以致彼此询问说：「这是怎麽一回事？这是新的教训，并具有权威；他连给邪魔出命，邪魔也听从他。」
他的声誉遂即传遍了加里肋亚附近各处。
他一出会堂，就同雅各伯和若望来到了西满和安德肋的家。
那时，西满的岳母正躺着发烧；有人就向耶稣提起她来，
耶稣上前去，握住她的手，扶起她来，热症随即离开了她；她就伺候他们。
到了晚上，日落之後，人把所有患病的和附魔的，都带到他跟前，
城的人都聚在门前。
耶稣治好了许多患各种病症的人，驱逐了许多魔鬼，并且不许魔鬼说话，因为魔鬼认识他。

耶稣的晚餐

清晨，天还很黑，耶稣就起身出去，到荒野的地方在那祈祷。
西满和同他在一起的人都去追寻他，
找到了他，就向他说：「众人都找你呢!」
耶稣对他们说：「让我们到别处去，到邻近的村镇去罢! 好叫我也在那宣讲，因为我是为这事出来的。」
他遂到加里肋亚各地，在他们的会堂宣讲，并驱逐魔鬼。

治好癞病人

有一个癞病人来到耶稣跟前，跪下求他说：「你若愿意，就能洁净我。」
耶稣动了怜悯的心，就伸手抚摸他，向他说：「我愿意，你洁净了罢!」
癞病立时脱离了他，他就洁净了。
然後耶稣严厉警告他，立即催他走，
并向他说：「当心! 什麽也不可告诉人，但去叫司祭检验你，并为你的洁净，奉献梅瑟所规定的，给他们当作证据。」
但那人一出去，便开始极力宣扬，把这事传扬开了，以致耶稣不能再公然进城，只好留在外边荒野的地方；但人们却从各处到他跟前来。

第二章：

瘫痪人能走路了

过了一些日子，耶稣又进了葛法翁，人听说他在家，
就聚来了许多人，以致连门前也不能再容纳，他就对他们讲道。
那时，有人带着一个瘫子到他这来，由四个人抬着；
但因为人众多，不能送到他面前，就在耶稣所在之处，拆开了房顶；拆穿之後，把床缒下去，瘫子在上面躺着。
耶稣一见他们的信心，就对瘫子说：「孩子! 你的罪赦了。」
那时，有几个经师坐在那，心忖度说：
「怎麽这人这样说话呢？他说了亵渎的话；除了天主一个外，谁能赦罪呢？」
耶稣凭自己的神力，即刻认透了他们私自这样忖度，遂向他们说：「你们心中为什麽这样忖度呢？
什麽比较容易呢？是对瘫子说：你的罪赦了；还是说：起来，拿你的床走？
但为叫你们知道：人子在地上有权柄赦罪──遂对瘫子说：
我给你说：起来，拿你的床，回家去罢!」
那人遂起来，立刻拿起床，当着众人的面走出去了，以致众人大为惊愕，遂光荣天主说：「我们从未见过这样的事!」

我来是为召叫罪人

耶稣又出去，到了海边，群众都到他跟前，他便教训他们。
当他前行时，看见阿耳斐的儿子肋未坐在税关上，便向他说：「你跟随我罢!」肋未就起来跟随了耶稣。
当耶稣在肋未家中坐席的时候，有许多税吏和罪人，也与耶稣和他的门徒一起坐席，因为已有许多人跟随了他。
法利塞党的经师看见耶稣与罪人和税吏一起吃饭，就对他的门徒说：「怎麽，他与罪人和税吏一起吃喝？」
耶稣听了，就对他们说：「不是健康的人需要医生，而是有病的人；我不是来召义人，而是召罪人。」

新囊装新酒

当时，若翰的门徒和法利塞人正在禁食。有人来向耶稣说：「为什麽若翰的门徒和法利塞人的门徒禁食，而你的门徒却不禁食呢？」
耶稣对他们说：「伴郎岂能在新郎还与他们在一起的时候禁食？他们与新郎在一起的时候，决不能禁食。
但日子将要来到：当新郎从他们中被劫去时，在那一天，他们就要禁食了。
没有人将未漂过的布补在旧衣服上的；不然，补上的那块新布要扯裂了旧的，破绽就更加坏了。
也没有人把酒装在旧皮囊的；不然酒涨破了皮囊，酒和皮囊都丧失了；而是新酒应装在新皮囊。」
有一次，正当安息日，耶稣从麦田路过，他的门徒在行路时掐食起麦穗来。
法利塞人向耶稣说：「你看! 他们为什麽做安息日不许做的事？」
耶稣对他们说：「你们从未读过：达味在急迫中和同他一起的人，在饿时所作的事吗？
当厄贝雅塔尔作大司祭时，达味怎样进了天主的殿，吃了除祭司外，谁也不许吃的供饼，并且还给了同他一起的人？」
耶稣又对他们说：「安息日是为了人立的，并不是人为了安息日；
所以，人子也是安息日的主。」

第叁章：

枯手复原

耶稣又进了会堂，在那有一个人，他的一只手枯乾了。
他们窥察耶稣是否在安息日治好那人，好去控告他。
耶稣对那有一只手枯了的人说：「起来，站在中间!」
遂对他们说：「安息日许行善呢，或作恶呢？许救命呢，或害命呢？」他们一声不响。
耶稣遂含怒环视他们，见他们的心硬而悲伤，就对那人说：「伸出手来!」他一伸，他的手就复了原。
法利塞人一出去，立刻便与黑落德党人作陷害耶稣的商讨，为除灭他。
那时，耶稣同自己的门徒退到海边去，有许多民众从加里肋亚跟随了来，并有从犹太、
耶路撒冷、依杜默雅、约旦河彼岸、提洛和漆冬一带地方的许多群众，听说他所做的一切事，都来到他跟前。
因为人多，他遂吩咐他的门徒，为自己备好一只小船，免得人拥挤他。
因为他治好了许多人，所以，凡有病灾的人都向他涌来，要触摸他。
邪魔一见了他，就俯伏在他面前，喊说：「你是天主子。」
他却严厉责斥他们，不要把他显露出来。

耶稣的十二宗徒

随後，耶稣上了山，把自己所想要的人召来，他们便来到他面前。
他就选定了十二人，为同他常在一起，并为派遣他们去宣讲，
且具有驱魔的权柄。
他选定了这十二人：西满，给他起名叫伯多禄，
载伯德的儿子雅各伯和雅各伯的弟弟若望，并为他们起名叫「波纳尔革」，就是「雷霆之子」，
安德肋、斐理伯、巴尔多禄茂、玛窦、多默、阿尔斐的儿子雅各伯，达陡和热诚者西满，
并犹达斯依斯加略，他是负卖耶稣者。

违背圣神的罪

耶稣到了家，群众又聚集了来，以致他们连饭都不能吃。
他的人听说了，便出来要抓住他，因为他们说：「他疯了!」
从耶路撒冷下来的经师们说：「他附有贝耳则步。」又说：「他赖魔王驱魔。」
耶稣遂把他们叫来，用比喻向他们说：「撒殚怎能驱逐撒殚呢？
一国若自相纷争，那国就不能存立；
一家若自相纷争，那家也将不能存立。
撒殚若起来自相攻击纷争，也就不能存立，必要灭亡。
决没有人能进入壮士的家，抢劫他的家俱的，除非先把那壮士捆起来，然後抢劫他的家。
我实在告诉你们：世人的一切罪恶，连所说的任何亵渎的话，都可得赦免；
但谁若亵渎了圣神，永远不得赦免，而是永久罪恶的犯人。」
耶稣说这话，是因为他们说：「他附有邪魔。」

耶稣的亲人

耶稣的母亲和他的兄弟们来了，站在外边，派人到他跟前去叫他。
那时，群众正围着他坐着，有人给他说：「看，你的母亲和你的兄弟在外边找你。」
耶稣回答他们说：「谁是我的母亲和我的兄弟？」
遂环视他周围坐着的人说：「看，我的母亲和我的兄弟!
因为谁奉行天主的旨意，他就是我的兄弟、姊妹和母亲。」

