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信 仰 的 宣 認
45. 我信聖神

  普世教會新編要理第一部分「信仰的表明」第二篇「基督信仰的表明」第三章的大標題是「我信聖神」。我信聖神是宗徒信經十二端信仰中的第八端。這一端的內容很豐富,可以分好幾個題目來談。今天我先作個綜合性的介紹。

新約聖保祿書信中有兩句話幾乎道盡了我們天主教信仰的原動力,也指出了天主聖神的最基本功能和使命。《格林多前書》第十二章第三節說:「除非受聖神感動,沒有人能說『耶穌是主』」﹔《迦拉達書》第四章第六節說:「天主派遣了自己兒子的聖神到我們心中喊說『阿爸,父啊!』」。

天主教信仰中,除了承認造物主天主是我們的天父,并承認耶穌基督是我們的救主之外,還有什麼比這兩點信仰更基本,更重要的呢?這種信仰上的體認,聖保祿宗徒說:只有在聖神內才可能。換句話說,任何人,若要與基督來往接觸,非先要受到天主聖神的驅使不可。說得更簡單,更具體一點,是聖神在引導,在激發我們的信德。

聖洗聖事是基督信仰生活的第一件聖事,因著這件聖事,教友得到了由聖父藉著聖子賜給的「新生命」。這個新生命正是由聖神在教會內個別地,而且很親密地通傳給領受聖洗的人。

著名教父,里昂的聖依肋內對天主聖三有精辟入里的見解,我們從此也可以窺見聖神的作用。他說:

「聖洗賜給我們在天主內重新誕生的恩寵,這個恩寵是藉著基督,在聖神內賜給的。其實,凡是擁有天主的神的人,都被引向聖言,也就是聖子﹔再由聖子把他們引介給聖父﹔於是聖父使這些擁有天主的神的人不朽。所以,沒有聖神,人不可能見到天主聖子﹔沒有天主聖子,人不能接近聖父,因為只有聖子認識聖父﹔也只有藉著聖神,人才能認識聖子」。

以上教父聖依肋內的話叫我們更明白:第一個喚醒我們的信德,并激發我們認識聖父和他所派遣的聖子,以獲得新生命的,乃是聖神。聖神與我們的信仰的關系雖然比聖父和聖子為先,卻是在聖父和聖子之後才啟示出來的。第四世紀近東的教父兼聖師額我略納吉安佐曾解釋為何聖神最後才啟示自己的理由說:

「舊約聖經清楚地宣講了聖父,聖子則處在隱晦的狀態中。新約聖經則彰顯聖子,并叫人隱約意識到聖神的存在。如今,聖神有權利在我們當中堂堂正正地出現,并叫我們更清楚地見識他。原來,在我們還沒有能夠公開承認聖父的神性,就公開宣講聖子,而在還沒能夠公開承認聖子神性,就把聖神提出來,這對我們無異是一種包袱,是不明智的作法。只有按部就班,一步一步地來,天主聖三的真理才會光芒四射,晶瑩透徹」。

從聖額我略納吉安佐的話,我們又更進一步地體會到:相信聖神是表示公開承認聖神是天主三位一體中的一位,他和聖父及聖子同性同體,同受欽崇,同享光榮(尼西君士坦丁堡信經)。這是天主三位一體神學中有關聖神的奧跡。

聖神既與聖父聖子同性同體,所以人類得救的工程的進行,從開始到結束,聖神都和聖父及聖子一同參與。只不過到了末期,聖子降生為人,積極展開救贖大業的時候,聖神才被啟示出來,并賜給信友,也才被認出來,并受承認為三位一體中的一位。可見聖神一向是隱藏在幕後,默默地工作。然而沒有他,我們根本無法認識天主的奧秘。聖保祿致格林多前書第二章十一節說:「除了天主聖神外,誰也不能明了天主的事」。如今,叫我們認識天主的聖神又叫我們認識天主的聖言基督,卻沒有論到他本身。那個「曾藉先知們講話」的聖神叫我們聽到天主的聖言,但我們卻沒有聽到他自己。我們只認識他把聖言啟示給我們,并使我們以信德來接納聖言的行動。若望福音第十六章十三節說:「真理之神不憑自己講話」。天主聖神這種自我隱埋的作法正可以說明為什麼「這個世界無法領受他,因為世界看不見他,也不認識他」。至於那些相信基督的人,他們認識他,因為他住在他們內(若十四,17)。

那些相信基督的人怎麼認識聖神呢?無他,在教會內,并經由教會來認識。在教會內如何認識聖神呢?經由聖經,因為聖經是聖神啟示寫的﹔經由教父的聖傳,因為教父是聖傳的証人﹔經由教會的訓導,因為教會的訓導有聖神的支持和引導﹔經由聖事禮儀,因為藉著聖事禮儀的話和標記,聖神使我們與基督共融﹔經由祈禱,因為在祈禱中聖神為我們轉求﹔經由神恩和教會中的職務,因為教會由神恩和職務而形成﹔經由使徒和傳教生活的標記﹔最後,也經由聖人的見証,因為聖神透過聖人的見証彰顯自己的聖德,并因此繼續施展救贖的洪恩。

教會教導我們:從上面那些途徑我們能夠認識聖神。

聖神固然與聖父及聖子同性同體,彼此不分離,但是教會告訴我們天主三位一體中的三位也各有其位。當聖父派遣聖子的同時,也派遣聖神同行,執行同樣的使命,兩者形影不離,但彼此有別。執行使命時,出面的是聖子基督,他是不可見的天主的可見形象,可是把基督啟示給世人的卻是聖神。

若望福音第七章卅九節說:「信仰耶穌的人將要領受聖神﹔現今聖神還沒有賜下,因為耶穌還沒有受到光榮」。這段話言外之意是說:當基督受到光榮的時候,他就能夠從聖父那里派遣聖神,以賜給信仰他的人。基督賜聖神給信仰他的人,意思就是把自己的光榮通傳給他們,因為光榮基督的正是聖神。

談了普世教會要理有關「我信聖神」這一節,現在我們把其中的兩個結論介紹給各位:

第一個,「為証實你們確實是天主的子女,天主派遣了自己的兒子的聖神到我們心中喊說:『阿爸,父啊!』」(迦四,6)。

第二個,天主派遣聖子的時候,也派遣聖神同行,一向都是如此。他們的使命相連,彼此分不開。



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