丙年　主日读经　【资料库】

「主日弥撒读经」封面 作者：阿尔贝．范诺怡 耶稣会枢机主教

　　将临期第二主日

（巴五1-9；斐一4-6，8-11；路叁1-6）

在这将临期的第二主日教会邀请我们满怀信心并承担义务：信心是因为天主许诺丰沛的恩宠，许下他的圣子降临；承担义务是因为应该准备这个来临。

第一篇读经取自巴路克先知书，他邀请信心。预言天主想要完成的奇妙工程。耶路撒冷正在悲哀，因为被破坏了，她的子孙们被迫流亡。先知请求她“脱去居丧悲伤的衣裳”并“穿上光荣的华服”，因为这光荣灿烂“来自天主直到永远”。

这个光荣是精神上的光荣。先知说：“你披上天主正义的披肩”。天主愿意把自己的正义、自己的圣德、以及自己的完全圣爱，全都传给耶路撒冷。所以应该准备自己来接受上主的这些恩惠。

先知也向耶路撒冷预言那些流亡人士们的返回：“耶路撒冷！请你起来，站在高处，向东远眺”。耶路撒冷应该向巴比伦观看，从前犹太人就是被迫流亡到那里去的。

“他们离你远去，由仇人押送步行”。这便是战争俘虏的可怜下场，他们被带到所不愿去的地方。

“如今天主却将他们给你再领回来：他们体面光荣，被人抬回，好像皇子一样”。这里我们可以看到一个非常欣慰的宣告，被颠倒过来的局势，填满了犹太人们的意愿。

然後先知解释，说天主为完成这个奇妙的干预，曾准备好了道路：“天主命令夷平一切的高山和永 的丘陵，填平所有的山谷，使他们化为平地”。天主给流亡的以色列人准备了路途，为的是能安稳喜乐地回到自己的家园。“天主要在喜乐中，以自己本有的仁慈和正义，在自己荣耀的光辉下，亲自领回以色列”。天主所说的这些预言都启示着信心，邀请人们信赖他的仁慈并寄托在他宽宏大量的心怀内。

在今天福音中我们可以看到天主所做的许诺正在完成。圣路加以很隆重的方式明确地指出这些诺言的完成时期。的确，整个新约内没有一处像圣路加那样如此详细地描述事件发生的历史环境。

路加圣史首先给我们指出了时间：“凯撒提庇留执政第十五年”，也就是说差不多公元28年。然後确定近东当时的政治情况说：“般雀比拉多作犹太总督，黑落德作加里肋亚的分封侯，他的兄弟斐里伯作依突勒雅和特辣曷尼的分封侯，吕撒尼亚作阿彼勒乃分封侯”。他还提到当时在耶路撒冷作大司祭的是亚纳斯和盖法。

当时是一个庄重与决定性的时刻：眼看天主就要干预。以何种方式呢？“在荒野中有天主的话，传给匝加利亚的儿子若翰”。

若翰受到启示进入旷野，为了祈祷，为了默想，为了寻求天主的旨意。天主的话来到他身上并催促他在整个约但河流域讲解洗礼。所讲述的是一个悔改的洗礼，为了罪恶的赦免。

所以天主的干预，在为首的期间里，存在于准备的义务。圣经这样记载:“正如依撒意亚先知预言书上记载的：‘在旷野中有呼号者的声音：你们当预备上主的道路修直他的途径！一切深谷要填满，一切山岳丘陵要铲平；弯曲的要修直，崎岖的要开成坦途！’”。只有在这个准备过程之後才能看到天主的救援(“每个人都将看见天主的救援”)。

依照依撒意亚先知的预言圣若翰的声音促使着一种认真的准备义务。我们应该在这圣诞节前的几个星期内听取这个声音。应该准备上主的道路，修直弯路，填满深谷，铲平山丘和丘陵并把崎岖的路修成坦途：这些都是物质上的事实，但指出了一个精神上的准备。

“你们修直他的途径吧！”我们应该修直我们的道路，这以後将是天主的道理：因为天主将沿着我们所画出的道路来与我们相遇。那麽修直我们的道路是什麽意思呢？意思是说要使我们的品行符合天主的旨意。在我们的生活中多少次我们标出了弯曲的道路，那麽我们就不可能与天主相会。

“填满一切深谷”。当我们意志沮丧时，失去信心时，就好像我们坠入深谷中，我们丧失了希望。那麽我们就应该把深谷填满，使我们有信心地处於等待的状态。上主即将来临：我们不应该缺乏信心。

“铲平一切山丘和丘陵”。这里指的是保持诚恳的谦虚态度，摒弃傲慢和一切自满自足的形式。我们永远属於天主的慈善；所以不应该持有任何傲慢的态度。

圣若翰所宣讲的道理邀请我们作个反省：在这几个将临期主日内，什麽事上我们应该纠正态度？

至於个人的行事态度，要透过祈祷来作准备。我们祈祷的足够吗？莫非我们疏忽了祈祷吗？

在待人处世态度上，先从我们的家庭开始，上主的道路是透过爱情和服务来准备的。我们是否真正充满了情感和爱德来关怀我们的家人呢？我们是否已准备好帮助近人并为他们效劳呢？在这将临期内，为改善周围人的情况，我们作些什麽呢？

在第二篇读经里保禄邀请我们要有信心。他在写给斐理伯人的书信里首先称赞他们，因为他们在传福音上非常合作，他说：“我深信，在你们内开始这美好工作的那位，必予以完成，直到耶稣基督的日子。”保禄使斐理伯人省悟到美好的工作不是由他们开始的，而是由天主。这个工程是天主倡导起来的，而他们是这事的合夥人。天主所开始的必将完成，直到耶稣基督来临的日子。

然後保禄宗徒格外祝愿斐理伯人能得到恩宠来辨别精神上的事。“我祈求的是：愿你们的爱德日渐增长，满渥真知识和各种识见，使你们能辨别卓越之事”。在这将临期内我们应该向天主祈求一样恩宠，那就是使我们睁开眼睛，使我们认清我们怎样能服侍天主并为我们的弟兄行点善事。的确，我们的眼睛在神性方面屡次是盲目的，所以我们看不到能作些什麽的好事，而事实上为我们这些都是丰沛圣宠的泉源。

这种精神上的辨别极为重要。因为如果我们不能认清在上主恩宠助佑下他所邀请我们要作的善事，我们更不能作，所以我们就不能在基督徒生活上有所长进。

最後保禄祝望斐理伯人“赖耶稣基督满结义德的果实，为光荣赞美天主”。我们应该意识到，我们的一切努力和作为，因天主的圣宠皆可成为可能的。同时这种意识也使我们谦虚并持有信心。谦虚是因为我们不能把保禄论及的“信德果实”归功于我们自己，而应该归公于天主的圣宠。

本主日的礼仪邀请我们加强准备过圣诞节，方法是怀有信心地生活且宽宏大量地努力去做。