第四章：

撒种人的故事

耶稣又在海边上开始施教，有大夥群众聚集在他跟前，他得上了一只船，在海上坐着，所有的群众都在海边地上。
他用比喻教训他们许多事，在施教时，他向他们说：
「你们听：有个撒种的出去撒种。
他撒种的时候，有的落在路旁，飞鸟来把它吃了；
有的落在石头地，那没有多少土壤，即刻发了芽，因为所有的土壤不深，
太阳一出来，被晒焦了；又因为没有根，就乾枯了；
有的落在荆棘中，荆棘长起来，把它窒息了，就没有结实；
有的落在好地，就长大成熟，结了果实，有的结叁十倍，有的六十倍，有的一百倍。」
他又说：「有耳听的，听罢!」
当耶稣独自一人的时候，那些跟从他的人和十二门徒便问他这些比喻的意义。
耶稣对他们说：「天主国的奥义只赏给了你们，但对那些外人，一切都用比喻，
使他们看是看，却看不见；听是听，却听不明白，免得他们回头，而得赦免。」
耶稣对他们说：「你们不明白这个比喻，又怎能明白其他的一切比喻呢？
那撒种的人撒的，是所讲的「话」。
那撒在路旁的「话」，是指人听了後，撒殚立时来，把撒在他们心的「话」夺了去。
同样，那撒在石头地的，是指人听了这「话」後，立刻欣然接受；
但他们心没有根，不能持久，及至为了这「话」发生艰难或迫害，立刻就跌倒了。
还有那撒在荆棘中的，是指人听了这「话」後，
世俗的焦虑，财富的迷惑，以及其他的贪欲进来，把「话」蒙住了，结不出果实。
那撒在好地的，是指人听了这「话」，就接受了，并结了果实，有的叁十倍，有六十倍，有的一百倍。」

灯的比喻

耶稣又向他们说：「人拿灯来，岂是为放在斗底或床下吗？不是为放在灯台上吗？
因为没有什麽隐藏的事，不是为显露出来的；也没有隐密的事，不是为彰明出来的。
谁若有耳听，听罢!」
耶稣又向他们说：「要留心你们所听的：你们用什麽尺度量给人，也要用什麽尺度量给你们，且要多加给你们，
因为凡有的，还要给他；凡没有的，连他所有的，也要从他夺去。」

种子自长的比喻

他又说：「天主的国好比一个人把种子撒在地，
他黑夜白天，或睡或起，那种子发芽生长，至於怎样，他却不知道，
因为土地自然生长果实：先发苗，後吐穗，最後穗上满了麦粒。
当果实成熟的时候，便立刻派人以镰刀收割，因为到了收获的时期。」

芥菜子的比喻

他又说：「我们以什麽比拟天主的国呢？或用什麽比喻来形容它呢？
它好像一粒芥子，种在地的时候，比地上的一切种子都小；
当下种之後，生长起来，比一切蔬菜都大；并且长出大枝，以致天上的飞鸟能栖息在它的荫下。」
耶稣用许多这样的比喻，按照他们所能听懂的，给他们讲道。
若不用比喻，他就不给他们讲什麽，但私下却给自己的门徒解释一切。

耶稣平息风浪

在当天晚上，耶稣对门徒说：「我们渡海到对岸去罢!」
他们遂离开群众，就照他在船上的原状，带他走了；与他一起的还有别的小船。
忽然，狂风大作，波浪打进船内，以致小船已满了水。
耶稣却在船尾依枕而睡。他们叫醒他，给他说：「师傅! 我们要丧亡了，你不管吗？」
耶稣醒来，叱责了风，并向海说：「不要作声，平定了罢!」风就停止了，遂大为平静。
耶稣对他们说：「为什麽你们这样胆怯？你们怎麽还没有信德呢？」
他们非常惊惧，彼此说：「这人到底是谁？连风和海也听从他!」

第五章：

革拉撒附魔的人

他们来到海的对岸革辣撒人的地方。
耶稣一下船，即刻有一个附邪魔的人，从坟墓出来，迎着他走来，
原来那人居住在坟墓，再没有人能捆住他，就是用锁也不能，
因为人屡次用脚镣和锁将他捆缚，他却将锁挣断，将脚镣弄碎，没有人能制伏他。
他昼夜在坟墓或山陵中喊叫，用石头击伤自己。
他从远处望见了耶稣，就跑来，跪在他前，
大声喊说：「至高天主之子耶稣，我与你有什麽相干？我因着天主誓求你，不要苦害我!」
因为耶稣曾向他说：「邪魔，从这人身上出去!」
耶稣问他说：「你名叫什麽？」他回答说：「我名叫『军旅』，因为我们众多。」
他再叁恳求耶稣，不要驱逐他们离开此地。
那时，在那边山坡上，有一大群猪正在放牧，
他们恳求耶稣说：「请打发我们到那猪群，好让我们进入它们内。」
耶稣准许了他们；邪魔就出来，进入了猪内。那群猪约有二千，便从山崖上直冲到海，在海淹死了。
放猪的人就逃去，到城和乡间传报开了；人都出来看是发生了什麽事。
他们来到耶稣跟前，看见那个附魔的人，即为「军旅」所附的人，坐在那，穿着衣服，神志清醒，就害怕起来。
看见的人就把附魔的人所遇到的事，和那群猪的事，都给他们述说了。
他们便请求耶稣离开他们的境界。
当耶稣上船时，那曾附过魔的人，恳求耶稣让他同耶稣在一起。
耶稣没有允许他，但对他说：「你回家，到你的亲属那，给他们传述上主为你作了何等大事，怎样怜悯了你。」
那人就走了，在十城区开始传扬耶稣为他所作的何等大事，众人都惊奇不已。

耶稣复活雅依洛的女儿

耶稣乘船又渡回对岸，有大夥群众聚集在他周围；他遂留在海滨。
那时，来了一个会堂长名叫雅依洛，一见耶稣，就跪伏在他脚前，
恳切求他说：「我的小女儿快要死了，请你来，给她覆手，叫她得救回生。」
耶稣就同他去了。有一大群人跟随着他，拥挤着他。
那时，有一个妇人，患血漏已有十二年。
她在许多医生手，受了许多痛苦，花尽了自己所有的一切，不但没有见效，反而病势更加重了。
她听了有关耶稣的传说，便来到人群中，从後边摸了耶稣的衣裳，
因为她心想：「我只要一摸他的衣裳，必然会好的。」
她的血源立刻涸竭了，并且觉得身上的疾病也好了。
耶稣立时觉得有一种能力从自己身上出去，就在人群中回过头来说：「谁摸了我的衣裳？」
他的门徒向他说：「你看! 群众四面拥挤着你，你还问：谁摸了我？」
耶稣四周观望，要看作这事的妇人。
那妇人明知在自己身上所成的事，就战战兢兢地前来，跪伏在耶稣前，把实情完全告诉了他。
耶稣便向她说：「女儿，你的信德救了你，平安去罢! 你的疾病必得痊愈!」
他还说话的时候，有人从会堂长家来，说：「你的女儿死了，你还来烦劳师傅做什麽？」
耶稣听见所说的话，就给会堂长说：「不要怕，管信。」
除伯多禄、雅各伯和雅各伯的弟弟若望外，他没有让任何人跟他去。
他们到了会堂长的家，耶稣看见群众非常喧噪：有的哭泣，有的哀号，
便进去，给他们说：「你们为什麽喧噪哭泣呢？小女孩并没有死, 是睡着了!」
他们都讥笑他。他却把众人赶出去，带着小女孩的父亲和母亲，及同他在一起的人，进了小女孩所在的地方。
他拿起小女孩的手，对她说：「塔里塔，古木!」意思是：「女孩子，我命起来!」
那女孩子就立刻起来行走，原来她已十二岁了；他们都惊讶得目瞪口呆。
耶稣却严厉命令他们，不要叫任何人知道这件事；又吩咐给女孩子吃的。

第六章：

他不就是那个木匠吗？

耶稣从那起身，来到自己的家乡，门徒也跟了他来。
到了安息日，他便开始在会堂教训人：众人听了，就惊讶说：「他这一切是从那来的呢？所赐给他的是什麽样的智慧？怎麽藉他的手行出这样的奇能？
这人不就是那个木匠吗？他不是玛利亚的儿子，雅各伯、若瑟、犹达、西满的兄弟吗？他的姊妹不是也都在我们这吗？」他们便对他起了反感。
耶稣对他们说：「先知除了在自己的本乡、本族、和本家外，是没有不受尊敬的。」
耶稣在那不能行什麽奇能，给少数的几个病人覆手，治好了他们。
因他们的无信心而感到异，遂周游四周各村施教去了。

