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教宗若望保祿二世 斯洛伐克 2003 年 9 月 11 - 14 日
教宗在布拉迪斯拉發主持霍普科主教和謝林戈瓦修女兩位殉道者宣福大典 主持宣福彌撒聖祭的地點在布拉迪斯拉發一個名叫"佩特札爾卡"（Petrzalka）的平民區的大廣場。這個平民區有居民十三萬，大廣場卻可以容納五十萬人。參禮的有二十五萬人，斯洛伐克總統魯多夫•舒斯特就像過去三天以來一樣，每天都前往教宗訪問的地方，參與教宗主持的彌撒聖祭。昨天正逢教會禮儀節期中的"光榮十字架節"，所以教宗的宣福彌撒講道以耶穌的十字聖架為主軸，非常精彩動人。這篇道理有一大部份是由斯洛伐克籍的聖座萬民福音部榮休部長湯姆各（董高）樞機主教代為宣讀的，但是教宗的精神和聲音仍然很好。
霍普科主教生于一九零三年四月二十一日，十九歲讀完高中後，蒙天主召叫進入普雷紹夫（Presov）教區修院，于一九二八年完成學業。不料這時期患了重病，經過外科手術後終於痊癒，于是許願度神職獨身生活。一九二九年晉鐸。先後擔任本堂神父和修院神師，同時在布拉迪斯拉發大學繼續研讀神學，並獲得博士學位。一九四七年被祝聖為普雷紹夫教區希臘禮節教會的輔理主教。兩年後，共產政權開始壓迫天主教希臘禮節教會團體，教區的主教、輔理主教、教區全部擔任重要職務的人士、以及神父修女和教友全被拘捕下獄，或被隔離。霍普科主教遭受二十六年的壓迫、拘捕、監禁、判刑、坐監。受監視、恐嚇、注射慢性毒藥，于一九七六年七月二十三日去世。
謝林戈瓦修女生于一九一六年聖誕節，是家中十個子女中倒數第二個。二十歲時進入聖十字架仁愛修女會。二十四歲時開始讀護士，並獲得文憑。隨後就在布拉迪斯拉發公家醫院放射科服務。當時受到共產黨迫害的神父和修生都在這所醫院接受治療，謝林戈瓦修女為了不使這些神父和修生治療後被送往西伯利亞，一去不復返，所以協助他們逃離。一九五二年二月第一次協助逃亡成功了，第二次就被發現了，于是被補下獄，遭到慘無人道的拷打酷刑，肢體受重傷，事後仍然被迫勞動，由于力不從心，屢次被扣除食物和酬勞。一九五二年以叛國罪名被判十二年徒刑，並派到醫院危險的放射科工作。在經常接觸放射線的環境下，終於得了癌症，于一九五五年七月三十一日去世。 教宗宣佈的這兩位真福是現代觀念的殉道者，他們不是因為直接流血而立刻喪生，卻是因為仇教者加予的肉體和精神上的長久迫害而致命。
就如我們方才提到的，昨天是"光榮十字架節"，所以教宗在講道中開門見山就說：「萬福，十字架，我們唯一的希望！」。接著，教宗繼續說：「在今天舉行的主日禮儀中，我們受邀請瞻仰十字聖架。它是啟示並向我們彰顯天主聖愛最杰出的地方。我今天有幸列入真福品的巴西萊•霍普科主教和謝林戈瓦修女兩人，他們就是懷著堅定不移的信德來瞻仰十字聖架的。在十字聖架上，人的可憐卑微與天主的仁慈相會。對人來說，朝拜天主無邊的仁慈，乃是向十字聖架所啟示的奧蹟敞開胸懷的唯一道路。…因著基督的十字聖架，邪魔被制勝了，死亡被摧毀了，生命傳遞給我們了，我們恢復了希望，重見了光明。萬福，十字聖架，我們唯一的希望！」。
