14-07- 2003　　新闻报导　资料库 　　新栏目周末避静　

东南亚通讯

这次的东南亚通讯报导以下的消息

－大陆教会见闻
－澳门林家骏主教荣休，黎鸿升主教接任强调教友培育
－香港神哲学院增加与境内外机构合作，充实研究内涵
－印度尼西亚日惹广播电台大力播出福传与宗教对话节目
－越南北部堂区是乡村学生接触电脑和互联网唯一地方
－巴基斯坦拉合尔教会首次祝圣五名司铎
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大陆教会见闻
二十几天的行程，跑了上千公里，换了十几处不同省份的的地方。每次都由不同的教友接待我在他们家过夜。有年轻的，有年老的、有独身的、有夫妇的。他们都有一个共同点，为信仰不怕牺牲。接待一位外来客，在家吃个便饭也好，或是来拜访一下，或是留客过夜，对他们来说都是极大的冒险。有些人的电话被监听，处处更显危机。

要来之前对这一切全无所知，从报导得之不少神父、修女、教友被抓被关，以为那是针对某些人，来此之後，才了解原来是全面性的。尤其曾经发生过重大教难地方更是严苛。宗教开放只是表面的。许多外国人或是宗教人士根本没有机会接触被软禁的忠贞教会的主教、神职人员或是修女、教友，一切真相都被掩盖。有些看到新建的教堂，有些教友很热心上教堂弥撒、祈祷，这些只是地上教会其中的一面，但是悲惨的另一面，又有多少人能亲眼看见？

忠贞教会被迫害的真相有多少人知道？大家不敢碰！也不能碰！

纳粹屠杀犹太人的惨酷史实，已慢慢被说出来印成书，拍成许多电影。真相终有大白的一天。就像阮文顺枢机主教在「希望的证人」中所描述的，忠贞教会也在等待着真相大白的一天。虽然谁都不知道这一天什麽时候会来到。但是他们相信天主不会遗弃他们。他们受尽身心的折磨，他们坚强地彼此心与心连结在一起，即使是不同的省份不同地区的教友，他们都有相同的认知，坚守信仰，保护神父，保护修女，保护圣召，协助传教。他们秘密地轮流在教友家聚会、或举行弥撒。对每个人来说都是冒险。传扬天主的福音是他们迫切的责任，没有时间可以推托，神父请求协助的事情，没有理由可以拒绝，因为都是出自他们心甘情愿为主而做，为教会而做。因此他们接待我，欢迎我这为外来客到他们的聚会中、弥撒中，都是为主而做。天主让我这位信仰自由地区的外来客，在二十几天中，亲眼看到、听到不同省份的忠贞教会教友所展现的勇毅精神，实在让我无法将他们的苦难在我安逸的信仰生活中就直接化为乌有。这不是梦也不是电影，而是活生生在我的生命中留下了苦难的印记，天主用一把刻刀在我心上深深的刻下所接触过的人事物的景象。让我坚硬的心改变了样子。

他们不再是与我遥远不相关的兄弟姊妹。在祈祷中我想起了他们，在弥撒中我看到了他们。看到他们与主一起受苦，一起牺牲奉献。

对他们来说信仰是他们生命的全部。财富名声甚至连生命早就置之度外。有许多教友仍被跟踪，监听，当然为着维护忠贞教会不被毁灭，他们还是处处小心，因为每个人的生命留下来就是对所有教难的最好的见证。忠贞教会需要他们。

被软禁的主教们仍然背负着他们整个教区的十字架。他们在受苦，他也知道他的羊群在受苦，他们帮不上忙，锥心之痛，真的使他们俨如在地狱中。教友们只有藉着更虔诚的祈祷，更积极坚定的信仰生活来支持在狱中及被软禁的主教们。诸圣相通功，主教们的谦德圣德誓死不屈更是神父们、教友们坚定信仰的精神支柱。在漫漫长夜他们仍保持着希望，黑夜终究会过去，多少年的苦难和等待都可以熬过去，他们相信光明自由的一天终会来到。