耶稣派遣十二宗徒

耶稣叫来十二门徒，开始派遣他们两个两个地出去，赐给他们制伏邪魔的权柄，
嘱咐他们在路上除了一根棍杖外，什麽也不要带：不要带食物，不要带口袋，也不要在腰带带铜钱；
却要穿鞋，不要穿两件内衣。
又对他们说：「你们无论在那，进了一家，就住在那，直到从那离去；
无论何处不接待你们，或不听从你们，你们就从那出去，拂去你们脚下的尘土，作为反对他们的证据。」
他们就出去宣讲，使人悔改，
并驱逐了许多魔鬼且给许多病人傅油，治好了他们。

若翰之死

因为耶稣的名声传扬出去，黑落德王也听到了。有人说：「洗者若翰从死者中复活了，为此这些奇能才在他身上运行。」
但也有人说：「他是厄里亚。」更有人说：「他是先知，好像古先知中的一位。」
黑落德听了，却说：「是我所斩首的若翰复活了!」
原来这个黑落德，为了他兄弟斐理伯的妻子黑落狄雅的缘故，因为他娶了她为妻，曾遣人逮捕了若翰，把他押在监；
因为若翰曾给黑落德说：「你不可占有你兄弟的妻子。」
黑落狄雅便怀恨他，愿意杀害他，只是不能，
因为黑落德敬畏若翰，知道他是一个正义圣洁的人，曾保全了他；几时听他讲道，就甚觉困惑，但仍乐意听他。
好机会的日子到了：当黑落德在自己的生日上，为自己的重要官员、军官和加里肋亚的显要，设了筵席的时候，
那个黑落狄雅的女儿便进来跳舞，获得了黑落德和同席人的欢心。王便对女孩子说：「你要什麽，向我求罢! 我必赐给你!」
又对她发誓说：「无论你求我什麽，就是我王国的一半我也必定给你!」
她便出去问她的母亲说：「我该求什麽？」她母亲答说：「洗者若翰的头。」
她便立刻进去，到王面前要求说：「我要你立刻把洗者若翰的头，放在盘子给我!」
王遂十分忧郁；但为了誓言和同席的人，不愿对她食言，
王遂即差遣卫兵，吩咐把若翰的头送来。卫兵便去，在监里斩了若翰的头，
把他的头放在盘子送来，交给了那女孩子，那女孩子便交给了自己的母亲。
若翰的门徒听说了，就来领去了他的身，把他安葬在坟墓。
宗徒们聚集到耶稣跟前，将他们所作所教的一切，都报告给耶稣。
耶稣向他们说：「你们来，私下到荒野的地方去休息一会儿!」这是因为来往的人很多，以致他们连吃饭的工夫也没有。
他们便乘船私下往荒野的地方去了。
人看见他们走了。许多人也知道他们要去的地方，便从各城徒步，一起往那奔走，且在他们以先到了。
耶稣一下船，看见一大夥群众，就对他们动了怜悯的心，因为他们好像没有牧人的羊，遂开口教训他们许多事。

第一次增饼

时间已经很晚了，他的门徒来到他跟前说：「这地方是荒野，且时间已经很晚了，
请你遣散他们，好叫他们往四周田舍村庄去，各自买东西吃。」
耶稣却回答说：「你们自己给他们吃的罢!」门徒向他说：「我们去买两百块银钱的饼给他们吃吗？」
耶稣问他们说：「你们有多少饼？去看看!」他们一知道了，就说：「五个饼，两条鱼。」
於是耶稣吩咐他们，叫众人一夥一夥地坐在青草地上。
人们就一组一组地坐下：或一百人，或五十人。
耶稣拿起那五个饼和那两条鱼来，举目向天，祝福了，把饼擘开，递给门徒，叫他们摆在众人面前，把两条鱼也分给众人。
众人吃了，也都饱了；
人就把剩馀的碎块收了满满十二筐；还有鱼的碎块。
吃饼的，男人就有五千。

耶稣行於水面

耶稣即刻催迫门徒们上船，先到那边贝特赛达去，这其间他遣散了群众。
耶稣辞别了众人之後，便往山上祈祷去了。
到了夜晚，船已在海中，耶稣独自在陆地上。
他看见门徒艰苦地在摇橹，他们正遇着逆风。约夜间四更时分，耶稣步行海面，朝着他们走来，有意越过他们。
门徒看见他步行海上，以为是个妖怪，就都惊叫起来，
因为众人都看见了他，遂都惊慌不已。耶稣连忙与他们讲话，向他们说：「放心! 是我。不要怕!」
遂到他们那上了船，风就停了。他们心中越发惊奇，
因为他们还不明白关於增饼的事，他们的心还是迟钝。
他们渡到了陆地，来到革乃撒勒，就靠了岸。
他们刚一下船，人立刻认出他来。
便跑遍那全地域，开始用床把有病的人，抬到听说耶稣所在的地方去。
凡耶稣所到的地方，或村庄，或城市，或乡间，人都把患病的人放在街道上，求耶稣容许他们，至少摸摸他的衣边；凡摸到他的，就都痊愈了。

第七章：

真正的洁净

法利塞人和一些从耶路撒冷来的经师，聚集到耶稣跟前。
他们曾看见他的几个门徒用不洁的手，就是用没有洗过的手吃饭──
原来，法利塞人和所有的犹太人，都拘守先人的传授：若不仔细洗手，就不吃饭；
从街市上回来，若不先沐浴，也不吃饭；还有其他许多按传授应拘守的事：如洗杯，洗壶，洗铜器等──
法利塞人和经师们就问耶稣说：「你的门徒为什麽不遵守先人的传授，而用不洁的手吃饭？」
耶稣对他们说：「依撒意亚论你们这些假善人预言得真好，正如所记载的：『这民族用嘴唇尊敬我，他们的心却远离我。
他们恭敬我，也是虚假的，因为他们所讲授的教义，是人的规律。』
你们离弃天主的诫命，而拘守人的传授。」
又向他们说：「真好啊! 你们为拘守你们的传授，竟废除了天主的诫命。
梅瑟原说过：『你该孝敬你的父亲及你的母亲；』又说：『咒骂了父亲或母亲的，应处以死刑。』
你们却说：人若对父亲或母亲说：我所能供养你的，已成了「科尔班」，即「献仪」，
那麽就允许那人不必再为父母做什麽了：
这样你们便为了你们所传授的遗教，废弃了天主的话；并你们且还行了许多其他诸如此类的事。」
耶稣又叫过群众来，对他们说：「你们都要听我，且要明白!
不是从人外面进入他内的，能污秽人，而是从人面出来的，才污秽人。
凡有耳听的，听罢!」
耶稣离开群众，回到家，他的门徒便问他这比喻的意义。
耶稣就给他们说：「怎麽，连你们也不明白吗？你们不晓得：凡从外面进入人内的，不能使人污秽，
因为进不到他的心，但到他的肚腹内，再排到厕所去吗？」──他这是说一切食物是洁净的。
耶稣又说：「凡从人面出来的，那才使人污秽，
因为从面，从人心出来的是些恶念、邪淫、盗窃、凶杀、
奸淫、贪吝、毒辣、诡诈、放荡、嫉妒、毁谤、骄傲、愚妄：
这一切恶事，都是从内出来的，并且使人污秽。」

治好外邦人的女儿

耶稣从那起身，往提洛和漆冬境内去了。他进了一家，不愿任何人知道，但是不能隐藏。
当下就有一个妇人，她的女儿附了邪魔，一听说耶稣，就来跪伏在他脚前。
这妇人是个外邦人，生於叙利腓尼基；她恳求耶稣把魔鬼从她女儿身上赶出去。
耶稣向她说：「应先让儿女们吃饱了，因为拿儿女的饼扔给小狗是不对的。」
那妇人却回答说：「主!是啊! 可是小狗在桌子底下，也可吃孩子们的碎屑呢!」
耶稣对她说：「为了这句话，你去罢! 魔鬼已从你女儿身上出去了。」
她一回到自己的家，看见孩子躺在床上，魔鬼已出去了。

