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丙年 主日讀經 【資料庫】
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「主日彌撒讀經」封面
作者：阿爾貝．范諾怡
耶穌會樞機主教
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聖家庭
（撒上1：20-22 ；24-28 ；若一 3：1-2； 21-24 ；路2：41-52
今天我們慶祝聖家庭節日。瑪麗亞、若瑟和耶穌是合一在凝重、深厚的愛內，建立在他們從天主父得來的愛的基礎上。我們的家庭也應該追隨生家庭的榜樣，生活在強烈的家庭之愛內，建立于由天主父那裏得到的愛。
今天的三篇讀經都向我們宣講家庭關係的問題。第一篇讀經介紹安娜向天主堅持不斷的祈禱，而得到天主的恩賜，生了一個男孩，撒木耳，現在她將孩子抱到聖殿，把他獻給聖殿服務天主。第二篇讀經提醒我們：我們是天主的子女－－我們不只是人類家庭的成員，我們還是天主家庭的成員，這個身份給以我們無上的尊嚴。福音則告訴我們，在聖家內，並不是象我們想像的那樣安寧，相反也同樣充滿試練和困難。
首先，我們來看一下福音。福音說，耶穌的父母象守規矩的許多猶太人一樣每年的逾越節都要去耶路撒冷。當耶穌十二歲的時候，他們將耶穌帶上一起去耶路撒冷。
但是在節日結束，返回家的時候，經過一天的行程後，瑪麗亞和若瑟發現他們丟掉了耶穌。白天的時候他們以為耶穌和其他孩子們在一起，但是後來他們發現那裏沒有耶穌。這時他們開始擔憂，出了什麼事情耶穌？
對於一個家庭來說，孩子失蹤是一件嚴酷的事情。什麼事情都可能發生。家庭成員陷入了極度的緊張。瑪麗亞和若瑟憂心忡忡。他們到處尋找他，在經過了整整兩天後他們在終於在聖殿找到了他。耶穌與經師們坐在一起，聆聽並且與他們問答。經師們對這個十二歲孩子的聰明和智慧驚奇，對他如此認真的聆聽和敏銳的回答讚歎。福音作者告訴我們：“所有聽到的人都為他的智慧和對答驚奇不已。”
當瑪麗亞和若瑟找到耶穌的時候，瑪麗亞向耶穌表述自己和若瑟的焦慮和擔憂，：‘兒子，你為什麼這樣對待我們，看，你的父親和我一直痛苦的找你”。耶穌卻非常自然的回答他們：“你們為什麼要尋找我？你們不知道我應該留在我父的家裏嗎？”。
這裏我們看到少年耶穌已經有了自己的身份意識，已經有了自己的生活方向：將自己投身于對於天主父的服務中。這是耶穌最早表現出來的主動性，表示他已經不再是一個孩子，他已經成熟。
瑪麗亞和若瑟非常震驚，他們不理解耶穌的話。他們習慣于將他看作孩子，不明白他如此為什麼會這麼做。
事實上，在所有的家庭都早晚會有這種經驗。作為父母，作為孩子的教育者並不是一件容易的事情。孩子們逐漸成長，逐漸顯示出他們的個性；為人父母應該正確的引導這個個性，但是同時要尊重他們的自由和特色。瑪麗亞和若瑟也正是這樣的，他們接受耶穌的成長，默默觀察意想不到的他的發展。
在這段插曲後，耶穌與他的父母一同回到納匝肋，屬他們管轄。天主之子並沒有高居於父母之上；而是像這個年齡的孩子應該的那樣孝順服從父母。福音告訴我們：“耶穌在智慧和身量上，並在天主和人前的恩愛上，漸漸成長”。
這是福音中很清晰的?述道成肉身的事實。耶穌真正的吸取了我們人性的存在，從懷孕到死亡，他經歷了所有的我們每一個人應該經歷的成長過程。
這是很好的事情，來認識耶穌這個被我們認為一向是完美無缺的天主子，他竟然也是慢慢成長起來的，不僅是年齡方面，而且在智慧和恩寵各方面。這樣的耶穌是一個真正的人耶穌；他的道成肉身不是虛假的。耶穌真正分享了我們的生活狀態，他也經驗了我們所有的人一樣的困難和喜樂、希望和人在成長過程中特有的穎悟。
第一篇讀經告訴我們另外一個非常重要的教導。安娜沒有生過孩子，她祈求天主希望能夠有一個孩子如同天主的恩賜。她堅持不斷的祈禱，流了許多的眼淚，因為不生育對她是個非常殘酷的事實。