他们与耶稣同死，也会与耶稣同生。

澳门林家骏主教荣休，黎鸿升主教接任强调教友培育
【天亚社澳门讯】澳门教区新任主教黎鸿升表示将会继续教区的发展路向，加强教友的培育及参与，以面对神职人员老化及圣召短缺的问题。教区亦委任锺志坚神父为副主教。

现年七十五岁的林家骏主教按《天主教法典》规定申请退休，获教宗若望保禄二世接纳，并由二零零一年祝圣的黎鸿升助理主教自动继任。

教廷六月叁十日公布有关消息。同日，两位主教於澳门教区主教府宴请全体教区神父、澳门各男女修会代表，宣布这消息。

澳门教区於一五七六年成立，是远东首个天主教教区。在香港出生的林家骏主教是澳门教区首位华人主教，而现年五十七岁的黎主教是澳门首位土生主教。

黎主教在晚宴时提及他对本地教会的计划，包括以《圣经》、礼仪、祈祷、教友合作及关心社会等方面，发展以堂区为核心的牧民计划。

他表达希望加强对教友作系统性的培育，使他们能肩负更多教区内的行政工作，让神职人员及修会会士可专注於牧民工作。

他七月二日对天亚社指出，他会按教会现有的基础继续教育、社会服务、青年、圣召培育等方面牧职，当中尤其以教友培育为重。为充分利用教区的圣若瑟修院，他打算将部分修院改为教友培育中心，又会邀请澳门所有修会与教区维持更紧密的合作。

他亦委任锺志坚神父为副主教。锺神父於七月二日宣誓就职，暂仍兼任教区青年牧民中心主任及望厦圣方济各堂主任之职。

荣休的林主教亦认为神父老化及缺乏圣召是新任主教未来要面对的难题。他於七月叁日对天亚社说，澳门本地神父的「人才储备已差不多用完」，而这不是新主教独力能解决的问题。

林主教指出，澳门当前的社会经济环境平稳，有利教会发展，若新主教能解决此问题，就可以扬名立万，否则本地教会会走向枯竭。

澳门至今年五月，共有二十位教区神父及五十二位修会神父为当地约叁万名教友服务。

黎主教在晚宴上赞扬林主教在任内对外的工作提升社会对教会的认可，如提供高等教育，支援慈善工作，以及担任澳门基本法起草委员会成员，参与制订澳门於九九年回归中国的小宪法。

他亦赞扬林主教将澳门发展成为一个多元化的教会，除为本地华人教友服务外，也照顾东帝汶难民及菲律宾籍劳工的牧民需要，同时也向大陆新移民作福传。

黎主教生於一九四六年，在澳门圣若瑟修院完成中学及哲学课程後，在葡萄牙接受神学教育。他於七二年返回澳门晋铎，并於二零零一年六月二日祝圣为助理主教。

林主教表示退休後会留在澳门，并要在今年底前为他一本有关本地教会近叁十年发展的葡文着作完成中文翻译。他解释说，作为一个文人，他的责任是提出澳门的问题，并附上数据支持。

林主教於一九八七年祝圣为助理主教，於翌年继任葡籍高秉常（ArquiminioRodriguesdaCosta）主教担任教区首牧。林主教在任内十五年四获葡国政府授勋。今年一月，澳门教区政府也向他颁赠勋章，以表扬他的个人成就及对社会的贡献。

香港神哲学院增加与境内外机构合作，充实研究内涵
【天亚社香港讯】香港天主教区的圣神修院神哲学院近来加强与境内外机构及基督教神学院的合作，并将开办遥距课程。

圣神修院神哲学院校长蔡惠民神父对天亚社说，神哲学院近年增加与国内大学宗教研究学系的学术对话，并取得成果。

学院自七零年从教区圣神修院独立，七叁年开始招收教友入读。

蔡神父说，由於在学院任教的神学家绝大部分是神父及修会会士兼任，没有专属的研究员，因此加强对外学术对话有助丰富学院的研究内涵。

他指出，学院预定八月份与香港的基督教神学院及内地学者参加华东浙江省浙江大学举办的一个有关本体论的哲学研讨会。

学院於二零零一年首次参加国内的哲学研讨会，该次会议由西北甘肃省兰州大学主办。

蔡神父表示，学院计划於二零零五年在香港举办国际圣经会议。

目前，圣神修院神哲学院也为国内七间地区天主教神学院提供教学人员及教材上的支援。

在本地方面，学院与七间基督教神学院於九八年组成《合一资讯联网》，建立全球最大的网上中文神学资料库。神哲学院与正教亦维持良好关系，并有邀请正教香港及东南亚教省聂基道（NikitasLulias）都主教教授礼仪学。