治好一位聋哑人

耶稣又从提洛境内出来，经过漆冬，向着加里肋亚海，到了十城区中心地带。
有人给他带来一个又聋又哑的人，求他给他覆手。
耶稣便领他离开群众，来到一边，把手指放进他的耳朵，并用唾沫，抹他的舌头，
然後望天叹息，向他说：「厄法达」就是说：「开了罢!」
他的耳朵就立时开了, 舌结也解了，说话也清楚了。
耶稣遂嘱咐他们不要告诉任何人；但他越嘱咐他们，他们便越发宣传；
人都不胜惊奇说：「他所做的一切都好：使聋子听见，叫哑吧说话。」

第八章：

第二次增饼

当那些日子，又有一大群人，没有什麽吃的了。耶稣叫过门徒来，给他们说：
「我很怜悯这批群众，因为他们同我在一起已经叁天，也没有什麽可吃的了。
我若遣散他们空着肚子各自回家，他们必要在路上晕倒；况且他们中还有些是从远处来的。」
门徒回答说：「在这荒野，人从那能得饼，使这些人吃饱呢？」
耶稣问他们说：「你们有多少饼？」他们说：「七个。」
耶稣就吩咐群众坐在地上，拿起那七个饼来，祝谢了，擘开，递给他的门徒，叫他们分开；他们就给群众分开。
又有几条小鱼，耶稣祝福後，也吩咐把这些小鱼分开。
人都吃饱了，把剩下来的碎块收集了七篮子。
人数约有四千；然後耶稣遣散了他们，
即刻同门徒上船，来到了达玛奴达境内。

天上的徵兆

法利塞人出来，开始和他辩论，向他要求一个来自天上的徵兆，想试探他。
耶稣从心叹息说：「为什麽这一世代要求徵兆？我实在告诉你们，必不给这世代一个徵兆!」
他就离开他们，再上船往对岸去了。
门徒忘了带饼，在船上除了一个饼外，随身没有带别的食物。
耶稣嘱咐他们说：「你们应当谨慎，提防法利塞人的酵母和黑落德的酵母。」
他们彼此议论：他们没有饼了。
耶稣看出来了，就对他们说：「为什麽你们议论没有饼了？你们还不明白，还不了解吗？你们的心仍然迟钝吗？
你们有眼看不见，有耳听不见吗？你们不记得：
当我擘开五个饼给五千人的时候，你们收满了几筐碎块？」他们回答说：「十二筐。」
「还有，七个饼给四千人的时候，你们收满了几篮碎块？」他们回答说：「七篮。」
於是耶稣对他们说：「你们还不了解吗？」

治愈贝特赛达的瞎子

他们来到贝特赛达，有人给耶稣送来一个瞎子，求他抚摸他。
耶稣便拉着瞎子的手，领他到村外，在他的眼上吐了唾沫，然後又给他覆手，问他说：「你看见什麽没有？」
他举目一望，说：「我看见人，见他们好像树木在行走。」
然後，耶稣又按手在他的眼上，他定睛一看，就复了原，竟能清清楚楚看见一切。
耶稣打发他回家去说：「连这村庄你也不要进去。」

伯多禄的信德

耶稣和他的门徒起身，往斐理伯的凯撒勒雅附近的村庄去；在路上问自己的门徒说：「人们说我是谁？」
他们回答说：「是洗者若翰；也有些人说是厄里亚；还有些人说是先知中的一位。」
耶稣又问他们说：「你们说我是谁？」伯多禄回答说：「你是默西亚。」
耶稣就严禁他们，不要向任何人谈及他。
耶稣便开始教训他们：人子必须受许多苦，被长老、司祭长和经师弃绝，且要被杀害；但叁天以後必要复活。
耶稣明明说了这话。伯多禄便拉他到一边，开始谏责他。
耶稣却转过身来，注视着自己的门徒，责斥伯多禄说：「撒殚，退到我後面去! 因为你所体会的，不是天主的事，而是人的事。」

背起你的十字架

他遂召集群众和门徒来，对他们说：「谁若愿意跟随我，该弃绝自己，背着自己的十字架，跟随我，
因为谁若愿意救自己的性命，必要丧失性命；但谁若为我和福音的缘故，丧失自己的性命，必要救得性命。
人纵然赚得了全世界而赔上自己的灵魂，为他有什麽益处？
人还能拿什麽作为自己灵魂的代价？
谁若在这淫乱和罪恶的世代中，以我和我的话为耻，将来人子在他父的光荣中，同诸圣天使降来时，也要以他为耻。」

第九章：

耶稣显圣容

耶稣又对他们说：「我实在告诉你们：站在这的人中，就有几个在未尝到死味以前，必要看见天主的国带着威能降来。」
六天後，耶稣带着伯多禄、雅各伯和若望，单独带领他们上了一座高山，在他们前变了容貌：
他的衣服发光，那样洁白，世上没有一个漂布的能漂得那样白。
厄里亚和梅瑟也显现给他们，正在同耶稣谈论。
伯多禄遂开口对耶稣说：「师傅，我们在这真好！让我们张搭叁个帐棚：一个为你，一个为梅瑟，一个为厄里亚。」
他原不知道该说些什麽，因为他们都吓呆了。
当时，有一团云彩遮蔽了他们，从云中有声音说：「这是我的爱子，你们要听从他!」
他们忽然向四周一看，任谁都不见了，只有耶稣同他们在一起。
他们从山上下来的时候，耶稣嘱咐他们，非等人子从死者中复活後，不要将他们所见的告诉任何人。
他们遵守了这话，却彼此讨论从死者中复活是什麽意思。

论厄里亚

他们就问耶稣说：「为什麽经师们说厄里亚应该先来？」
耶稣对他们说：「厄里亚固然要先来重整一切：但是经上关於人子应受许多痛苦，被人轻慢，是怎样记载的呢？
可是，我告诉你们：厄里亚己经来了，人们任意对待了他，正如经上关於他所记载的。」

附魔的孩子痊愈了

他们来到门徒那，看见一大群人围着他们，经师和他们正在辩论。
全民众一看见了耶稣，就都惊奇，立刻向前跑去问候他。
耶稣问门徒说：「你们和他们辩论什麽？」
群众中有一个人回答说：「师傅，我带了我的儿子来见你，他附着一个哑吧魔鬼；
无论在那，魔鬼抓住他，就把他摔倒，他就口吐白沫，咬牙切齿，并且僵硬了。我曾请你的门徒把魔鬼逐出，他们却不能。」
耶稣开口向他们说：「哎!无信的世代! 我与你们在一起要到几时呢？我容忍你们要到几时呢？带他到我这来！」
他们就把孩子领到耶稣跟前。魔鬼一见耶稣，立时使那孩子拘挛了一阵，那孩子便倒在地上，打滚吐沫。
耶稣问他的父亲说：「这事发生在他身上有多少时候了？」他回答说：「从小的时候；
魔鬼屡次把他投到火或水，要害死他。但是，你若能做什麽，你就怜悯我们，帮助我们罢!」
耶稣对他说：「『你若能，』为信的人，一切都是可能的!」
小孩子的父亲立刻喊说：「我信！请你补助我的无信罢！」
耶稣看见群众都跑过来，就叱责邪魔说：「又聋又哑的魔鬼，我命你从他身上出去！再不要进入他内！」
魔鬼就喊叫起来，猛烈地使那孩子拘挛了一阵，就出去了；那孩子好像死了一样，以致有许多人说：「他死了！」
但是，耶稣握住他的手，拉他起来，他就起来了。
耶稣进到家，他的门徒私下问他说：「为什麽我们不能赶他出去？」
耶稣对他们说：「这一类，非用祈祷【和禁食】，是不能赶出去的。」

再次预言受难

他们从那起身，经过加里肋亚；耶稣却不愿叫人知道。
因为那时他教训他的门徒，给他们说：「人子将要被交在人手中，为人所杀；被杀以後，过了叁天，他必要复活。」
门徒却不明白这些话，又害怕询问他。