最後她的祈禱終於獲得了垂聽：“安娜懷孕並且生了一個兒子，為他起名撒木耳。因為是我向上主求得了他”。撒木耳這個名字，在希伯來語的意思是“天主垂聽了我，天主答復了我”。
最讓我們驚奇的是安娜，當她給孩子斷奶後，（很有可能是三歲，因為那個時候婦女給孩子餵奶時間很長），她又帶著孩子來到聖殿，並且將孩子奉獻給天主。她向大司祭厄裏說：“我主，請聽：我主，就如你活的那樣真實，我就是曾在你身旁祈求上主的那個婦人。那時我為得到這個孩子祈禱，上主就賞賜了我所懇求的，所有我現在把他獻給上主，他一生是屬於上主的”。
安娜的這個舉動似乎很奇怪，在祈禱了許多年之後好容易得到了一個兒子，現在又要放棄他，將他獻給上主。似乎很矛盾，但是，事實上安娜表示了一種清醒的認識：自己從上主那裏得到了恩賜，現在應該感謝天主。
她明白，將兒子奉獻給天主，並不是失去兒子。這個兒子永遠是自己的兒子，但是他還要是一種聯繫；一種她與天主的活生生可見的聯繫。通過這個歸還來表示對天主的感恩，建立一個她與天主之間強烈而深刻的合一。
這段經文也是給以所有做父母親的人們的一個教導：兒女總是天主給與的偉大禮物。再也沒有比看著一個生命在恩寵和智慧上一天天的長大更加明亮的禮物了。兒女是最奇妙的禮物，是被天主所愛的存在，所以他們應該獲得足夠的尊重。
一個孩子不是一個玩具。一個玩具屬於一個孩子，是孩子玩耍的工具，孩子對這個玩具可以作隨意想做的，而玩具從來不會抗議。但是，一個孩子是一個人，他有著完全的作為人的尊嚴，他也被天主所尊重，所引導，因為他是一個人，有能力認識天主，愛天主。在我們的生命中，再也沒有比這更加讓我們喜樂的了。
為人父母者應該明白他們並不是孩子的所有人。孩子是活的人，他不屬於任何人。孩子是天主的禮物，被天主所尊重和看護、所認可，上主擔保他實現一個燦爛的生命。
第二篇讀經講述我們與天主的關係：面對天主，我們如同孩子，我們都是他的兒女，這是一個奇妙的事實。我們一起來讀若望一書：“請看父賜給我們何等的愛情，使我們得稱為天主的子女，而且我們也真是如此”。我們現在是天主的子女。借著洗禮，我們進入天主的家庭，成為他的兒女。耶穌又給於我們分享他作為天主之子尊嚴的恩寵。
在耶穌內我們成為義子，如同聖保祿說：“你們所領受的是作為義子的聖神，在聖神內我們呼號‘阿爸，父啊！”（羅 8 ， 15 ）。在我們的心中有一個強烈的感覺，引導我們虔誠的祈禱：“我們的天父……”。
這是非常奇妙的事情：如此偉大。高遠的天主，與我們可憐的人不能相比的天主，竟然向我們屈尊，為了使我們成為他的兒女。
若望繼續寫：“我們被招叫做天主的子女，我們真的是”。我們作為天主大家庭的一員，這是我們深刻喜樂的泉源，是堅韌的信仰，愛情不斷成長的保證。
愛是天主的恩寵也是天主的命令。天主的命令是雙向的：“他的命令就是叫我們信他的子耶穌基督的名字，並按照他給我們的命令彼此相愛”。，
信耶穌，是成為天主大家庭成員，成為天主子女的條件。我們一起來讀若望福音的序言：“凡接受他的，他給他們，即給那些信他的名字的人權能好成為天主的子女”（若 1 ， 12 ）。信仰是根本的需要，它使我們的愛變得深刻。沒有信仰，愛只能夠停留在膚淺的層次，脆弱無力。因著信仰，愛變得深刻，因為有了天主做泉源：一個永遠不會枯竭的泉源。
讓我們感謝天主，因為他使我們感覺到我們是他的兒女，是他的家庭成員，與他有如此深刻的關係。我們是天主的子女，因此我們可以強烈的愛天主，而且我們被邀請互相愛護在天主的大家庭之內。
每一個人間的家庭，都是天主聖三的肖像，也都是對天主三位一體之愛的分享。這愛觸及我們，打動我們，轉化我們的生活，為了使我們的生活更加美麗，更加豐沃。
  
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