学院亦准备於明年七月间为香港境外的华人开办遥距课程，以互联网及函授方式进行。

蔡神父指出，课程不提供给香港教友是因为他们到校上课能更充分利用学院的设施，裨益更大。

神哲学院於九七年升格为罗马宗座传信大学的属校，设有神学硕士课程。但蔡神父表示，学院因缺乏研究人员，暂时不会开设博士课程。

除了培育本地神职人员外，学院也为大陆的修生及神父提供培育。

然而蔡神父指出，由於中国神父、修生或修女出国需获得宗教事务局同意，所以至今 有两位修生及一位神父曾在此完成课程。

另外蔡神父说，学院亦会继续与明爱徐诚斌学院合作，迈向香港教区第二届教区会议决议案中成立天主教大学的目标。据去年八月底统计，两所天主教专上学院共有一千六百六十名学生。

徐诚斌学院（前称书院）於一九八五年建校，由香港明爱资助及管理，以香港教区首位华人主教命名，学院同时提供由外国大学开办的课程。

徐诚斌学院校监杨鸣章神父及蔡神父均同意，成立天主教大学是一个长远目标。

身兼明爱教育服务部部长杨神父六月十叁日对天亚社说，徐诚斌学院需要提升学术标准及课程品质。成立天主教大学是长远目标，要逐步逐步来，可能需时多年。

蔡神父说，神哲学院的课程由於附属於宗座大学，成为天主教大学後也不需要有大调整。

印度尼西亚日惹广播电台大力播出福传与宗教对话节目
【信仰社雅加达讯】爪哇岛上的日惹市，是印度尼西亚广播业最为发达的城市。继二OO二年印度尼西亚政府颁布影视传播业新法律章程後，这 先後成立了五十二家地方广播电台。

不仅如此，在日惹传教的耶稣会士们主办的天主教广播电台，更赢得了数量可观的听众。他们每天平均转播六个小时的节目，播音员和节目主持人全部是志愿人员和热心参与的青年。节目主要内容为教育、文化、灵修、小学英语讲座，和涉及家庭、基督信仰生活意义等有关方面的话题。此外，主办者在节目制作中，开辟大量空间宣传和促进宗教对话活动。当地基督信仰团体、穆斯林和佛教团体的成员们，借此更好地相互了解、增进认识、巩固了友好关系，在开放和多元化的背景下，进行热烈而善意的讨论。

今年一月，爪哇省省长参观了电台，并参与一个直播节目，同各宗教信仰团体代表一道畅谈。省长还表示，希望电台能够进一步促进言论自由、传统文化发展，让更多的人能够参与到节目和讨论中来。

早在过去，日惹的耶稣会士们就已经开办过广播电台。但是，一九九八年，因缺乏合法手续而被迫关闭。然而，传教士们的工作热情并没有因此而减退，在充分认识到广播节目是推动社会与文化变革的重要工具的驱使下，他们进行了各种努力，在国家刚刚颁布正式法规不久，立即着手筹备开辟新的传媒工作，恢复电台。今天，耶稣会士们的电台为配合和促进地方教会生活，以及宗教对话的开展，作出了成效显着的积极贡献。

越南北部堂区是乡村学生接触电脑和互联网唯一地方
【天亚社越南海后讯】越南北部一处农村地区的学生，无分宗教，在六十二岁的堂区司铎指导下，学会使用电脑和互联网。

南定省海后区连富堂区的主任司铎阮德勇（NguyenDucDung）神父说，自从九九年起，他每年暑假在宿舍开办为期两个月的免费电脑班。连富位於河内东南约一百五十公里。