想做最大的人

他们来到葛法翁，进到家，耶稣问他们说：「你们在路上争论了什麽？」
他们都默不作声，因为他们在路上彼此争论谁最大。
耶稣坐下，叫过那十二人来，给他们说：「谁若想做第一个，他就得做众人中最末的一个，并要做众人的仆役。」
遂领过一个小孩子来，放在门徒中间，抱起他来，给他们说：
「谁若因我的名字，收留一个这样的小孩子，就是收留我；谁若收留我，并不是收留我，而是收留那派遣我来的。」
若望向耶稣说：「师傅！我们见过一个人，他因你的名字驱魔，我们禁止了他，因为他不跟从我们。」
耶稣说：「不要禁止他，因为没有任何人，以我的名字行了奇迹，就会立刻诽谤我的，
因为谁不反对我们，就是倾向我们。」
「谁若因你们属於基督，而给你们一杯水喝，我实在告诉你们：他决不会失掉他的赏报。

挖掉使你犯罪的眼！

谁若使这些信者中的一个小子跌倒，倒不如拿一块驴拉的磨石，套在他的脖子上，投在海，为他更好。
倘若你的手使你跌倒，砍掉它！
你残废进入生命，比有两只手而往地狱，到那不灭的火去更好。
倘若你的脚使你跌倒，砍掉它！
你瘸腿进入生命，比有双脚被投入地狱更好。
倘若你的眼使你跌倒，剜出它来！你一只眼进入天主的国，比有两只眼被投入地狱更好，
那的子不死，火也不灭。
因为所有的人都要用火腌起来。
盐是好的；但盐若成了不咸的，你们可用什麽去调和它？在你们中间当有盐，又该彼此和平相处。」

第十章：

天主所结合的，人不可拆散

耶稣从那起身，来到犹太境界，约旦河的对岸，群众又聚集到他那，他又照常教训他们。
有些法利塞人前来问耶稣：许不许丈夫休妻？意思是要试探他。
耶稣回答他们说：「梅瑟吩咐了你们什麽？」
他们说：「梅瑟准许了写休书休妻。」
耶稣对他们说：「这是为了你们的心硬，他才给你们写下了这条法令。
但是，从创造之初，天主造了他们一男一女。
为此，人要离开他的父母，依附自己的妻子，
二人成为一体，以致他们再不是两个，而是一体了。
所以，天主所结合的，人不可拆散。」
回到家，门徒又问他这事，
耶稣对他们说：「谁若休自己的妻子而另娶，就是犯奸淫，辜负妻子；
若妻子离弃自己的丈夫而另嫁，也是犯奸淫。」

让小孩子来亲近我

有人给耶稣领来一些小孩子，要他抚摸他们；门徒却斥责他们。
耶稣见了，就生了气，对他们说：「让小孩子到我跟前来，不要阻止他们! 因为天主的国正属於这样的人。
我实在告诉你们：谁若不像小孩子一样接受天主的国，决不能进去。」
耶稣遂抱起他们来，给他们覆手，祝福了他们。

富有的青年

正在耶稣出来行路时，跑来了一个人，跪在他面前，问他说：「善师，为承受永生，我该做什麽？」
耶稣对他说：「你为什麽称我善？除了天主一个外，没有谁是善的。
诫命你都知道：不可杀人，不可奸淫，不可偷盗，不可做假见证，不可欺诈，应孝敬你的父母。」
他回答耶稣说：「师傅！这一切我从小就都遵守了。」
耶稣定睛看他，就喜爱他，对他说：「你还缺少一样：你去，变卖你所有的一切，施舍给穷人，你必有宝藏在天上；然後来，背着十字架，跟随我!」
因了这话，那人就面带愁容，忧郁地走了，因为他有许多产业。

富人进天国难

耶稣周围一看，就对自己的门徒说：「那些有钱财的人，进天主的国是多麽难啊!」
门徒就都惊奇他这句话。耶稣又对他们说：「孩子们! 仗恃钱财的人，进天主的国是多麽难啊!
骆驼穿过针孔，比富有的人进天主的国还容易。」
他们就更加惊奇，彼此说：「这样，谁还能得救？」
耶稣注视他们说：「在人不可能，在天主却不然，因为在天主，一切都是可能的。」

跟随耶稣的赏报

伯多禄开口对他说：「看，我们舍弃了一切，而跟随了你。」
耶稣回答说：「我实在告诉你们：人为了我，为了福音，而舍弃了房屋、或兄弟、或姊妹、或母亲、或父亲、或儿女、或田地，
没有不在今时就百倍的房屋、兄弟、姊妹、母亲、儿女、田地──连迫害也在内，并在来世获得永生的。
但有许多在先的，要成为在後的；在後的，要成为在先的。」

耶稣第叁次预言受难

那时，他们在路上，要上耶路撒冷去，耶稣在门徒前头走，他们都惊奇，跟随的人也都害怕。耶稣又把那十二人带到一边，开始告诉他们那将要临到他身上的事：
「看，我们上耶路撒冷去，人子要被交於司祭长和经师；他们要定他的死罪，要把他交给外邦人；
这些人要戏弄他，唾污他，鞭打他，杀害他；但叁天以後，他必要复活。」

雅各伯和若望争首位

载伯德的儿子雅各伯和若望走到耶稣跟前，对他说：「师傅! 我们愿你允许我们的要求!」
耶稣对他们说：「你们愿意我给你们做什麽？」
他们回答说：「赐我们在你的光荣中，一个坐在你右边，一个坐在你左边。」
耶稣对他们说：「你们不知道你们所求的是什麽；你们能饮我的爵吗？或者，你们能受我受的洗吗？」
他们对他说：「我们能。」耶稣就对他们说：「我饮的爵，你们必要饮；我受的洗，你们必要受；
但坐在我右边或左边，不是我可以给的，而是给谁预备了，就给谁。」
那十个听了，就开始恼怒雅各伯和若望。
耶稣叫门徒过来，对他们说：「你们知道：在外邦人中，有尊为首领的，主宰他们，有大臣管辖他们；
但你们中间，却不可这样：谁若愿意在你们中间成为大的，就当作你们的仆役；
谁若愿意在你们中间为首，就当作众人的奴仆；
因为人子，不是来受服事，而是来服事人，并交出自己的性命，为大众作赎价。」

耶利哥的瞎子

他们来到耶里哥。耶稣和他的门徒及一大群人，从耶里哥出来的时候，有一个瞎眼的乞丐，即提买的儿子巴尔提买坐在路旁。
他一听说是纳匝肋人耶稣，就喊叫说：「耶稣，达味之子，可怜我罢!」
有许多人就斥责他，叫他要作声；但他越发喊叫说：「达味之子，可怜我罢!」
耶稣就站住说：「叫他过来!」人就叫那瞎子，给他说：「放心! 起来! 他叫你呢!」
瞎子就扔下自己的外衣，跳起来，走到耶稣跟前。
耶稣对他说：「你愿意我给你做什麽？」瞎子说：「师傅! 叫我看见!」
耶稣对他说：「去罢！你的信德救了你。」瞎子立刻看见了，就在路上跟着耶稣去了。

第十一章：

耶稣荣进耶路撒冷

当他们将近耶路撒冷，到了贝特法革和伯达尼，在橄榄山那时，耶稣就打发两个门徒，
对他们说：「你们往对面的村庄去，一进村庄，立时会看见一匹拴着的驴驹，是从来没有人骑过的；把它解开牵来。
若有人对你们说：你们做什麽？你们就说：主要用它，但是会立刻把它牵回这来。」
他们去了，便见一匹驴驹，拴在门外街道上，就把它解开。
在那站着的人，有人对他们说：「你们解开驴驹作什麽？」
门徒就按照耶稣所吩咐的对他们说了; 那些人遂容许了他们。
他们把驴驹牵到耶稣跟前，把自己的外衣搭在上面，耶稣就骑了上去。
有许多人把自己的外衣，另有些人把从田间砍来的绿树枝，在路上，
前行後随的人，都喊着说：「贺叁纳! 因上主之名而来的，应受赞颂!
那要来的我们祖先达味之国，应受赞颂! 贺叁纳於至高之天!」
耶稣进了耶路撒冷，到圣殿，周围察看了一切，时辰已晚, 遂同十二门徒出来，往伯达尼去了。