教宗除了向天天在場參禮的斯洛伐克總統和其他軍政首長、以及所有為他這次訪問費神費力的人士致意外，更向斯洛伐克全國人民說：「可愛的斯洛伐克人民，我熱忱地向你們在場或透過廣播電視聽我的講話的人致意。我感謝天主，因為你們即使在艱困的時期，也知道保全你們對基督和對祂的教會的忠誠。我呼籲你們絕不要為福音感到羞恥，你們要把它妥當保存在心中，猶如最珍貴的財寶一樣，從那裡汲取每日生命旅途所需要的光明和力氣」。 教宗引用聖保祿宗徒寫給斐理伯人的書信和聖若望宗徒福音的話，向眼前二十五萬人說：「耶穌基督不但降生為人，使自己與人完全相似，而且取了奴僕的形體，貶抑自己，聽命至死，而且死在十字架上。是的，天主竟這樣愛了世界，甚至賜下了自己的獨生子。我們驚訝贊歎基督的愛是如此地廣、寬、高、深，遠遠超出人所能知道的」。
教宗又把話題轉到兩位新真福的生活上說：「一定是默想這個偉大奇妙的奧蹟，這才支持了真福霍普科主教和謝林戈瓦修女選擇了獻身的生活，而且特別是在可怕的監禁的痛苦中支持了他們。在我們眼前，他們兩位真福光芒四射，是在嚴峻和殘酷的宗教迫害時期照耀四方的忠誠的表率：巴西萊•霍普科主教從未否認他對教會和對教宗的忠誠愛戴；慈登卡修女也從未猶豫過冒生命的危險來幫助天主的僕人。他們兩人都面對卑鄙不公道的審判、判決、酷刑、侮辱、孤獨和死亡。就這樣，十字聖架成了引導他們走向生命、走向堅忍和希望的泉源的道路，成了他們愛天主和愛世人的証明」。 今天，九月十五日，是教會禮儀紀念"憂苦聖母"的日子，憂苦聖母更是斯洛伐克人民特別敬禮的主保。教宗最後把斯洛伐克教會和國家的現在與前途託付給憂苦聖母保佑，好使這個地方教會和國家在十字聖架下成長，而且知道如何發現並接納耶穌基督的愛和救援的訊息。
教宗在布拉迪斯拉發冊封兩位斯洛伐克子女為殉道真福 ********
在9月14日，教會慶祝光榮十字架節的這一天，布拉迪斯拉發郊外的佩特扎爾卡廣場上匯集了25萬名信友，他們從前一天下午便已經來到廣場，等候參加教宗主持的冊封兩位20世紀信仰見證人為真福的大典。兩位新真福正是巴西萊•霍普科主教和茲登卡•謝林戈瓦修女，他們是在共產政權迫害下殉道的。 教宗帶著微笑首先向在場的和在電視旁收看實況轉播的斯洛伐克人致意，他為斯洛伐克人民能夠在極其艱困的時刻保持對基督和教會的忠貞感謝天主，他也勉勵斯洛伐克人民永遠不要為福音羞愧，而應該把它當作最珍貴的寶藏收藏在心中，作為日常生活中汲取光明和力量的泉源。 在這個被邀請瞻仰十字架的日子，教宗提醒大家，巴西萊和茲登卡兩位新真福，以堅毅不撓的信德瞻仰了十字架。霍普科主教被1948年掌權的共產政權拘捕，因為獄中所受的折磨痛苦而死。茲登卡是聖十字架仁愛會的修女是位護士，她照顧了數位被共產政權拘捕和迫害的神父。她協助了一位神父逃亡，但在第二次的行動中被發現而被拘捕和施酷刑，她所受到的身體和精神折磨，令她不幸早逝。
教宗的講話也是由聖座萬民福音部前部長湯姆各樞機代唸的。教宗在講詞中指出，十字架成了帶領兩位新真福走向生命的路。布拉迪斯拉發和特爾納瓦總教區的索科爾總主教在向教宗致歡迎詞時，也稱這兩位新真福是至死不渝的忠貞、勇敢和堅毅的表樣，也是斯洛伐克和整個教會的前途的表樣。 說到斯洛伐克的前途，教宗對這個即將於明年5月加入歐洲聯盟的國家特別祝福，他為這個國家和地方教會祈求斯洛伐克主保聖母，憂苦之母的護佑，使之在基督的十字架下成長，並知道發覺和接受愛與得救的信息。 在場的信眾都在深深的感動下聆聽了教宗的話。他們中有許多年輕人、老年人、病人，也有大量來自波蘭、匈牙利、加拿大、捷克、奧地利和意大利的信友，斯洛伐克的總統、總理、國會主席都在場參禮。
