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甲年 主日讀經 【資料庫】
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「主日彌撒讀經」封面
作者：阿爾貝．范諾怡
耶穌會樞機主教 |
常年期第十四主日
(匝9：9-10；羅馬8：9，11-13；瑪竇11：25－30)
今天的福音引導我們深入耶穌的靈魂，向我們介紹一篇他向天主父的祈禱：這是一篇讚頌、謝恩的祈禱，使我們發現耶穌最深層的情感。那是天主聖子從心靈深處向天主父的感恩：深摯的感恩，表現在耶穌一生的每一個時刻。
引發耶穌感恩祈禱的機會是一個在我們看來恰恰不可能祈禱的時候：是他使命履行過程中失敗的時刻。耶穌做了宣講，可是他的宣講並不被那些有智慧的人，聰明的人們，也就是那些被認為正統的人們接受，原則上來說他們應該是最容易欣賞這宣講的一群人。按說智慧者，聰明人應該更容易接受耶穌宣講的這些美好的、正直的、深刻的教導。他用比喻的方式宣講天主的國，但是這些法利塞人，經師，大司祭，以及希伯來人民的政要都不願接受耶穌的宣講。
在這種形勢下，耶穌向天主父祈禱感恩，因為他直覺到這是天主父的計劃：“父啊！天地的主宰，我稱謝你，因為你將這些事瞞住了智慧和明達的人，而啟示給小孩子。是的，父啊！你原來喜歡這樣。”耶穌理解父親的計畫，這計劃反對人的驕傲，而要啟示給純樸的人。
確是如此，聰慧容易使人產生驕傲，它應該為去真理服務，反倒成為有害的。這也同樣發生在這些希伯來權威人士的身上。耶穌認出天父的安排，知道那是愛的計劃，為啟示給那些微小、純樸、謙卑的人，而不是心硬的人。
然後耶穌表示自己與父的關係：“父將一切都給了子。”這是子的肯定，承認從父那裡接受了一切。尤其是耶穌由父那裡得來對於父的認識。這種認識，從聖經學意義來講，意謂著一種個人關係，父與子最親密的關係。耶穌確認：“除了父，沒有其他人認識子。除了子和子所願意啟示的人外，也沒有人認識父。”這裡我們得到一個完美的關於天主三位一體的啟示：天主父認識子，子認識父。也就是說存在著一種相互間的親密關係，完全是透明的，清澈的，美麗的。
天主子也承認從父那裡得到了權威。是子決定啟示出父的奧祕：“除了子和子所願意啟示的人外，沒有人認識父。”
這裡談到的是非常深刻的啟示，它推動我們去欣賞，讚頌。如此我們也就被引入天主父與天主子之間相互的認識中。然後，耶穌轉向我們，特別是那些有需要的人。他表示他慈悲的心懷說：“凡勞苦和負重擔的人，到我這裡來，我要使你們安息。”聽到仁慈的主的這個邀請會是多大的安慰啊！當我們勞苦和負重擔時，不要灰心失望，反而該因了耶穌邀請我們到他那裡去尋找平安，慰籍和力量，而感到欣慰鼓舞。我們應該把耶穌的這些話印入我們內心深處，因為在我們生命中遇到困難及危機時刻，這些話將是最珍貴的。
然後耶穌又加了一句似乎意外的話：告訴這些勞苦負重擔的人背負起耶穌自己的軛：“你們背起我的軛。”如果這些勞苦負重擔的人已經疲憊不堪，為什麼還要為他們加上另一個軛？但是耶穌談的這個軛卻是化解其他重負的軛。事實上耶穌說：“你們必會找到你們靈魂的安息，因為我的軛是柔和的，我的擔子是輕鬆的”。耶穌的軛是愛的軛，而愛使一切都變得輕鬆。聖奧古斯定說： “哪里有愛，那裏就沒有辛苦；如果有辛苦，就去愛。”如此就成了輕鬆的。
當我們陷於疲憊、困境時，我們應該記起耶穌的這些話，可幫助我們走出我們自己，而活於愛內。生活的磨難可能會使我們封閉於自我中。但是耶穌邀請我們負起他愛的軛，與他結合，並為了我們的弟兄們 的益處接受一切。如此生活的磨難對我們有雙重的好處：與耶穌的苦難結合，並與受難的人們團結。我們有必要接受這個恩寵，它是苛刻的，但同時也是很珍貴的。
耶穌解釋為什麼他的軛是柔和的，他的擔子是輕鬆的：“你們向我學習吧，我是良善心謙的。”他的軛是柔的，因為他良善心謙。耶穌不是一個刻薄、傲慢的主人，相反，他充滿同情、理解、謙和，他是非常樸實的主人，他貶抑自己與我們相等，為了更有效的幫助我們。
第一篇讀經在為耶穌給我們的啟示做準備。匝加利亞先知對耶路撒冷說：“看！你的君王到你這裏來，他是正義的，勝利的，謙遜的，騎在驢駒上。”這個君王不是騎著馬，那是參加戰爭的動物，而是騎著驢子，那是一種和平的動物，不喜歡戰爭。
這個預言預告耶穌在聖枝主日榮進耶路撒冷，當耶穌情願選擇驢子展示在民眾面前時，表示他不是一個耀武揚威的救世主，不是一個靠武器的征服者，而是一位良善心謙的主，一位折斷戰爭的弓箭，宣告和平的主。匝加利亞強調：“他要從厄弗辣因剷除戰車，從耶路撒冷除掉戰馬，他要向百姓宣告和平。”
耶穌良善心謙，到處帶來和平。他在我們的心中，在我們與其他人的關係中帶來和平，也在各民族之間帶來和平，如果都願聽他的話的話。
第二篇讀經，是羅馬書的一段話，談及的是另一個主題，但是與福音有一定的聯繫，因為談的是基督的聖神。保祿聲明：“如果一個人沒有基督的聖神，就不屬於基督。”這裏“基督的聖神”保祿意指天主聖神，他給我們啟示耶穌的良善心謙。我們必須接納這良善心謙的基督的聖神，如果我們想要屬於他的話。
再者，這個聖神，也就是使耶穌從死者中復活的聖神。復活，不是外來的一種力量，而是內在的，與耶穌的良善心謙相符。因此，我們不該隨肉體而生活，因為它使我們變得具侵犯性及驕傲，但要隨基督的聖神而生活，生活在良善心謙內。如果我們隨耶穌的良善心謙而生活，許多的爭吵，許多的分裂都可以避免。
在這台彌撒裏，讓我們為自己能夠擔負起耶穌良善心謙的軛而祈禱，好能獲得內心的平安，困難中的安慰，以及與他人相處中的平安。我們也可以照耶穌聖心的意願，為世界和平祈禱。他的軛是甘怡的，他的擔子是輕鬆的，因為他到處帶來和平。
  
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