耶稣诅咒无花果树

第二天，他们从伯达尼出来，耶稣饿了。
他从远处望见了一棵茂盛的无花果树，就上前去，看是否在树上可以找到什麽；及至走到那，除了叶子外，什麽也没有找着，因为还不是无花果的时节。
耶稣就开口对它说：「永远再没有人吃你的果子了!」他的门徒也都听见了。

圣殿是祈祷之所

他们来到耶路撒冷。耶稣一进殿院，就开始把在殿院的买卖人赶出去，把钱庄的桌子和卖鸽子的凳子推翻，
也不许人带着器皿由殿院经过，
教训他们说：「经上不是记载：『我的殿宇将称为万民的祈祷之所』麽？你们竟把它作成了贼窝!」
司祭长和经师听了，就设法要怎样除掉他，却又害怕他，因为全群众对他的教训都惊奇不已。
到了晚上，他们就出了城。

信德的力量

早晨，他们从那经过时，看见那棵无花果树连根都枯乾了。
伯多禄想起来，就对耶稣说：「师傅! 看，你所咒骂的无花果树已枯乾了。」
耶稣回答他们说：「你们对天主当有信德!
我实在告诉你们：无论谁对这座山说：起来，投到海去! 他心若不怀疑，反相信他说的必成就，就必给他成就。
因此，我告诉你们：你们祈祷，不论求什麽，要你们相信必得，必给你们成就。
当你们立着祈祷时，若你们有什麽怨人的事，就宽恕罢!
好叫你们在天之父，也宽恕你们的过犯。」

你凭什麽权柄这样做？

他们又来到耶路撒冷。当耶稣在殿徘徊时，司祭长、经师和长老来到他跟前，
对他说：「你凭什麽权柄作这些事？或者，是谁给了你权柄作这些事？」
耶稣对他们说：「我也要问你们一句话，你们回答我，我就告诉你们：我凭什麽权柄作这些事。
若翰的洗礼是从天上来的，还是从人来的？答覆我罢!」
他们心中思量说：「若我们说：是从天上来的，他就要说：那麽你们为什麽不信他？
但我们怎敢说：是从人来的呢？」──他们是害怕民众，因为众人都以若翰实在是一位先知。
他们便回答耶稣说：「我们不知道。」耶稣也对他们说：「我也不告诉你们：我凭什麽权柄作这些事。」

第十二章：

葡萄园佃户之喻

耶稣开始用比喻对他们说：「有一个人培植了一个葡萄园，周围围上了篱笆，掘了一个酒池，了一座守望台，把它租给园户，就离开了本国。
到了时节，他便打发一个仆人到园户那，向园户收取园中的果实；
园户却抓住他，打了他，放他空手回去。
主人又打发别的一个仆人到他们那去；他们打伤了他的头，并且凌辱了他。
主人又打发另一个，他们把他杀了；後又打发好些仆人去：有的他们打了，有的他们杀了。
主人还有一个，即他的爱子；最後就打发他到他们那去，说：他们必会敬重我的儿子。
那些园户却彼此说：这是继承人，来! 我们杀掉他，将来产业就归我们了。
於是，抓住他杀了，把他抛在葡萄园外。
那麽，葡萄园的主人要怎样处置呢？他必来除灭这些园户，将葡萄园另租给别人。
你们没有读过这段经文吗？『匠人弃而不用的石头，反而成了屋角的基石：
那是上主的所作所为，在我们眼中神妙莫测。』
他们明白这比喻是指他们说的，就想逮住他；但害怕群众，於是，离开他走了。

凯撒的归凯撒天主的归天主

後来，他们派了几个法利塞人和黑落德党人到耶稣那，要用言论来陷害他。
他们来对他说：「师傅！我们知道你是真诚的，不顾忌任何人，因为你不看人的情面，按真理教授天主的道路。给凯撒纳丁税，可以不可以？我们该纳不该纳？」
耶稣识破了他们的虚伪，便对他们说：「你们为什麽试探我？拿一个『德纳』来给我看看!」
他们拿了来。耶稣就问他们说：「这肖像和字号是谁的？」他们回答说：「凯撒的。」
耶稣就对他们说：「凯撒的就应归还凯撒，天主的就应归还天主。」他们对他非常惊异。

死者复活的问题

否认复活的撒杜塞人来到耶稣跟前，问他说：
「师傅! 梅瑟曾给我们写说：如果一个人的哥哥死了，撇下妻子而没留下孩子，他的弟弟就应娶他的妻子，给他哥哥立嗣。
曾有兄弟七人，第一个娶了妻，没有留下子嗣就死了。
第二个娶了她，也没有留下子嗣就死了；第叁个也是这样。
那七个都没有留下子嗣；末了，那妇人也死了。
在复活时，他们复活以後，她将是他们中那一个人的妻子？因为七个人都娶过她为妻。」
耶稣对他们说：「你们岂不是因为没有明了经书，也没有明了天主的能力，而错误了吗？
因为人从死者中复活後，也不娶，也不嫁，就像天上的天使一样。
关於死人复活的事，在梅瑟书上荆棘篇中，你们没有读过，天主怎样对他说的吗？他说：『我是亚巴郎的天主，依撒格的天主，和雅各伯的天主。』
他不是死人的，而是活人的天主，所以你们大错了！」

最重要的诫命

有一个经师听见了他们辩论，觉得耶稣对他们回答得好，便上前来，问他说：「一切诫命中，那一条是第一条呢？」
耶稣回答说：「第一条是：『以色列! 你要听! 上主我们的天主是唯一的天主。
你应当全心、全灵、全意、全力爱上主，你的天主。』
第二条是：『你应当爱近人如你自己。』再没有别的诫命比这两条更大的了。」
那经师对耶稣说：「不错，师傅说得实在对：他是唯一的，除他以外，再没有别的：
应以全心、全意、全力爱他，并爱近人如自己，远超过一切全燔祭和牺牲。」
耶稣见他回答得明智，便对他说：「你离天主的国不远了。」从此，没有人敢再问他。

默西亚为什麽是达味之子？

耶稣在圣殿里教训人时，说道：「经师们怎麽说默西亚是达味之子呢？
达味自己因着圣神的感动说过说：『上主对吾主说：你坐在我右边，等我把你的仇人放在你的脚下。』
达味自己既称他为主，他怎麽又是达味之子呢？」大批群众都喜欢听他。
耶稣在教训中又说：「你们要谨防经师：他们喜欢穿上长袍游行，在街市上受人请安，
在会堂坐上座，在筵席上坐首席；
他们吞没了寡妇的家产，而以长久的祈祷作掩饰：这些人必要遭受更严重的处罚。」

寡妇的奉献

耶稣面对银库坐着，看众人怎样向银库投钱，有许多富人投了很多。
那时，来了一个穷寡妇，投了两个小钱，即一文铜钱的四分之一。
耶稣便叫他的门徒过来，对他们说：「我实在告诉你们：这个穷寡妇比所有向银库投钱的人，投得更多，
因为众人都拿他们所馀的来投；但这寡妇却由自己的不足中，把所有的一切，全部的生活费，都投上了。」

第十叁章：

预言耶路撒冷的毁灭

耶稣从圣殿出来的时候，他的门徒中有一个对他说：「师傅! 看，这是何等的石头! 何等的建 !」
耶稣对他说：「你看见这些伟大的建吗？将来这决没有一块石头留在另一块石头上，而不被拆毁的。」
耶稣在橄榄山上，面对圣殿坐着的时候，伯多禄、雅各伯、若望和安德肋私下问他说：
「请告诉我们：什麽时候发生这些事？一切事要完成时，将有什麽先兆？」
耶稣就开始对他们说：「你们要谨慎，免得有人欺骗了你们。
将有许多人假冒我的名字来说：我就是（默西亚）；并且要欺骗许多人。
当你们听到战争和战争的风声时，不要惊慌，因为这是必须发生的，但还不是结局。
因为民族要起来攻击民族，国家攻击国家；到处要有地震，要有荒；但这只是苦痛的开始。」
你们自己要谨慎!人要把你们解送到公议会，你们在会堂要受鞭打，并且也要为我的缘故，站在总督和君王面前，对他们作证。
但福音必须先传於万国。
人把你们拉去解送到法庭时，你们不要预先思虑该说什麽；在那时刻赐给你们什麽话，你们就说什麽，因为说话的不是你们，而是圣神。
兄弟将把兄弟，父亲将把儿子置於死地；儿女将起来反对父母，把他们处死。
你们为了我的名字，将为众人所恼恨；但那坚持到底的，必要得救。」