教宗在帶領信眾唸三鐘經時，再度為斯洛伐克祈求聖母的轉禱，使斯洛伐克的教友團體擁有豐富的聖善，堅於善，勇於見證。 教宗在告別信友時，湯姆各樞機代他唸出他特別向斯洛伐克的年輕人說的一番熱忱的話，教宗說："你們是教宗的希望，不要害怕成為耶穌的真朋友，來締造一個愛的文明。" 斯洛伐克的兩位新真福
巴西萊•霍普科主教於1904年誕生，1923年中學畢業，其後進入普雷紹夫的修院。畢業後曾因病重而必需施手術，他許願在痊癒後做個守貞的神父，把自己完全奉獻給天主。1929年晉鐸後，他擔任了短期的本堂神父，隨後在普雷紹夫的修院負責靈修輔導工作並同時在布拉迪斯拉發的大學攻讀神學博士學位。在第二次世界大戰期間，他兼任普雷紹夫的主教戈依迪奇主教的秘書和當地神學院的倫理神學和牧靈神學教授。1947年被祝聖為主教並獲任命為普雷紹夫的輔理主教。 1949年到1950年間捷克斯洛伐克共產黨實行消滅希臘禮天主教會計劃，企圖強將這個教會併入當地的東正教，於是，戈依迪奇主教和霍普科輔理主教雙雙被拘禁，而對普雷紹夫教區的主教、神職人員、修女和教友的迫害也變本加厲。霍普科主教被以"嚴重反叛"罪名判處15年監禁。由於患病和身心疲憊不堪，他於1964年被釋放，先後住在一位神父家和神職人員的養老院，雖然當局於1970年取消對他的判刑，卻沒有為他平反。霍普科主教於1976年7月23日去世。在後來對他的遺體進行的毒理學化驗分析，證實他的骨骼中有大量的砒霜，根據化驗分析，他應該是在在長時間中被逐漸小量下毒的。
慈登卡•謝林戈瓦修女，原名叫做則濟利亞，1916年誕生在一個信仰虔誠的家庭，在十名子女中排行第八。她於20歲時加入聖十字架仁愛女修會，取得護士文憑後，在布拉迪斯拉發的公立醫院X光部門服務。她的為人、專業才能和樂意服務他人的美德，令所有人對她敬仰和信賴。 據一位名叫哈博什佳克的證人說，修女在被拷問後送進牢房扔在地上。她甦醒時全身顫抖著說："我還在這兒嗎？"她的肋骨在拳打腳踢下折斷並流出水來，右手也被打碎，右胸也裂開了。雖然遍體受重傷，仍然被強迫工作。在這種狀況下，她無法完成被要求的工作，因而受到削減口糧和工資的懲罰。 慈登卡修女於1952年1月17日被誣告嚴重背叛罪名而判處12年徒刑和遞奪10年公民權利。當時，她被指派到醫院的X光部門工作，可見她的健康情況良好。然而，在她被囚禁1年半後，在1953年8月，她被診斷右乳房患了惡性癌並在監獄醫院接受放射治療。她原有的肺病也變得更加嚴重以致視力受到損傷。 慈登卡修女在監獄度了三年半的痛苦生活後，於1955年得到總統的大赦而出獄，3個月後，也就是1955年7月31日，以不到39歲的年紀去世。1970年布拉迪斯拉發的法庭為她平反。慈登卡修女去世後，人們都以她為真正的殉道者而敬仰她，因為她受到仇恨信仰者的迫害，獻出了她年輕的生命以交換神父的自由，她為了愛天主和愛教會，隨時願意接納難以言渝的痛苦。
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