日本百岁以上的人瑞，据去年统计，据说已逾万人。日本健康基金协会曾於前年下定决心，要访问这些人瑞，问问他们究竟如何能活到这一大把年纪的。该协会收集访问资料後，把它们输入电脑以便统计健康的排行榜。结果显示，常吃七分饱、按时工作与休息、万事提得起放得下。

常吃七分饱及按时工作休息，只要有点自我控制还可以做得到，但万事提得起放得下，则非认真的修养工夫不成。这类的修养工夫，虔诚的信仰正可以帮上大忙。这当然不是说，没有宗教信仰，就提不起放不下；当然不是，世界上身体健康的古圣先贤，并非个个都是有虔诚信仰的人，说信仰对健康有帮助，只是因为基督的信仰教导我们，不要把心太放在这个花花世界上：我们应该多思念天上的事，因为我们真正的宝藏在天上，而不是在这个世界内。〈路十二=, 33〉

因此耶稣说：「我告诉你们，不要为生命忧虑吃什麽？也不要为身体穿什麽？因为生命贵於食物，身体贵於衣服……小信德的人啊！你们不要谋求吃什麽、喝什麽？也不要忧愁挂心，因为这一切都是世上的外邦人所寻求的；至於你们，你们的天父知道你们需要什麽，你们只要寻求他的国，这些自会加给你们。」〈路十二，22～31〉

因此，一位真有信仰的人，一位一心寻求天国的人，他不但对食物、衣服、居屋等所谓「外邦人所寻求」的俗事，他可以提得起放得下；若有则最好，若不理想也无所谓，因为这些都不是天国的事。更何况天父自会照顾我们，绝不会叫我们饿死或冻死的！ 但提得起放得下还不只是这些！

一位虔诚追随基督的信徒，他不但不会把这些俗事过份地「太」放在心上，甚至人间的种种风风雨雨，种种流言蜚语、甚至他自己的切身利益等等，他也不至於太放在心上，因为一旦追求了天上事，这一切也将变得不太重要了！

基督对我们的要求已相当清楚，他要我们放弃一切去跟随他：「你们中不论是谁，如不舍弃一切所有，不能做我的门徒。」〈路十四，33〉我们当然不是什麽隐修士，我们都有家、都有事业，又如何叫我们都放弃一切去跟随他？基督并不要求我们必须在「精神上」放弃一切。神贫的人是有福的，不是指那些真的一贫如洗的人，当然，两袖清风的人也可以幸福；但真正的幸福并不在於物质的多寡，而是指那些外表上可能很富裕，但在精神上却没法度贫穷生活的人！

那种在心中一无所有的人是有福的；同样地，那种在心中就弃一切的人，也是有福的。只有这种人，才能从心底里视一切如浮云，才能对所有的「人间事」提得起放得下。因此他也能像日本的那些百岁人瑞，一生会活得很愉快，也很健康。

在「怎样健康长寿」一书中，作者村田太平曾指出健康十训：

(一)少吃多嚼。

(二)少搭车多步行。

(叁)少穿多浴。

(四)心情开朗，多工作。

(五)少怠惰、多学习。

(六)少说多听。

(七)少怒多笑。

(八)少言多行。

(九)少取多予。

(十)少指责、多赞美。

以上健康十训，除一至叁项，只是普通的卫生习惯外，其它七项都必须经由修养才能实现，但其中没有一项，不须要与信仰生活相配合。更甚者，这些健康秘诀，我们都可以在福音中找到答案，尤其是天主十诫及山中圣训。换言之，这些健康条件都是每位真正的基督信徒，所必须实践的，也正因为他能实践这些条件，因此基督徒也「应该」健康长寿。至於为什麽许多信徒并不长寿，或身体并不健康，那可能因为他还没有实践基督福音的真精神。或者天主有意叫他们在人间多吃些若，以便在天上赐给他们更多的赏报，或甚至由於他们已功德圆满，天主愿意召他们早登天国去享永远的幸福。

身体健康精神充沛的「高龄」信徒比比皆是，我不想在这里一一例举，我那九十四高龄的堂上老母，似乎又不得不提一提，因为无论从医学观点看，或从卫生营养方面谈，我的老母远在叁、四十年前就应该早早与世长辞了。她之所以能活到这大把年纪，我只有用「信仰」这两个字来解释。母亲是标准的乡下人，从来没有读过书，也没有出过远门；她在皈依天主教以前，是一位颇虔诚的佛教徒，信仰天主教以後，她虽然对教理并不十分理解，但那股对神的虔诚心并没有改变。

大陆变色，父亲被斗死，大哥逃到上海，乡下只留下母亲与小弟小妹叁人。母亲当时的困境实非笔墨所能形容，她不但家无恒粮，常常吃一顿饿一顿，而且还要继续被拷打被争斗：「没有天主的保佑，我应该早已不在人间！」十年前我首次返乡探亲，她曾给我作了这样一个简单的长寿注释。更何况，她曾叁十年不见一位神父，当然也没有领过一件圣事，但她天天自己念经祈祷，把一切生死都托给天主，让天主去安排她的命运。据小弟後来告诉我，母亲一有空就念她的玫瑰经，有时躺在床上睡着了，那串念珠还紧紧地握在手中不放！她把一切托给天主，天主也就格外保护了她；在物质条件奇缺的岁月中，她竟能活到如此高龄，若不是她的虔诚言仰，我真不知道有什麽更好的理由可供解释！