耶路撒冷的大难

几时你们看见那『招致荒凉的可憎之物』立在不应在的地方──读者应明白；那时在犹太的，该逃往山中；
在屋顶上的，不要下来，也不要进去，从屋取什麽东西；
在田地的，不要回来取自己的外衣。
在那些日子，怀孕的和哺乳的是有祸的!
但你们当祈祷, 不要叫这事逢到冬天。」
因为在那些日子，必有灾难，这是从天主创造开始，直到如今从未有过的，将来也不会再有。
若不是上主缩短了那些时日，凡有血肉的人都不会得救; 但为了他所拣选的被选者，他缩短了那些时日。
那时，若有人对你们说：看，默西亚在这 !看，在那 ! 你们不要相信!
因为将有假默西亚和假先知兴起，行异迹和奇事，如果可能的话，他们连被选者都要欺骗。
所以，你们要谨慎! 看，凡事我都预先告诉了你们!

人子的来临

但是，在那些日子，在那灾难以後，太阳将要昏暗，月亮不再发光；
星辰要从天上坠下，天上的万象也要动摇。
那时，人要看见人子带着大威能和光荣乘云降来。
那时，他要派遣天使，由四方，从地极到天边，聚集他的被选者。」
你们应由无花果树取个比喻：几时它的枝条已经发嫩，生出叶子，你们就知道夏天近了。
同样，你们几时看见这些事发生了，就该知道：他已近在门口了。
我实在告诉你们：非到这一切发生了，这一世代决不会过去。
天地要过去，但是我的话决不会过去。
至於那日子和那时刻，除了父以外，谁也不知道，连天上的天使和子都不知道。」
你们要当心，要醒寤，因为你们不知道那日期什麽时候来到。
正如一个远行的人，离开自己的家时，把权柄交给自己的仆人，每人有每人的工作；又嘱咐看门的须要醒寤。
所以，你们要醒寤，因为你们不知道，家主什麽时候回来：或许傍晚，或许夜半，或许鸡叫，或许清晨；
免得他忽然来到，遇见你们正在睡觉。
我对你们说的，我也对众人说：你们要醒寤!」

第十四章：

害死耶稣的阴谋

两天後就是逾越节和无酵节，司祭长和经师设法要怎样用诡计捉拿耶稣，而把他杀害，
因为他们说：「不要在节庆内，怕民间发生暴动。」

伯达尼妇人的香液

当耶稣在伯达尼癞病人西满家，正坐席的时候，来了一个女人，拿着一玉瓶珍贵的纯「纳尔多」香液。她打破玉瓶，就倒在耶稣头上。
有些人颇不满意，就彼此说：「为什麽要这样浪费香液？
这香液原可以卖叁百多块银钱，施舍给穷人!」他们对那女人很生气。
耶稣却说：「由她罢! 你们为什麽叫她难受？她在我身上做了一件善事，
因为你们常有穷人同你们在一起，你们几时愿意，就能给他们行善；但是我，你们却不常有。
她已做了她能做的：提前傅抹了我的身体，是为安葬之事。
我实在告诉你们：将来福音无论传到全世界什麽地方，必要述说她所作的事，来纪念她。」
於是，那十二人中之一，犹达斯依斯加略，去见司祭长，要把耶稣交与他们。
他们听了以後，不胜欣喜，许下给他银钱；他就找寻良机，将耶稣交出。

最後的晚餐

无酵节的第一天，即宰杀逾越节羔羊的那一天，门徒对耶稣说：「你愿我们往那去，给你预备吃逾越节晚餐？」
耶稣就打发两个门徒，对他们说：「你们往城去，必有一个拿着水罐的人迎面而来，你们就跟着他去；
他无论进入那，你们就对那家主说：师傅问：我同我的门徒吃逾越节晚餐的客厅在那？
他必指给你们一间设好了的宽大楼厅，你们就在那为我们预备罢!」
门徒去了，来到城，所遇见的，正如耶稣给他们所说的；他们就预备了逾越节晚餐。
到了晚上，耶稣同那十二人来了。
他们坐席吃饭时，耶稣说：「我实在告诉你们：你们中有一个与我同食的要负卖我。」
他们就都忧闷起来，一个一个地问他说：「难道是我吗？」
耶稣对他们说：「是十二人中的一个，同我一起在盘子蘸的那一个。
人子固然要按照指着他所记载的而去，但是负卖人子的那人是有祸的! 那人若没有生，为他更好。」
他们正吃的时候，耶稣拿起饼来，祝福了，擘开，递给他们说：「你们拿去吃罢! 这是我的身体。」
又拿起杯来，祝谢了，递给他们，他们都从杯中喝了。
耶稣对他们说：「这是我的血，新约的血，为大众流出来的。
我实在告诉你们：我决不再喝这葡萄汁了，直到我在天主的国喝新酒的那天。」

预言伯多禄叁次不认主

他们唱完圣咏，就出来，往橄榄山去了。
耶稣对他们说：「你们都要跌倒，因为有记载说：『我要打击牧人，羊群就要四散。』
但我复活後，要在你们以先，到加里肋亚去。」
伯多禄对他说：「即便众人都要跌倒，我却不然。」
耶稣就向他说：「我实在告诉你：就在今天，这一夜，鸡叫两遍以前，你要叁次不认我。」
伯多禄更加激烈地说：「即便我该同你一起死，我也决不会不认你。」众人也都这样说了。

山园祈祷

他们来到一个名叫革责玛尼的庄园；耶稣对门徒说：「你们坐在这，等我去祈祷。」
遂带着伯多禄、雅各伯和若望与他同去；他开始惊惧恐怖，
便对他们说：「我的心灵悲伤得要死；你们留在这，且要醒寤。」
耶稣往前走了不远，俯伏在地祈求，如果可能，使这时辰离他而去，
说：「阿爸! 父啊! 一切为你都可能：请给我免去这杯罢! 但是，不要照我所愿意的，而要照你所愿意的。」
耶稣回来，见他们睡着了，就对伯多禄说：「西满!你睡觉吗？你不能醒寤一个时辰吗？
你们醒寤祈祷罢! 免陷於诱惑。心神固然切愿，但肉体却软弱。」
耶稣又去祈祷，说了同样的话。
他又回来，见他们仍是睡着，因为他们的眼睛沈重，也不知道要回答他什麽。
他第叁次回来，对他们说：「你们还睡下去吗？还安息吗？够了! 时辰到了，看，人子就要被交付在罪人手中了。
起来! 我们去罢! 看，那负卖我的来近了。」
耶稣还说话的时候，那十二人中之一的犹达斯，遂即到了，同他一起的，还有带着刀剑棍棒的群众，是由司祭长、经师和长老那派来的。
那出卖耶稣的人曾给他们一个暗号说：「我口亲谁，谁就是；你们拿住他，小心带去。」
犹达斯一来，便立刻到耶稣跟前说：「辣彼!」遂口亲了他。
他们就向耶稣下手，拿住了他。
站在旁边的人中，有一个拔出剑来，砍了大司祭的仆人一剑，削下了他的一个耳朵。
耶稣开口对他们说：「你们带着刀剑棍棒出来拿我，如同对付强盗一样；
我天天在你们当中，在圣殿施教，你们没有拿我；但这是为应验经上的话。」
门徒都撇下他逃跑了。
那时，有一个少年人，赤身披着一块麻布，跟随耶稣，人们也抓住了他；
但他撇下麻布，赤着身子逃走了。
他们把耶稣带到大司祭那，所有的司祭长、长老和经师也都聚集在那。
伯多禄远远地跟着耶稣，直到大司祭的庭院面，同差役们坐在一起，烤火取暖。
司祭长和全体公议会，寻找证据反对耶稣，为把他处死，却没有找着。
原来有许多人造假证据告他，但那些证据各不相符。
有几个人站起来，作假见证告他说：
「我们曾听他说过：我要拆毁这座用手建造的圣殿，叁天内要另建一座不用手建造的。」
连他们的这证据也不相符合
於是，大司祭起来，站在中间，问耶稣说：「这些人作证反对你的事，你什麽也不回答吗？」
耶稣却不作声，什麽也不回答。大司祭又问他说：「你是默西亚，那应受赞颂者的儿子吗？」
耶稣说：「我是，并且你们要看见人子，坐在大能者的右边，乘着天上的云彩降来。」
大司祭遂撕裂自己的衣服说：「何必还需要见证呢？
你们都听见亵渎的话了，你们看着该怎样？」众人都判定他该死。
有些人就开始向他吐唾沫，蒙起他的脸来，用拳头打他，对他说：「你做先知罢!」差役且用巴掌打他。

