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教宗若望保禄二世 克罗地亚 2003年 6 月 5 日 － 9 日
教宗牧灵访问克罗地亚（叁） ******
教宗牧灵访问克罗地亚（叁） 教宗若望保禄二世在奥西耶克城举行大礼弥撒
斯拉沃尼亚地区几乎占克罗地亚全国面积的一半，有许多河流冲积的丘陵和谷地，土壤肥沃，生产小米、玉米、黑麦、马铃薯、葡萄、各种水果，畜牧业也发达，有克罗地亚谷仓的美称。教宗飞往奥西耶克途中，鸟瞰斯拉沃尼亚一大片美好的庄稼农园，令他赞赏不已。 这天天气虽然相当闷热，确有将近二十万人参与教宗在奥西耶克民用机场举行的弥撒圣祭，其中所来自邻国匈牙利、塞尔维亚、斯洛文尼亚、波斯尼亚．黑塞哥维那等国的朝圣团和主教神父们。当地警方说，奥西耶克成了空城，居民全都去参加教宗的弥撒了。
教宗在弥撒讲道中，开门见山就引用圣保禄宗徒厄弗所人书第四章第一节的话说：「我恳求你们，行动务要与你们所受的宠照相称」。教宗自问：「我们基督信徒所受的宠照是甚麽呢？答案的要求非常严格，但很清楚：基督信徒的宠照就是成圣。这个宠照根植在圣洗圣事，并由其他的圣事、特别是圣体圣事不断地提醒我们」。
教宗又说：「贾科沃（Djakovo）和史里耶姆（Srijem）教区的兄弟姊妹们，今天罗马的主教来到你们中间，为了因主的名提醒你们记住，你们在生命的任何阶段都蒙召成圣，不论在青春时期，盛夏成熟的时期，或在秋黄冬寒的年迈时期，甚至在临终和死後接受净化的时期，都该努力成圣」。教宗在这里提到贾科沃．史里耶姆教区，因为奥西耶克城就在这个教区的辖区里面，这个教区还是昔日斯拉夫人民的使徒圣梅多第担任主教的地方，苗头可是不小。参礼的其他教会团体和宗教代表包括东正教、誓反教、犹太教和伊斯兰教。教宗都一一向他们问候致意。
教宗并提到在信仰生活中，有一些主要的问题必须继续不断地回答，比如：我怎样善用了圣洗圣事和坚振圣事？基督确实是我生活的中心吗？在我的日常生活中，祈祷占有它的位置吗？我把生命当作圣召和使命来生活吗？教宗说：「使命并不是附加给基督信徒的圣召的，梵二大公会议强调说：基督信徒的圣召本来就是使徒工作的圣召」。教宗激励参礼的二十万信友说：「斯洛文尼亚和史里耶姆的教会需要你们，战争留给这个地区的居民深刻的伤痕尚未痊愈，这需要你们本着信德、爱德和维护人性尊严的勇敢精神，努力推动修和关怀和社会正义的工作」。 教宗乘飞机前来奥西耶克途中，从天空看到大地美丽的田园，而赞美天主的造化。但是教宗立刻想到今天务农的人，他们的所得经常和他们所付出的辛苦劳力不相配。教宗知道农民的辛苦，所以他激励使这块大地成为谷仓的居民不要失落信心，要把他们每天双手的劳动当作与造物主天主的合作。教宗要他们知道教宗和教会都很关切他们，而且非常重视他们每日劳动的尊严和重要性，教宗和教会都祝望农民和农业在整个社会发展中，获得应有的合理的承认。
教宗在克罗地亚奥西耶克举行弥撒，勉励信友走成圣道路并勇敢面对艰难局势 斯拉基奇主教欢迎教宗来到奥西耶克，这里是与塞尔维亚接壤的斯拉沃尼亚的商业重镇。教宗对这里的信友的第一个勉励便是走成圣的道路。请他们使自己的言行举止相称於他们在生命每一个阶段所领受的圣召：在幼年，在成年，在老年，在临死的时刻，甚至死後，在面对天主慈爱前做最後的洁净时。
贾科沃教区为了回应时代的记号和地方教会的期待，於5年前开始举行第2届教区教务会议。会议中特别着重讨论了教友在教会中担任的角色和他们的责任。这为时5年的会议於今天由教宗在20万人面前闭幕。参礼的人士中，有30馀位来自萨格勒布的主教，他们的地方教会今年庆祝成立150周年。这段重要的旅程要求信友们在贝尔格莱德共产政权垮台和克罗地亚独立战争後的历史改变的现实下，做出更大的传教努力。教宗深知战争时期当地人民受的重大苦楚，他们的伤痕至今仍未愈合。教宗这样说：
