日本百歲以上的人瑞，據去年統計，據說已逾萬人。日本健康基金協會曾於前年下定決心，要訪問這些人瑞，問問他們究竟如何能活到這一大把年紀的。該協會收集訪問資料後，把它們輸入電腦以便統計健康的排行榜。結果顯示，常吃七分飽、按時工作與休息、萬事提得起放得下。

常吃七分飽及按時工作休息，只要有點自我控制還可以做得到，但萬事提得起放得下，則非認真的修養工夫不成。這類的修養工夫，虔誠的信仰正可以幫上大忙。這當然不是說，沒有宗教信仰，就提不起放不下；當然不是，世界上身體健康的古聖先賢，並非個個都是有虔誠信仰的人，說信仰對健康有幫助，只是因為基督的信仰教導我們，不要把心太放在這個花花世界上：我們應該多思念天上的事，因為我們真正的寶藏在天上，而不是在這個世界內。〈路十二=, 33〉

因此耶穌說：「我告訴你們，不要為生命憂慮吃什麼？也不要為身體穿什麼？因為生命貴於食物，身體貴於衣服……小信德的人啊！你們不要謀求吃什麼、喝什麼？也不要憂愁掛心，因為這一切都是世上的外邦人所尋求的；至於你們，你們的天父知道你們需要什麼，你們只要尋求他的國，這些自會加給你們。」〈路十二，22∼31〉

因此，一位真有信仰的人，一位一心尋求天國的人，他不但對食物、衣服、居屋等所謂「外邦人所尋求」的俗事，他可以提得起放得下；若有則最好，若不理想也無所謂，因為這些都不是天國的事。更何況天父自會照顧我們，絕不會叫我們餓死或凍死的！ 但提得起放得下還不只是這些！

一位虔誠追隨基督的信徒，他不但不會把這些俗事過份地「太」放在心上，甚至人間的種種風風雨雨，種種流言蜚語、甚至他自己的切身利益等等，他也不至於太放在心上，因為一旦追求了天上事，這一切也將變得不太重要了！

基督對我們的要求已相當清楚，祂要我們放棄一切去跟隨他：「你們中不論是誰，如不捨棄一切所有，不能做我的門徒。」〈路十四，33〉我們當然不是什麼隱修士，我們都有家、都有事業，又如何叫我們都放棄一切去跟隨他？基督並不要求我們必須在「精神上」放棄一切。神貧的人是有福的，不是指那些真的一貧如洗的人，當然，兩袖清風的人也可以幸福；但真正的幸福並不在於物質的多寡，而是指那些外表上可能很富裕，但在精神上卻沒法度貧窮生活的人！

那種在心中一無所有的人是有福的；同樣地，那種在心中就棄一切的人，也是有福的。只有這種人，才能從心底裡視一切如浮雲，才能對所有的「人間事」提得起放得下。因此他也能像日本的那些百歲人瑞，一生會活得很愉快，也很健康。

在「怎樣健康長壽」一書中，作者村田太平曾指出健康十訓：

(一)少吃多嚼。

(二)少搭車多步行。

(三)少穿多浴。

(四)心情開朗，多工作。

(五)少怠惰、多學習。

(六)少說多聽。

(七)少怒多笑。

(八)少言多行。

(九)少取多予。

(十)少指責、多讚美。

以上健康十訓，除一至三項，只是普通的衛生習慣外，其它七項都必須經由修養才能實現，但其中沒有一項，不須要與信仰生活相配合。更甚者，這些健康秘訣，我們都可以在福音中找到答案，尤其是天主十誡及山中聖訓。換言之，這些健康條件都是每位真正的基督信徒，所必須實踐的，也正因為他能實踐這些條件，因此基督徒也「應該」健康長壽。至於為什麼許多信徒並不長壽，或身體並不健康，那可能因為他還沒有實踐基督福音的真精神。或者天主有意叫他們在人間多吃些若，以便在天上賜給他們更多的賞報，或甚至由於他們已功德圓滿，天主願意召他們早登天國去享永遠的幸福。

身體健康精神充沛的「高齡」信徒比比皆是，我不想在這裡一一例舉，我那九十四高齡的堂上老母，似乎又不得不提一提，因為無論從醫學觀點看，或從衛生營養方面談，我的老母遠在三、四十年前就應該早早與世長辭了。她之所以能活到這大把年紀，我只有用「信仰」這兩個字來解釋。母親是標準的鄉下人，從來沒有讀過書，也沒有出過遠門；她在皈依天主教以前，是一位頗虔誠的佛教徒，信仰天主教以後，她雖然對教理並不十分理解，但那股對神的虔誠心並沒有改變。

大陸變色，父親被鬥死，大哥逃到上海，鄉下只留下母親與小弟小妹三人。母親當時的困境實非筆墨所能形容，她不但家無恆糧，常常吃一頓餓一頓，而且還要繼續被拷打被爭鬥：「沒有天主的保佑，我應該早已不在人間！」十年前我首次返鄉探親，她曾給我作了這樣一個簡單的長壽註釋。更何況，她曾三十年不見一位神父，當然也沒有領過一件聖事，但她天天自己唸經祈禱，把一切生死都託給天主，讓天主去安排她的命運。據小弟後來告訴我，母親一有空就唸她的玫瑰經，有時躺在床上睡著了，那串唸珠還緊緊地握在手中不放！她把一切托給天主，天主也就格外保護了她；在物質條件奇缺的歲月中，她竟能活到如此高齡，若不是她的虔誠言仰，我真不知道有什麼更好的理由可供解釋！