伯多禄不认耶稣

伯多禄在下边庭院时，来了一个大司祭的使女，
看见伯多禄烤火，就注视他说：「你也是和那个纳匝肋人耶稣一起的。」
伯多禄却否认说：「我不知道，也不明白你说什麽。」他遂走出去，到了门廊，鸡就叫了。
那使女看见他，就又给站在旁边的人说：「这也是他们中间的人。」
伯多禄又否认了。过了一会儿，站在旁边的人又再对伯多禄说：「你确是他们中间的，因为你也是个加里肋亚人。」
伯多禄就开始诅咒，并发誓说：「我不认得你们说的这个人。」
立时鸡叫了第二遍。伯多禄遂想起耶稣给他所说的话：「鸡叫两遍以前，你要叁次不认我。」就放声大哭起来。

第十五章：

耶稣在比拉多面前受审

一到清晨，司祭长、长老及经师和全体公议会商讨完毕，就把耶稣捆绑了，解送给比拉多。
比拉多问他说：「你是犹太人的君王吗？」耶稣回答说：「你说的是。」
司祭长控告他许多事；
比拉多又问他说：「你看，他们控告你这麽多的事，你什麽都不回答吗？」
耶稣仍没有回答什麽，以致比拉多大为惊异。
每逢节日，总督惯常给民众释放一个他们所要求的囚犯。
当时有一个名叫巴辣巴的，他是与那些在暴动中杀人的暴徒一同被囚的。
群众上去，要求照常给他们办理。
比拉多回答他们说：「你们愿意我给你们释放犹太人的君王吗？」
他原知道司祭长是由於嫉妒才把耶稣解送来的。
但是，司祭长却煽动群众，宁要给他们释放巴辣巴。
比拉多又向他们说：「那麽，对你们所称的犹太人君王，我可怎麽办呢？」
他们又喊说：「钉他在十字架上!」
比拉多对他们说：「他作了什麽恶事？」他们越发喊说：「钉他在十字架上!」
比拉多愿意满足群众，就给他们释放了巴辣巴，把耶稣鞭打後，交给他们，钉在十字架上。
兵士把耶稣带到庭院面，即总督府内，把全队叫齐，
给耶稣穿上紫红袍，编了一个茨冠给他戴上，
开始向他致敬说：「犹太人的君王，万岁!」
然後用一根芦苇敲他的头，向他吐唾沫，屈膝朝拜他。
他们戏弄了耶稣之後，就给他脱去紫红袍，给他穿上自己的衣服，然後带他出去，把他钉在十字架上。
有一个基勒乃人西满，是亚历山大和鲁富的父亲，他从田间来，正路过那，他们就强迫他背耶稣的十字架
他们将耶稣带到哥耳哥达地方，解说「髑髅」的地方，
就拿没药调和的酒给他喝，耶稣却没有接受。
他们就将他钉在十字架上，并把他的衣服分开，拈阄，看谁得什麽。
他们把耶稣钉在十字架上时，正是第叁时辰。
他的罪状牌上写的是：「犹太人的君王。」
与他一起还钉了两个强盗：一个在他右边，一个在他左边。
【这就应验了经上所说的：『他被列於叛逆之中。』】
路过的人都侮辱他，摇着头说：「哇! 你这拆毁圣殿，叁天内重建起来的，
你从十字架上下来，救你自己罢!」
同样，司祭长与经师也讥笑他，彼此说：「他救了别人，却救不了自己!
默西亚，以色列的君王! 现在从十字架上下来罢，叫我们看了好相信!」连与他一起钉在十字架上的人也辱骂他。

耶稣的死

到了第六时辰，遍地昏黑，直到第九时辰。
在第九时辰，耶稣大声呼号说：「厄罗依，厄罗依，肋玛，撒巴黑塔尼？」意思是：「我的天主，我的天主，你为什麽舍弃了我？」
旁边站着的人中有的听见了，就说：「看，他呼唤厄里亚呢!」
有一个人就跑过去，把海绵浸满了醋，绑在芦苇上，递给他喝，说：「等一等，我们看，是否厄里亚来将他卸下。」
耶稣大喊一声，就断了气。
圣所的帐幔，从上到下，分裂为二。
对面站着的百夫长，看见耶稣这样断了气，就说：「这人真是天主子!」
还有些妇女从远处观望，其中有玛利亚玛达肋纳，次雅各伯和若瑟的母亲玛利亚及撒罗默。
她们当耶稣在加里肋亚时，就跟随了他，服事他；还有许多别的与耶稣同上耶路撒冷来的妇女。

耶稣被葬入墓穴

到了傍晚，因为是预备日，就是安息日的前一天，
来了一个阿黎玛特雅人若瑟，他是一位显贵的议员，也是期待天国的人。他大胆地进见比拉多，要求耶稣的遗体。
比拉多惊异耶稣已经死了，遂叫百夫长来，问他耶稣是否已死。
既从百夫长口中得了实情，就把体赐给了若瑟。
若瑟买了殓布，把耶稣卸下来，用殓布裹好，把他安放在石中凿成的坟墓；然後把一块石头滚到坟墓门口。
那时，玛利亚玛达肋纳和若瑟的母亲玛利亚，留心观看安放耶稣的地方。

第十六章：

他复活了

安息日一过，玛利亚玛达肋纳、雅各伯的母亲玛利亚和撒罗默买了香料，要去傅抹耶稣。
一周的第一天，大清早，她们来到坟墓那；那时，太阳刚升起，
她们彼此说：「谁给我们从坟墓门口滚开那块石头呢？」
但举目一望，看见那块很大的石头已经滚开了。
她们进了坟墓，看见一个少年人，坐在右边，穿着白衣，就非常惊恐。
那少年人向她们说：「不要惊惶! 你们寻找那被钉在十字架上的纳匝肋人耶稣，他已经复活了，不在这了；请看安放过他的地方!
但是你们去，告诉他的门徒和伯多禄说：他在你们以先往加里肋亚去，在那你们要看见他，就如他所告诉你们的。」
她们一出来，就从坟墓那逃跑了，因为战栗和恐惧攫住了她们，她们什麽也没有给人说，因为她们害怕。

耶稣复活後的显现

一周的第一天，清早，耶稣复活後，首先显现给玛利亚玛达肋纳：耶稣曾从她身上逐出过七个魔鬼。
她去报告那些一向同耶稣在一起的人，那时，他们正在哀号哭泣。
他们听说耶稣活，并显现於她，他们却不相信。
此後，他们中有两个人往乡下去；走路的时候，耶稣藉了另一个形状显现给他，
他们就去报告其馀的人，但那些人对他们也不相信。
最後，当他们十一人坐席的时候，耶稣显现给他们，责斥他们的无信和心硬，因为他们不信那些在他由死者中复活後，见了他的人。
然後耶稣对他们说：「你们往普天下去，向一切受造物宣传福音，
信而受洗的必要得救；但不信的必被判罪。
信的人必有这些奇迹随着他们：因我的名驱逐魔鬼说新语言，
手拿毒蛇，甚或喝了什麽致死的毒物，也决不受害；按手在病人身上，可使人痊愈。」
主耶稣给他们说了这些话以後，就被接升天，坐在天主的右边。
他们出去，到处宣讲，主与他们合作，并以奇迹相随，证实所传的道理。

[[马尔谷福音完]

首页

向编辑部投书