"可爱的教友们，你们被召慷慨地负起你们对所属教会社团的责任。堂区、接待机构和传教场所的面貌如何，也有赖你们来描绘。任何领过洗的人都不可疏懒。" 若想做到教宗所说的，信友们必需心怀友爱，并致力於维护人的尊严。教宗也请信友们重视人的工作，比如，耕田种地的工作。斯拉沃尼亚一向有"克罗地亚谷仓"之称，然而，这里的农民，却因为土地被布满地雷无法耕种而处境危急。教宗特别向他们说了一番鼓励的话，请他们在终日辛劳却得不到丰盛的收成时，不要气馁。教宗说： "你们每天与造物主合作。你们要知道，教宗和教会与你们同在，并祝望务农的人士在社会的发展中活动合理的承认。" 参加这台弥撒礼仪的人士，除了克罗地亚的教会人士和教友外，还有塞尔维亚东正教的代表、克罗地亚伊斯兰教的领导人士，来自波斯尼亚．黑塞哥维那、匈牙利、塞尔维亚、黑山的教友人数也十分多。贾科沃教区中遭战争破坏最严重的武科瓦尔市的市长在弥撒中向教宗呈送了一张羊皮纸，象徵将一块一万平方公尺的土地捐给地方教会兴建新圣堂，这座圣堂将献给殉道者。斯拉基奇主教说，他们的教会不愿做历史的奴隶，而要展望将来，与所有的信友、其他教会的信徒和所有善心人士一同建造前途。
克罗的亚当地报纸对教宗此行的评论 伊斯特拉的"晨报"报导了参加册封大典的朝圣人士。在这些人当中有一名智利女青年，她是新真福在智利开设的一所学校的代表。
萨格勒布的"晚报"则谈到妇女在克罗的亚社会上的角色："她们以自己的慷慨和精神力量能够使世界和与男性的关系得到富饶。"这份报纸转载了"纽约时报"6号发表的一篇文章，这篇文章重新提出了欧洲和克罗的亚的关系。文章所指的是在扎达尔出生的安特．戈托维纳将军的事件，教宗将在下周一访问这个城市。那里已经出现了游行示威者，他们高举着这位克罗的亚将军的照片，上面写着："既不交出，也不出卖"，批评了共和国总统梅西奇的走向，他将戈托维纳将军躲藏的地点告诉了海牙法庭。当地的人民视这位将军是抗击塞尔维亚入侵，保卫祖国的英雄。 斯普利特的"自由达尔马提亚"报强调了教宗"呼唤在巴尔干地区修和"的方面。上面也有政治性的评论。该报也登载了来自贝尔格莱德的评论，说："克罗的亚政府期望从教宗的访问得到政治上的优势。"这份报纸也登载了花边新闻。对若望保禄二世在里耶卡修道院的停留特别作了报导，"新报"说，教宗品 了他所喜欢的大虾米饭。
6号下午，教宗一行离开杜布罗夫尼克的主教府，沿着隐蔽在海中的古老的拉古萨迷人的历史中心走了一圈。教宗在该城的主保圣比亚焦的圣堂前停下，用义大利话问候了在教堂的石阶上等候他的初领圣体的孩子们。他说： "在儿童们初领圣体的这一天，我问候杜布罗夫尼克。愿天主降福你们大家，你们美丽的城市，它的居民，特别是青年人和儿童们，不仅如此，也降福年纪较长的人士。"
7号的专栏刊登了梵蒂冈新闻室主任纳瓦罗的声明，声明中谈到克罗的亚天主教通讯社和克罗的亚国家通讯社6号晚上收到的几封电子信，威胁要杀死若望保禄二世，信上的署名自称是"穆贾赫迪伊斯兰阵线"。 纳瓦罗声明说："教宗的旅行中接到关於可能的凶杀事件的信号或声音并不是第一次。这些信号或声音的可靠性往往是靠不住的或明显是虚假的。"纳瓦罗又说："教宗在这100次旅行中从未因这些声音而改变过他的访问计划。"
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