|
没有地下教会就没有中国大陆天主教会，这也许是对地下教会的最高盛誉了。
於是，便为生了地下教会人士中普遍存在的一个最大的包袱：优越感。 有优越感并非不好，因为产生优越感的原因是她所走的方向正确，她乐於为基督忍受一切苦痛，视真理至上；为此她拥有了众多的殉道圣人的鲜血，更饱有来自圣座的鼓励与嘉许。
她用行动和事实维护了天主教会的至一性。
为地下教会而言：她之所以最引以为豪的，却成了修和中最大的障碍。很明显地，地下教会人士将这种心态带进了对话，交谈与接触中。真理在他们手中不再是真理本身，真理已成了工具，甚至大棒。这种盛气 人的姿态，成了一些地下人士在回归路途中无形的阻碍。
中国人平素最爱讲"中庸"，中庸之道才为德，一味地强调自身的完美；这已不再是完美。
圣奥斯定在《忏悔录》中颂赞天主说："你爱而不偏，嫉而不愤，悔而不怨，蕴怒而仍安"。这也是我们每个人当有的心态，保持一颗平常心不仅在体育比赛中是最重要的，在我们日常生活中的每个细节 也都要有它的存在。
"纯洁和均衡可以构成美或优美的东西"（圣多玛斯《神学大全》）。
或许优越感为我们是一种难以觉察的诱惑，但它更危险於声名地位。实质上它是骄傲的一种形式，相对而言，地下教会人士难於承认这点更甚于地上教会人士的认错。
因为放弃荣誉要难於放弃错误。还是那句老话，放弃不是意味着投降或减损原则。而是在寻回"爱的灵魂"。
爱的最本质的东西是"俯就"，没有俯就就没有圣言的降孕；没有俯就，爱只具冷酷的外壳。高傲地丢给乞丐几元或几百元并不是爱的施舍，而是爱的毁灭。地下教会人士并不缺乏爱德，缺乏的是爱的灵魂！
"你的剑莫非只为仇恨而练？"这是影片《英雄》中残雪阻止无名去刺秦王时说的一句话。
只觉得这句话给我的震撼很大，但又说不出为什麽，留给大家来仁者见仁、智者见智吧！
下一篇来谈谈我们较陌生的海外人士。
|