自学电脑的阮神父在六月六日上课时对天亚社说，今年有一百人申请，但由於他 有七台二手电脑，因此 能收录四十人。

大部分学生为高中生或大学生，他们分为四班──上午两班，下午两班。即使是这样，他们在两小时的课堂上，往往要两个人共用一台电脑。

阮神父称，他教导学生如何简单使用电脑，不会详细讲解电脑的结构。在课程结束前，他教导他们如何登上互联网。

他说，曾经报读课程的约二百名学生中有些现时从事电脑行业和在政府机关工作。

有学生对天亚社说，他们感谢阮神父，否则他们不能在农村学会电脑技能。

十年级学生阮氏和（NguyenThiHoa）说：「我们对电脑不再陌生，现在能够在电脑打字，登入互联网和传送电邮，这些都是我们从未梦想过的。」

另一名学生指出，区内没有其他电脑课程，而他也不可能负担得起在南定市收费叁十万盾（二十美元）的电脑课程。

阮神父指出，一台二手电脑最少要叁百万盾，但他在堂区内的人大多数是种稻、采盐的农夫和渔民，每个月 赚取叁十万盾。

他说，虽然主教和大多数神父都有电脑和互联网，但堂区教友尤其年轻人必须具有这些技能和设施，好能帮助当地教会发展。

然而当地人没有机会接触互联网。一名电脑游戏店店主对天亚社说，他并无提供互联网服务，因为没有人愿意花二万盾来上网一个小时。他说，相比之下，河内的上网费不过是每小时叁千盾。

这难不到阮神父，他有信心互联网会在农村普及，而他希望教友准备好，以便能跟得上宗教的发展，与普世教会同步。

他说，除了电脑班外，堂区也为学生举办风琴班，并计划短期内开办英语班。

四十岁的阮文庞（NguyenVanBang）对天亚社说，他看到学生在神父宿舍参加暑期班，没有在街上流连，甚至赌博或吸毒，感到宽慰。

阮神父管理连富、桂芳及春和等堂区，合共约九千名教友。

巴基斯坦拉合尔教会首次祝圣五名司铎
【信仰社拉合尔讯】-六月二十七日，巴基斯坦拉合尔总主教区总主教劳伦斯·萨尔丹哈蒙席，在总主教区耶稣圣心主教座堂主持隆重弥撒圣祭，祝圣了五位新司铎。萨尔丹哈总主教在讲话中指出："救主拣选了你们做他的使徒，你们蒙召满怀激情地&力完成天主交给你们的牧灵任务。"这也是拉合尔总主教区历史上首次祝圣五名司铎，整个基督信仰团体为之欢呼雀跃，并感谢救主赐予的恩宠--"天国的新园丁"。许多在当地从事传教工作的嘉布遣会方济各会士、教区神职人员、修会会士和修女，以及满怀喜悦的七百多名普通教友出席了盛大的礼仪。

总主教感谢方济各会士们为巴基斯坦教会作出的贡献；感谢五位新铎的父母和家人，为天国作出的奉献。总主教在讲话中强调："为人父母者肩负着教育子女善度基督信仰生活的重任。此外，圣召的另重要支柱是他们的教育培养者，为人师表者伴随'圣召的精神、神学以及灵修的成长'。"接着，萨尔丹哈总主教又向在场教友们表示："请你们为圣召祈祷，特别为那些选择了为救主献出毕生精力的青年们祈祷。"
嘉布遣会巴基斯坦省会副省会长弗朗西斯·纳迪姆神父，在讲话中向总主教和在场人士表示感谢。齐塞·费罗斯神父代表五位新铎发言，再次重申了他们坚定不移的追随耶稣基督的信念，并承诺将慷慨地、义无反顾地去完成交给他们的任务。

嘉布遣会在巴基斯坦从事传教活动的历史长达一个多世纪，他们主要在普嘉博教区积极从事推动社会、教育、福传等领域的进步与发展的工作。