二十多年来，每年的圣诞节，本节目部都实况播送华语子夜弥撒。刚过去的二千零一年也不例外。但是不幸的是那次播送未曾奏效，连少数极有耐心的人，也只收听到弥撒的最後一小部分。我们十分抱歉，在无可奈何的情况下，将录音机里的弥撒礼仪纪录拿来重播一次。这虽然不再是弥撒，却也能让人知道在圣诞子夜我们举行弥撒当时的一些情境。
在那夜举行的弥撒中，诵读了我的圣诞子夜弥撒证道词。那是权宜的办法。所以采用，有两个原因。一则，我在圣诞庆节前匆匆离开上海，有一些要向那里主内兄弟姐妹们表示的心意，未曾说出。再则，在上海短期的逗留中我曾有过几点感想，值得与当夜参与弥撒的信友们一起分享。
那夜的证道词提到两个感想，一个关於所谓五十年代的公青，另一个是关於上海近年来的惊人发展。今天我只提出第一个感想。证道词上这样写着，说：
上世纪五十年代，在上海曾有一群天主教青年男女，他们曾为基督及其教会作了杰出的见证；经过了长期的劳改考验，今日他们都恢复了自由。他们中有的在遥远的美国度着自由的教友生活；有的留在国内成为地下教会的中坚分子，也有的挤在公开教会的队伍中默默从事荣主救灵工作。
我怎样发现这最後一伙昔日公青呢？我有一个侄孙女，她曾受着他们的诱导和感化，自动请求了领洗进教。她曾来参与我举行的感恩祭典，并在弥撒中诵读了第一篇读经。她采用的是台湾出版的经本。出乎我的意料，她遽然认识繁体字。 |
这是刚从上海回来後写下的感想。昨天接到从台湾寄来的一本新书，书名《乐在苦中》，作者，胡美玉，属於上述的第一伙昔日公青。我说，他们今日在遥远的美国度着自由的教友生活；她却有她的说法。
她说甚麽呢？
在今日的第叁项节目时间里，我们将开始播送《乐在苦中》。那时，我们将让她自己来说明。现在我们且诵读《乐在苦中》书中的第一篇序，藉此介绍着者胡美玉这位昔日公青。
我认识作者胡美玉女士已达半个世纪之久，她出身富裕的外教家庭，受过高等教育，青年时代，她反覆思索寻求真理，不顾家庭的传统束缚和反对，领洗信仰罗马公教。
在一九五五年大陆的天主教教难中，她和千万公教青年一起为了坚持教会的至一至公性，不畏强暴，不受利诱，毅然被迫离开家庭，放弃学业，宁被流放到荒无人烟的穷乡僻壤，数十年来，历经坎坷的生涯，为主作证。
美玉在劳改农场中以救死扶伤的精神爱护病人，以善表来传扬基督的福音。出狱後当上教师，又以当地教育界所公认的杰出的教学成绩来光荣天主。感谢天主奇妙的安排，最後，仁慈的天主让历经无数苦难的美玉，晚年时来到美国，她虽然身患绝症，但数次奇迹般又转危为安，如今能提笔作书。她在病痛退省中总结了在自己一生所走的心路历程以及在这冉冉流光五十年，在险恶教难大漩涡中，她有幸见到为数众多神长、教友们的非凡圣德，他们中已有多人荣登天国，戴上殉道荣冠。美玉用既写实又生动的文笔向读者娓娓道来。
我不仅早就认识美玉，且有同窗之谊，此窗乃铁窗也。在上一世纪六十年代我们曾同在安徽白湖劳改农场服苦役，因此当我阅读此书时，过去在白湖的种种情景似乎又重现眼前，那时，我们许许多多的主内兄弟姐妹遍及全国各地，有青海、东北、江西、浙江……等地劳改单位，大家一起为保持信仰流汗， 血，美玉写出此书乃抛砖引玉之举，我期待有更多作者来写下近五十年来全国各地教会所受苦难的感人事迹，以丰富圣教会的近代史实。
《乐在苦中》此书是大陆教会受苦受难的缩影，是教会近代史的一部写实资料，它可以帮助读者了解无数的基督战士坚贞不屈，可歌可泣的动人事迹。
